Ballad R. Stevenson „Viržių medus“: kūrinio istorija, personažai ir analizė

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Robertas Stevensonas, pasaulinio garso knygų „Lobių sala“, „Raja's Diamond“, „Black Arrow“autorius, taip pat yra gražios poezijos, įskaitant baladę „Briar Honey“, autorius.

Kūrinio istorija

Stevensono baladė gimė 1875 m. nuostabioje Škotijoje. Škotija yra škotų žemė. Iš anglų kalbos škotas verčiamas kaip „škotai“, žemė – žemė. Senovėje Škotijos žemėje gyveno škotai, britai ir piktai. Kaip pastarasis atsirado, niekas nežino. Pirmą kartą jie minimi 257 metais kaip Romos priešai. Yra žinoma, kad jie susijungė į aljansą, o paskui į karalystę. Piktų valstybės klestėjimas atėjo VIII amžiuje. Kito amžiaus pradžioje juos užkariavo škotai. Piktai prarado raštą ir kalbą, bet vaizdai išliko.

Eilėraštis „Heather Honey“yra paremtas viduramžių legenda „Paskutinis iš paveikslų“. Apie tai buvo pasakojama Škotijos pietuose, Galovėjaus grafystėje, kur, pasak legendos, piktų žmonės nustojo egzistuoti. Pasak legendų ir kronikų, piktai buvo drąsūs kariai. Užkariautojai stebėjosi jų drąsa ir stebėjosi, kodėl trumpi piktai turėjo tiek maištingumo ir drąsos?

Paveikslėlių legenda

Seniai gyveno žmonės, vadinami piktais. Jie buvo maži žmonės raudonais plaukais ir ilgomis rankomis. O jų pėdos buvo tokios plačios, kad lyjant galėjo gulėti aukštyn kojomis ir jomis prisidengti kaip skėčiais. Šie žmonės buvo puikūs statybininkai, visos senovės tvirtovės šalyje buvo pastatytos jų rankomis. Jie stovėjo grandinėje nuo paties karjero ir perdavė vienas kitam akmenis į vietą, kur pastatė.

Šie žmogeliukai taip pat garsėjo alumi, kurį gamino iš viržių. Tai buvo neįprastai prieinamas gėrimas, nes viržių šioje šalyje visada buvo daug. Šio stebuklingo gėrimo recepto troško ir kitos šalyje gyvenančios gentys. Tačiau piktai neišdavė paslapties, kurią tėvas sūnui perduodavo griežta įsakymu: niekada niekam to nesužinoti. Šalyje vyko karai vienas po kito, o netrukus iš kadaise buvusių didžiųjų žmonių liko tik saujelė žmonių. Piktai tikriausiai žuvo, bet viržių medaus paslaptis vis dar buvo kruopščiai saugoma.

Pagaliau atėjo į mūšį su škotais, kuriame piktai patyrė visišką pralaimėjimą. Iš didžiųjų žmonių liko tik du – tėvas ir sūnus. Jie atvedė šiuos žmones pas škotų karalių. O dabar prieš jį stovėjo maži ir neapsaugoti piktai, ir karalius reikalavo iš jų viržių paslapties. Ir jis tiesiai pasakė, kad kankins juos žiauriai ir negailestingai, jei jie to nepadarys savo noru. Todėl geriau pasiduoti ir pasakyti.

Paskutinis midus

Senas tėvas pasakė: „Suprantu, kokia prasmėjokio pasipriešinimo. Bet prieš atskleisdamas tau paslaptį, tu turi įvykdyti vieną sąlygą. - Kuris? – paklausė karalius. – Ar išpildysi? – klausimu į klausimą atsakė senis. – Taip, – atsakė karalius, – mano žodžiu galite pasitikėti. Senasis piktas sakė: „Niekada nenorėčiau būti atsakingas už savo sūnaus mirtį. Bet dabar linkiu jo mirties ir esu pasiruošęs atskleisti viržių medaus paslaptį tik po jo mirties.“

Karalius buvo labai nustebintas senolio elgesio ir prašymo. Nors jis buvo žiaurus, jam buvo sunku nužudyti sūnų seno tėvo akivaizdoje. Tačiau karalius ištesėjo savo pažadą. Jaunuoliui buvo įvykdyta mirties bausmė. Kai tik sūnus krito negyvas, tėvas pasakė: „Daryk su manimi, ką nori. Galite priversti savo sūnų pasakyti paslaptį, nes jaunystė silpna. Bet tu niekada negali manęs priversti! Karalius stebėjosi, kad jį, patį karalių, gali pergudrauti paprastas laukinis. Karalius nusprendė, kad neverta žudyti seno žmogaus. Didžiausia bausmė piktam bus, jei jis bus paliktas gyvas. Jie paėmė senuką į nelaisvę. Jis gyveno daug metų, iki brandžios senatvės – tapo aklas ir nebegalėjo vaikščioti.

