Kas parašė „Pelenę“?

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Kam priklauso vienos garsiausių pasaulio pasakų, parašiusios „Pelenę“, autorystė? Ar jis priklauso Charleso Perrault rankai, ar jį išrado broliai Grimai? O gal ši unikali istorija kilo iš žmonių lūpų? Ar įmanoma atsakyti nors į vieną iš šių daugelio klausimų?

Dauguma tautosakos tyrinėtojų įsitikinę, kad ne. Legenda apie merginą, pametusią batą, tokia sena, kad jau nebeįmanoma nustatyti pirminio š altinio. pabaigoje Londone buvo išleista M. R. Coxo knyga, kurioje buvo paminėtas konkretus autoriaus atrastų pasakos variantų skaičius – 345. Šiuolaikiniai mitų ir legendų rinkėjai yra aptikę daug didesnį skaičių, t. tarp kurių tikriausiai vienas seniausių yra kinų kalba, įrašyta prieš vienuolika šimtmečių.

Tačiau daugeliui tų, kurie parašė Pelenę, žinoma, išlieka Charlesas Perrault – prancūzų pasakotojas, rašytojas ir poetas. Imdamasis tautosakoje jau egzistavusių siužetų, jis savaip juos perdirbo, o tuo pačiu norėdamas įtikti Jo Karališkajai Didenybei, kiekvieną istoriją dažnai užbaigdamas išvada – „morale“, išdėstyta ironiškame ir šmaikščiame jo eilėraštyje. savo autorystę.

Elegantiškame Perro Cinderella kūrinyjepasirodo prieš mus malonios, klusnios ir gražios bajoro dukters pavidalu, kurios pirmoji žmona taip pat buvo graži moteris. Bet, deja, ji miršta, o Zamaraškos tėvas turi vesti kitą. Taip prasideda pagrindinės herojės, kuri savo vardą gauna tik dėl to, kad dažnas poseserių ir pamotės valymas ir patyčios ją apnešdavo pelenais ir dulkėmis, nelaimės. Žinoma, dėl savo švelnumo ir gerumo ji garbingai atlaikys visus likimo paruoštus išbandymus ir tikrai ištekės už princo dėka pamesto bato, apipjaustyto kailiu (ne, ne krištoliniu!), Ir gyvens laimingai. kada nors po to. Bet ar ši miela istorija apie mergaitę, vardu Pelenė, visada baigdavosi taip laimingai? Galų gale, Charlesas Perrault skaitytojui parodė supaprastintą versiją, kurioje neigiami veikėjai beveik niekada nėra baudžiami už savo žiaurumus.

Brolių Jokūbo ir Vilhelmo Grimų, tautosakos rinkėjų, rankose pasaka įgauna visiškai kitokius atspalvius, tampa eilės tvarka magiškesnė ir griežtesnė. Pavyzdžiui, vokiečių pristatyme nėra krikšto motinos, bet ant motinos kapo auga nuostabus medis, taip pat du jo šakose apsigyvenę balandžiai, iš kurių Pelenė sulaukia pagrindinės pagalbos. Charlesas Perrault, kuris savo pasakos versijai, kuria broliai panaudojo beveik šimtą metų po prancūzo mirties, rėmėsi Šiaurės Europos istorijos versija, tikriausiai taip pat pašalino iš jos kruvinas „keršto“detales. pamotė ir jos dukros už netinkamą elgesį su pagrindine veikėja. Verta paminėti, kad Grimų pasakos pabaigojedvi Zamaraškos pusseserys, kad tilptų į jau auksinį batą, nupjauna vieną ar kitą kojų dalį, o po to abu jau minėti balandžiai vestuvių epizode išrėžė abiem akis.

Italų pasakotojos ir poeto Basilio „Pentamerone“galima pamatyti istorijos leidimą, kurį, remiantis kai kuriomis prielaidomis, matė ir Perrault. Pelenė čia – Zezolla – nėra ta graži mergina, kokią ją įsivaizdavome. Ji krūtine nužudo savo pirmąją pamotę, o po to jos mokytoja tampa antrąja, kuri, tiesą sakant, įtikina pagrindinį veikėją nusikalsti. Seserys itališkoje variacijoje – ne dvi, o šešios, o pati krikšto mama scenoje nepasirodo. Tačiau nelaimingosios mergaitės tėvas atsineša specialų stebuklingų daiktų rinkinį, gautą iš savo draugo fėjos, kurio pagalba Zezolla lengvai išgyvena daugybę kamuolių, praradimo ir vėlesnio batų užsidėjimo ir išteka už princo.

Kai Prancūzijoje išleistoje istorijų knygoje apie gražiąsias graikų kurtizanes išgirstame kitą pasakos versiją, mums tampa dar mažiau aišku, kas parašė „Pelenę“. Jame autorius atsisako kamuoliukų, pamočių, pusseserių ir magijos, palikdamas tik bato pametimo faktą, tiksliau – erelį, pavogtą pagrindiniam veikėjui basutes. Kaip paukštis, ji metama ant kojų faraonui Psammetikh, kuris tada įsako surasti savininką. Istorija vis tiek baigiasi laimingomis vestuvėmis.

Aukščiau minėta Kinijos Pelenė, vardu Yehhsien, iš kitų išsiskyrė savo sumanumu ir talentu daryti.keramika. Auksinė žuvelė čia veikia kaip magiška asistentė, kurią, deja, užmuša pamotė. Tačiau tai netrukdo pagrindinei veikėjai panaudoti savo kaulus, kurie turi ir magiškų galių. Su jų pagalba Yehhsien į karnavalą eina apsiaustu, pasidabinusiu karaliaus plunksnomis ir auksiniais batais, kurių vieną, žinoma, praranda. Ją suranda karo vadas, kuris paskui ieško savininko visoje Kinijoje, o tada, suradęs savo Pelenę, ją veda. O už netinkamą elgesį su podukra, pamotė, o tuo pačiu ir jos dukterys, užmušamos akmenimis.

Tačiau, nepaisant daugybės šios garsiosios istorijos versijų, jūs turite nuspręsti, kas parašė Pelenę, o ne tyrinėtojai, pasakotojai ir daugybė tautosakos rinkėjų. Juk gali atsitikti taip, kad tik vienas iš visų pamils tavo širdį, vadinasi, ji pasirodys esanti pagrindinė ir ištikimiausia. Ir tai neabejotinai bus teisingas pasirinkimas.