Prisiminkite klasiką: pasakojimą „Viy“, Gogolį (santrauka)

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis yra garsiausias rusų rašytojas. Jo darbai mums pažįstami iš mokyklos suolo. Visi prisimename jo „Vakarus vienkiemyje prie Dikankos“, „Negyvas sielas“ir kitus žinomus kūrinius. 1835 m. Gogolis baigė savo mistinę istoriją „Viy“. Šiame straipsnyje pateikta darbo santrauka padės atnaujinti pagrindinius siužeto dalykus. Istorija išsiskiria rašytojo kūryba. Viy yra senovės slavų demoniška būtybė. Tai gali nužudyti tik vienu žvilgsniu. Jo įvaizdį savo istorijoje įkūnijo Gogolis. Kūrinys „Viy“vienu metu nebuvo įvertintas kritikų. Belinskis istoriją pavadino „fantastiška“, neturinčia naudingo turinio. Tačiau pats Nikolajus Vasiljevičius šiam darbui skyrė didelę reikšmę. Jis kelis kartus jį perdarė, pašalindamas baisių pasakų būtybių, kurios nužudė pagrindinį veikėją, aprašymo detales. Istorija buvo paskelbta Mirgorodo rinkinyje.

"Viy", Gogolis (trumpturinys): intro

Labiausiai laukiamas įvykis Kijevo seminarijos studentams – laisvos vietos, kai visi studentai išvyksta namo. Jie grįžta namo grupėmis, užsidirbdami pinigų dvasinėmis giesmėmis. Trys bursakai: filosofas Khoma Brutas, teologas Freebie ir retorikas Tiberijus Gorodetsas – klysta. Naktį jie išeina į apleistą fermą, kur pasibeldžia į pirmą trobelę su prašymu leisti pernakvoti. Šeimininkė, senolė, sutinka juos įsileisti su sąlyga, kad jie pagulės skirtingose vietose. Ji nusprendžia Khoma Brutus praleisti naktį tuščioje avių ganykloje. Neturėdamas laiko užsimerkti, studentas pamato įeinančią seną moterį. Jos žvilgsnis jam atrodo grėsmingas. Jis supranta, kad prieš jį yra ragana. Prie jo prieina senutė ir greitai užšoka ant pečių. Filosofui nespėjus susivokti, jis jau skrenda naktiniu dangumi su ragana ant nugaros. Khoma bando šnibždėti maldas ir jaučia, kad senutė tuo pačiu metu silpsta. Pasirinkęs momentą, jis išslysta iš po prakeiktos raganos, atsisėda ant jos ir pradeda vaikščioti aplink ją su rąstu. Išsekusi senolė krenta ant žemės, o filosofas toliau ją muša. Pasigirsta dejonės ir Khoma Brutas pamato, kad priešais jį guli jauna gražuolė. Jis pabėga išsigandęs.

"Viy", Gogolis (santrauka): įvykių raida

Netrukus seminarijos rektorius pasikviečia Khomą ir praneša, kad turtingas šimtininkas iš tolimos sodybos atsiuntė vagoną ir šešis sveikus kazokus, kad šis nuvežtų seminaristą skaityti maldų dėl jo mirusios dukters, kuri grįžo susumušti pasivaikščiojimai. Kai bursaką atneša į ūkį, šimtininkas jo klausia, kur galėtų susitikti su dukra. Juk paskutinis ponios noras – kad seminaristas Khoma Brutas perskaitytų ant jos makulatūrą. Bursakas sako nepažįstantis savo dukters. Tačiau pamatęs ją karste, su baime pastebi, kad tai ta pati ragana, kurią jis saugojo su rąstu. Vakarienės metu kaimo gyventojai Khomai pasakoja įvairias istorijas apie mirusią ponią. Daugelis jų pastebėjo, kad su ja vyksta pragaras. Sutemus seminaristas nuvežamas į bažnyčią, kur stovi karstas, ir ten jį uždaro. Artėdamas prie kliros, Khoma aplink jį nubrėžia apsauginį ratą ir pradeda garsiai skaityti maldas. Iki vidurnakčio ragana pakyla iš karsto ir bando surasti bursaką. Apsauginis ratas jai neleidžia tai padaryti. Khoma paskutiniu atodūsiu skaito maldas. Tada pasigirsta gaidžio giedojimas, ir ragana grįžta į karstą. Jo dangtis užsidaro. Kitą dieną seminaristas prašo šimtininko leisti jį namo. Atsisakęs šio prašymo, jis bando pabėgti iš ūkio. Jie sugauna jį ir, temstant, vėl nuveža į bažnyčią ir uždaro. Ten Khoma, nespėjęs nubrėžti apskritimo, pamato, kad ragana vėl pakilo iš karsto ir vaikšto po bažnyčią – jo ieško. Ji buria. Tačiau ratas vėl neleidžia jai pagauti filosofo. Brutas girdi, kaip į bažnyčią veržiasi nesuskaičiuojama piktųjų dvasių armija. Su paskutinėmis jėgomis jis skaito maldas. Pasigirsta gaidžio giedojimas, ir viskas dingsta. Ryte Homa išnešama iš bažnyčios žilus plaukus.

"Viy", Gogolis (santrauka): denouement

Atėjo laikas trečią vakarą seminaristo maldai bažnyčioje. Visitas pats ratas saugo Homą. Ragana siautėja. Į bažnyčią įsiveržusi piktoji dvasia bando surasti ir paimti bursaką. Pastarasis ir toliau skaito maldas, stengdamasis nežiūrėti į dvasias. Tada ragana šaukia: "Atnešk Viy!" Sunkiai eidamas į bažnyčią įeina tupi pabaisa su dideliais vokais, dengiančiais akis. Vidinis balsas sako Khomai, kad neįmanoma žiūrėti į Viy. Pabaisa reikalauja atmerkti jo akių vokus. Piktosios dvasios skuba vykdyti šį įsakymą. Negalėdamas atsispirti seminaristas numeta žvilgsnį į Vijų. Jis jį pastebi ir rodo į jį geležiniu pirštu. Visos piktosios dvasios veržiasi pas Homą, kuris tuoj pat atiduoda dvasią. Pasigirsta gaidžio giedojimas. Monstrai išskuba iš bažnyčios. Bet tai jau antras šauksmas, pirmojo jie negirdėjo. Piktoji dvasia neturi laiko išeiti. Bažnyčia lieka stovėti, piktoji dvasia įstrigusi plyšiuose. Niekas kitas čia neateis. Po visų šių įvykių Freebie ir Tiberijus Gorodecai, sužinoję apie sunkią Khomos padėtį, mini mirusiojo sielą. Jie daro išvadą, kad jis mirė iš baimės.

Kūrinys „Viy“neįtrauktas į privalomą vidurinių mokyklų literatūros studijų programą. Bet mums tai labai įdomu. Ši mistinė istorija leidžia pasinerti į senovinių pasakų legendų atmosferą (čia trumpai atpasakojama). „Viy“Gogolis parašė daugiau nei prieš pusantro amžiaus. Tada darbas sukėlė daug gandų ir pokalbių. Šiais laikais jis skaitomas su ne mažesniu nerimu.