…Žmonės jau seniai būtų pamiršę, kad toks žmogus gyveno. Bet kažkaip gerieji bičiuliai sustojo jo namuose ir pradėjo girtis savo jėgomis. Senolis sakė, kad išbandys vieną jų riešą, kad galėtų palyginti senais laikais gyvenusių žmonių jėgas. Gerai padaryta, dėl juoko jie padavė jam geležinį strypą. Senis tiesiog perlaužė jį į dvi dalis kaip pagaliuką. „Nemažai kremzlių, – pasakė senis, – bet visai ne tokia, kokia yra šiandien.“

Tai buvo paskutinė nuotrauka.

Herojaieilėraščiai

Ši graži legenda sudarė Stevensono baladės „Briar Honey“pagrindą, kurios pagrindinė tema buvo paskutiniųjų piktų mirtis. Eilėraščio idėja – kova su pavergėjais už laisvę ir nepriklausomybę. Maršakas šią baladę išvertė į rusų kalbą sunkiu Rusijai metu – 1942 m. Tada pergalė prieš fašizmą priklausė nuo kiekvieno žmogaus, o Stevensono baladė ragina mylėti Tėvynę, būti atkakliam.

Mažieji Piktai savo pavyzdžiu parodė, kad mirti už Tėvynę yra žygdarbis. Išduoti viržių elio paslaptį reiškia išduoti savo žmones, jų tradicijas. Meilė gimtajam kraštui brangesnė už gyvybę. Pagrindinis veikėjas, paskutinis iš piktų, įrodė, kad geriau mirti, nei gyventi negarbėje. Jis yra drąsių ir drąsių žmonių personifikacija. Sūnus, kaip ir tėvas, yra nesunaikinamas ir mylintis laisvę. Škotijos karalius siekia absoliučios valdžios, jis yra žiaurus ir negailestingas žmogus.

Baladės analizė

Kūrinys prasideda pasakojimu apie piktus, dainuojančius viržių gėrimą. Tada sklypo siužetas – „atėjo Škotijos karalius“ir sunaikino piktų žmones. Tolesnė įvykių raida - šalyje žydi viržiai, bet iš jų negeria, o „buvo saldesnis už medų“. Tačiau medaus paslaptis mirė kartu su šio krašto šeimininkais – mažaisiais piktais. „Urvuose po žeme“rado gyvus tėvą ir sūnų. Jie žino viržių medaus paslaptį, ir karalius tardo juos dėl paslapties. Baladės kulminacija – senolio prašymu sūnus buvo įmestas į jūrą. Ir darbo pabaiga – tėvas po sūnaus mirties meta iššūkį savo priešams.

Senis pasiruošęs mirti, bet neišduoti savo tautos, nepasiduoti užkariautojams. Šiuo atžvilgiu baladė gerokai peržengia škotų temą. Nedideliu epizodu autorius patvirtina žmonių nepriklausomybę ir skelbia kiekvienos tautos teisę į laisvę, tradicijas, į savo žemę. Keletą kartų kūrinyje skamba frazė „gėrimo paslaptis“. Tačiau tai ne tik viržių medaus receptas. Tai mažųjų pievų atsparumo paslaptis, kuri slypi troškime rasti laisvę ir meilę savo gimtajam kraštui.

Kūrinio tragedija ta, kad nėra pasirinkimo tarp gyvenimo ir mirties. Tėvas, išmintingas gyvenime, supranta, kad jie vis tiek bus nužudyti, ir pasirenka sūnui mirtį. Jis tvirtai tai priima. Tėvas taip pat miršta, bet šventos paslapties neišduoda. Užkariautojai gali atimti iš seno žmogaus gyvybę, bet ne meilę gimtajam kraštui ir ne jo valią.