Georges Bataille: biografija, kūryba

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Georges Bataille yra garsus prancūzų filosofas ir rašytojas. Atvirai laikėsi kairiųjų įsitikinimų. Savo darbuose jis užsiėmė neracionalių visuomenės gyvenimo aspektų studijomis. Daugelyje jo darbų aprašomos erotinės scenos, piktžodžiavimas ir blogio pagundos, kaip rašė daugelis kritikų.

Filosofo biografija

Georges Bataille gimė 1897 m. Prancūzijos Overnė mieste. Tai provincijos miestelis šalies pietuose. 1914 m. jis oficialiai tapo kataliku, ruošdamasis dvasinei karjerai, tačiau netrukus visiškai nusivylė religija.

Užuot tapęs kunigu, 1918 m. Georges'as Bataille'as įstojo į Nacionalinę chartijų mokyklą, įsikūrusią Paryžiuje. Ten jis įgyja aukštąjį išsilavinimą.

Pradeda dirbti Nacionalinėje bibliotekoje kuratoriumi. Mūsų straipsnio herojus praleido daug metų šioje vietoje.

Svarbus jo gyvenimo etapas buvo pažintis ir artimas kontaktas su rusų filosofu egzistencialistu Levu Šestovu, po Spalio revoliucijos emigravusiu į Prancūziją. XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje Georges'as Bataille'as buvo Demokratinio komunistų rato, kurį įkūrė prancūzų komunistas ir antistalininis Borisas Souvarine'as, narys.

Atrask save

Bataille dalyvavo įvairiosedraugijos ir būreliai. Pavyzdžiui, nuo 1931 m. jis buvo religijų istorijos studijų grupės, kurią Aukštųjų studijų mokykloje įkūrė prancūzas iš Rusijos Aleksandras Koyretas, narys.

XX a. ketvirtajame dešimtmetyje prancūzų filosofas ir rašytojas Georges'as Bataille'as dalyvavo Wassily Kandinsky sūnėno, neohegelio filosofo Aleksandro Koževos seminaruose.

1935 m. Bataille'as susidomėjo psichoanalitinės grupės, kuriai vadovavo vienas iš psichoanalizės įkūrėjų, filosofas ir psichoanalitikas Jeanas Lacanas, tyrimais.

Tais pačiais metais jis dalyvavo „Kontratakos“judėjime, netgi buvo vienas iš jo organizatorių. Jis subūrė įvairios kūrybinės pakraipos kairiuosius intelektualus. Tada mūsų straipsnio herojus netgi buvo apk altintas profašistinėmis nuotaikomis. „Kontrataka“nutrūko 1936 m.

Acefalija

1937 m. Bataille pateko į žmonių aukų idėjų kerą. Tada jis įkūrė slaptą draugiją pavadinimu Acefalas. Vyras be galvos tapo jo simboliu.

Pagal legendą, kurios autentiškumo nustatyti nepavyko, Bataille kartu su kitais visuomenės nariais savo noru sutiko būti paaukotas inauguracijoje. Buvo manoma, kad vienas iš slaptosios draugijos narių taps budeliu. Jam buvo pasiūlyta kompensacija, tačiau su tuo nesutiko nė vienas „Acefalo“draugijos narys. Prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui, visuomenė iširo.

1937 m. Bataille įkūrė Sociologijos kolegiją. Tam jam padėjo rašytojas ir etnologasMichelis Leiris ir filosofas bei sociologas Rogeris Caillois. Savo tyrimus jie skyrė sakralumo sociologijos plėtrai, daugiausia nagrinėdami neracionalius socialinio gyvenimo faktus.

Privatus gyvenimas

Bataille buvo vedęs du kartus. Pirmoji jo išrinktoji yra aktorė Sylvia Macles. Jie susituokė 1928 m. Po 6 metų jie išsiskyrė, tuo metu Maclesą nusinešė vienas iš Bataille'o bendražygių Lacanas. Įdomu tai, kad jie oficialiai skyrybų dokumentus padavė tik praėjus 12 metų po išsiskyrimo. Visą tą laiką Maclèsas draugavo su Lacanu, o Bataille – su Colette Pegno, kuri mirė 1938 m.

