Idėjinė Achmatovos eilėraščio „Malda“analizė

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Achmatovos eilėraščio „Malda“analizė yra tinkama pradėti nuo jos didžiojo amžininko Osipo Mandelštamo kopijos. Kartą jis pastebėjo, kad Anos Andreevnos poezija tapo vienu iš Rusijos didybės simbolių. Poetės misija tapo apibrėžiančia gilia jos gyvenimo prasme.

Kūrybos sąlygos, eilėraščio „Malda“žanrinė analizė

Achmatova parašė šį trumpą lyrinį kūrinį 1915 m., sunkiausiais Pirmojo pasaulinio karo metais, kurių frontuose su priešu kovojo jos vyras poetas Nikolajus Gumiliovas. Žinoma, karas buvo šimtmečio tragedija, o meno žmonės tai jautė ypač aštriai. Ir būtent juos kankino k altės jausmas, kad nesugebėjo atsispirti dvasiniam ir moraliniam nuopuoliui, išreikštam „apokaliptinėse“žudynėse, apėmusiose pasaulį ir sunaikinusią Rusiją.

Šis nedidelis aštuonių eilučių eilėraštis atitinka jo pavadinime deklaruojamą žanrą: malda. Tai tikrai pasitikintis ir karštas kreipimasis į Dievą, malda, kuri prasideda kulminacija. Lyrinė herojė vardan tėvynės gerovės aukoja brangiausią dalyką. Ji prašo Dievo „karčių ligos metų“, stiprindama savo maldą išraiškingomis detalėmis: „uždusimu, nemiga, karščiavimu“. Tada poetės mūza eina dar toliau – ji prašo Visagalio: „Stebėk ir vaiką, ir draugą“. Ji pagaliau pasiruošusi atsisakyti brangiausio dalyko: „paslaptingos dainos dovanos“mainais į trokštamą stebuklingą virsmą „debesis virš tamsios Rusijos tapo debesiu spindulių šlovėje“. Poetinė debesų priešingybė virš šalies ir debesų spindulių šlovėje apeliuoja į biblinę opoziciją, kur pirmoji yra piktos, mirtį nešančios jėgos metafora (kaip, pavyzdžiui, pranašo Ezechielio knygoje, 38 sk., p. 9), o antroji skirta Kristui, sėdinčiam šlovės debesyje.

Achmatovos eilėraščio „Malda“analizė: patriotinio impulso galia

Ana Andreevna buvo giliai religinga asmenybė ir gerai suprato maldoje sakomo žodžio galią. Kokia buvo dvasinė įtampa, kuri išsiveržė į šias išraiškingas eilutes? Vidinė kova, muštynės, abejonės jau už nugaros, o dabar skamba šis aukos liturginis prašymas. Ji negalėjo nesuvokti, kad viskas, kas pasakyta, išsipildys. Ir tai išsipildė.

Pasirašyta taikos sutartis, karas baigėsi – nors ir ne su šlove Rusijai, o išsaugant milijonus gyvybių, pailsėkite po ilgų varginančių dienų ir naktų. Ir netrukus kilo revoliucija, pilietinis karas. Buvo nušautasAchmatovos vyras Nikolajus Gumiliovas buvo nuteistas už ryšius su b altagvardiečiais, o jos sūnus buvo suimtas. Asmeninę tragediją apsunkino kruvino bolševikų teroro siaubas. Tai, apie ką rašė Anna Achmatova, atsitiko. „Malda“(tai patvirtina eilėraščio analizė) ne tik pademonstravo poetinio žodžio galią, bet ir patvirtino bruožą, išskiriantį šio gilaus poeto eilėraščius: gebėjimą peržengti intymios psichologinės sferos ribas ir pakilti iki poetinės deklaracijos. meilės pasauliniu pasireiškimu. Tai tikras patriotizmas ir tikra skvarbi meilė savo šaliai.

Lyrikos kalba

Dievas iš Achmatovos neatėmė vieno dalyko – originalios poetinės dovanos, kuri tapo brangia Rusijos, kurią ji taip mylėjo, nuosavybe. Būdingas jos dainų tekstų bruožas – dialogas su įsivaizduojamu pašnekovu. Šios meninės technikos yra jos ankstyvuosiuose eilėraščiuose, kuriuose lyrinė herojė paaiškina save mylimajam arba apibūdina savo vidinę būseną. Achmatovos eilėraščio „Malda“analizė aiškiai parodo: dabar jos kūrybos diapazone atsiranda naujas mastas ir intonacija. Tačiau poetika nesikeičia. Vis dar yra nematoma pašnekovė, kuri žino visas jos paslaptis ir gyvenimo smulkmenas ir kuri turi galią nulemti jos likimą. O kūrinio finalas pasirodo toks pat talpus ir vaizdingas kaip ir visose ankstesnėse ir vėlesnėse eilėse: vizualiai apčiuopiamas ir stulbinančiai gražus didingos ir kiekvienam žmogui pažįstamos metamorfozės paveikslas, kai staiga iš vidaus prasiskverbia niūrus debesis. nuo saulės spindulių ir staiga virsta akinamai spindinčiu debesiu.

Pabaigoje

Anos Andreevnos Achmatovos kūryboje žodis, tikėjimas ir meilė yra neatsiejami. Meilę ji suprato krikščioniškai plačiai: tai buvo pagarbus ryšys tarp dviejų žmonių ir karšta, pasiaukojanti meilė tėvynei ir žmonėms. Achmatovos eilėraščio „Malda“analizė kažkada paskatino poetą Naumą Koržaviną padaryti išvadą, kad jos dainų tekstai leidžia šią puikią moterį visa to žodžio prasme vadinti liaudies poete.