Judas Iskariotas. Išdavystės psichologija

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Pagrindinę Leonido Andrejevo apsakymo „Judas Iskarijotas“temą galima apibrėžti kaip bandymą suprasti svarbiausios žmonijos istorijoje išdavystės psichologiją. Autorius savaip interpretuoja siužetą, bando įsiskverbti į pačias žmogaus sielos gelmes, bando suprasti Judo vidinių prieštaravimų prigimtį, tyrinėti jo psichologiją ir, galbūt, net rasti pasiteisinimą savo poelgiams.

Evangelijos istoriją, kurios centre slypi Jėzaus Kristaus atvaizdas, Andrejevas aprašo iš kitos pozicijos, jo dėmesys visiškai patrauktas tik į vieną mokinį, tą, kuris pasmerkė savo Mokytoją kentėti kryžius ir mirtis už trisdešimt sidabrinių. Autorius įrodo, kad Judas Iskarijotas yra daug kilnesnis Kristaus meile nei daugelis jo ištikimų mokinių. Prisiimdamas išdavystės nuodėmę, jis tariamai išgelbėja Kristaus reikalą. Jis pasirodo prieš mus nuoširdžiai mylintis Jėzų ir neišmatuojamai kenčiantis dėl to, kad aplinkiniai nesupranta jo jausmų. Nukrypdamas nuo tradicinės Judo asmenybės interpretacijos, Andrejevas įvaizdį papildo fiktyviomis detalėmis ir epizodais. Judas Iskariotas išsiskyrė su žmona ir paliko ją be pragyvenimo š altinio, priverstas klajoti ieškoti maisto. Dievas jam nedavė vaikųnes nenorėjo savo palikuonių. Ir Šventajame Rašte nėra pasakojimo apie apaštalų konkursą mėtant akmenis, kuriame laimėjo apgaulingasis Judas Iskarijotas.

Išdaviko asmenybės analizė

Autorius kviečia skaitytoją vertinti Judą ne iš jo veiksmų, o pagal jausmus ir aistras, kurios siautėjo šio godaus, klastingo ir klastingo žydo sieloje. Daug dėmesio knygoje skiriama išdaviko išvaizdai, jo dvilypumas prasidėjo būtent nuo veido. Viena pusė, gyva, turėjo aštrią viską matančią akį ir kreivas raukšles, o kita buvo mirtinai nejudri, o akla akis buvo padengta b altu šydu. Ir visa kaukolė dėl kažkokios nepaaiškinamos priežasties buvo padalinta į dvi dalis, o tai parodė, kad jo mintyse taip pat nebuvo sutarimo. Raudoni plaukai suteikė jam demonišką žvilgsnį, tarsi velnio suteiktą.

Tokio paveikslo kaimynystė su dievišku Jėzaus grožiu nustebino ir sukėlė kitų mokinių nesusipratimą. Petras, Jonas ir Tomas nesugeba suprasti priežasčių, kodėl Dievo Sūnus priartino prie savęs šį bjaurų žmogų, šį netikros ydos įsikūnijimą, ir juos užvaldo puikybė. Ir Jėzus mylėjo savo mokinį, kaip ir visus kitus. Tuo metu, kai apaštalų galvas yra užimtos mintimis apie Dangaus karalystę, Judas gyvena realiame pasaulyje, meluoja, kaip jam atrodo, už gerą, vagia pinigus vargšei paleistuvei, gelbsti Mokytoją nuo įniršio. minia. Jis parodomas su visomis žmogiškomis dorybėmis ir trūkumais. Judas Iskariotas nuoširdžiai tiki Kristumi ir netgi nusprendžia jį išduoti,širdyje jis tikisi Dievo teisingumo. Jis seka Jėzų iki jo mirties ir tiki, kad įvyks stebuklas, bet nevyksta jokia magija, ir Kristus miršta kaip paprastas žmogus.

Negarbinga raudonplaukio žydo pabaiga

Supratęs, ką padarė, Judas nemato kito kelio, kaip tik nusižudyti. Savo savižudybe jis atsisveikina su Jėzumi amžiams, nes dabar dangaus vartai jam uždaryti amžiams. Taip prieš mus pasirodo kitas, naujasis Judas Iskarijotas. Andrejevas bandė pažadinti žmonių sąmonę, priversti susimąstyti apie išdavystės psichologiją, permąstyti savo veiksmus ir gyvenimo gaires.