1946 m. mūsų straipsnio herojus pagaliau išsiskyrė su savo pirmąja žmona, kad galėtų susituokti su princese Diana Kochubey. Po dvejų metų jiems gimė dukra Julie.

Georges Bataille mirė Paryžiuje 1962 m. Jam buvo 64 metai.

Kūrybiškumas Bataille

Savo darbe Bataille palietė įvairius aspektus. Tai mistika, poezija, filosofija, ekonomika, eroso ir meno problemos. Dažnai jis skelbdavo kūrinius slapyvardžiais, kai kurie iš jų bėgant metams buvo uždrausti.

Verta pažymėti, kad dauguma iškilių amžininkų nekreipė į jį dėmesio, kai kurie net niekino. Pavyzdžiui, Sartre'as buvo apk altintas gynęs mistiką. Vėliau jo kūryba padarė didelę įtaką daugeliui šiuolaikinių filosofų: Jacques'ui Derrida, Micheliui Foucault, Philippe'ui Sollersui. Jo įtaka ypač jaučiama postmodernizmo filosofo Jeano darbuoseBaudrillard.

Jaunystėje Bataille'as ilgai nemėgo siurrealizmo. Jam didelį įspūdį paliko Karlo Markso, Friedricho Nietzsche's, Sigmundo Freudo, markizo de Sade'o darbai. Rašydamas savo knygas Georges'as Bataille'as naudojo iš įvairių š altinių surinktą medžiagą. Savo darbe taikė įvairius diskurso metodus.

Ryškus pavyzdys yra Georges'o Bataille'o 1928 m. parašytas romanas. „Akių istorija“buvo išleista slapyvardžiu „God Reclude“. Iš pradžių šį kūrinį daugelis suvokia kaip pornografinį. Tyrėjai pamažu priartėjo prie tikrosios šio darbo prasmės ir reikšmės. Tik po kurio laiko jiems pavyko atskleisti filosofinę ir emocinę gelmę, slypinčią romane, kurį parašė Georgesas Bataille'as. „Akių istorija“yra gilesnė, nei kas nors galėjo įsivaizduoti.

Šio darbo vaizdiniai paremti visu metaforų, nurodančių filosofines konstrukcijas, sąrašu. Tai akis, saulė, kiaušinis, organai, žemė.

2004 m. amerikiečių režisierius Andrew McElhiney netgi nufilmavo „Akių istoriją“. Filmas turėjo mažai ką bendro su romano siužetu, kritikai pavadino jį meno namais su pornografijos elementais.

Mano mama

Kitas garsus Bataille romanas yra „Dangaus mėlynė“. Jame pastebimos politinės ir nekrofilinės tendencijos. Taip pat asmeninių ir autobiografinių poteksčių.

Romanas „Mano mama“buvo išleistas 1966 m. Joje autorius tyrinėja niūrias, o dažnai ir atgrasias gilios žmogaus psichikos puses, kai viena iš religinių ieškojimų priemoniųtarnauja ištvirkimui. Bataille dažnai nurodo mistinius išgyvenimus.

Religijos teorija.

Susipažinkite su jo darbu ir išskirtinai filosofiniu darbu. Nors pats dažnai atsisakydavo laikyti save filosofu. Jo teiginiai dažnai ribojosi su ateistine mistika.

Antrojo pasaulinio karo metu Bataille'as, veikiamas Hegelio ir Nietzsche's, parašė „Ateologijos sumą“. Tai tapo aliuzija į Tomo Akviniečio parašytą „teologijos sumą“.

Vienas žinomiausių jo pokario kūrinių buvo romanas „Prakeiktoji dalis“.