Dante Alighieri: „Dieviškoji komedija“. Santrauka moksleiviams

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Dantės eilėraščio esmė yra žmonijos nuodėmių pripažinimas ir pakilimas į dvasinį gyvenimą bei į Dievą. Anot poeto, norint rasti dvasios ramybę, reikia pereiti visus pragaro ratus ir atsisakyti palaimos, o nuodėmes išpirkti kančia. Kiekviename iš trijų eilėraščio skyrių yra 33 dainos. „Pragaras“, „Skaistykla“ir „Rojus“yra iškalbingi „Dieviškosios komedijos“dalių pavadinimai. Santrauka leidžia suprasti pagrindinę eilėraščio mintį.

Dante Alighieri sukūrė eilėraštį tremties metais, prieš pat savo mirtį. Pasaulinėje literatūroje ji pripažinta kaip geniali kūryba. Pats autorius jai suteikė pavadinimą „Komedija“. Taigi tais laikais buvo įprasta vadinti bet kokį darbą, kuris turi laimingą pabaigą. „Dieviškasis“Boccaccio ją pavadino, taip įvertindamas aukščiausią įvertinimą.

Dantės eilėraštis „Dieviškoji komedija“,santrauka, kurią mokiniai išeina iš 9 klasės, šiuolaikiniai paaugliai sunkiai suvokia. Išsami kai kurių dainų analizė negali pateikti išsamaus kūrinio vaizdo, ypač turint omenyje šiandieninį požiūrį į religiją ir žmogaus nuodėmes. Tačiau norint susidaryti išsamų pasaulio fantastikos vaizdą, būtina susipažinti su Dantės kūryba, nors ir apžvalga.

„Dieviškoji komedija“. Skyriaus „Pragaras“santrauka

Kūrinio herojus – pats Dantė, kuriam pasirodo garsaus poeto Virgilijaus šešėlis su pasiūlymu keliauti pomirtinį gyvenimą. Dante iš pradžių dvejoja, bet sutinka, kai Virgilijus praneša, kad Beatričė (autorio meilužė, tuo metu jau seniai mirusi) paprašė jo būti jo vadovu.

Aktorių kelias prasideda nuo pragaro. Priešais įėjimą į jį stovi apgailėtinos sielos, kurios per savo gyvenimą nepadarė nei gėrio, nei blogio. Už vartų teka Acherono upė, per kurią Charonas gabena mirusiuosius. Herojai artėja prie pragaro ratų:

• Pirmasis yra nežinioje, čia ilsisi nekrikštytųjų ir tų, kurie nepadarė blogio, sielos. Tai apima antikos išminčius ir didvyrius, tokius kaip Homeras, Sokratas, Platonas ir Vergilijus.
• Antrąją saugo Minosas ir ji skirta savanoriams.
• Trečias skirtas ryjančiųjų ir ryjančiųjų sieloms. Prie įėjimo į šį ratą yra trigalvis šuo Cerberus. Čia nuolat lyja, todėl sielos visada maudosi purve.
• Ketvirtasis skirtas šykštuoliams ir išlaidautoms, kurių dauguma anksčiau buvopopiežių ir kardinolų. Jį saugo milžinas Plutas.
• Penktasis priima pavyduolių sielas ir tuos, kuriuos nugalėjo pyktis.
• Šeštas yra Ditos miesto papėdėje. Čia palaidoti eretikai.
• Septintoji skirta savižudžiams, lupikams, piktžodžiams, žudikams. Kai Dantė palietė krūmo šaką, iš jos pasipylė juodas kraujas, augalas aimanavo. Paaiškėjo, kad tai savižudžių sielos, kurios pešasi į Harpijas, sukeldamos joms baisų skausmą.
• Aštuntas – veidmainiams, viliotojams, suteneriams, vagims, sektantams.
• Devintoji skirta išdavikų sieloms. Čia – ledinis ežeras, kuriame visu kūnu sušalo artimuosius išdavusieji. Žemės centre stovi požemio valdovas Liuciferis. Jis turi tris burnas, kuriomis amžinai ryja Judą, Brutą ir Kasijų.

Perėjęs visus pragaro ratus, Dantė ir jo bendražygis užlipo į viršų ir pamatė žvaigždes.

„Dieviškoji komedija“. Trumpa dalies „Skaistyklos“santrauka

Pagrindinis veikėjas ir jo vadovas patenka į skaistyklą. Čia juos pasitinka sargybinis Catonas, kuris nusiunčia į jūrą praustis. Kompanionai eina prie vandens, kur Virgilijus nuplauna požemio suodžius nuo Dantės veido. Šiuo metu prie keliautojų plaukia v altis, kurią valdo angelas. Jis išleidžia ant kranto mirusiųjų sielas, kurios nepateko į pragarą. Su jais herojai leidžiasi į skaistyklos kalną. Pakeliui jie sutinka tautietį Virgilijų, poetą Sordello, kuris prisijungia prie jų.

Dantė užmiega ir sapne vežama prie skaistyklos vartų. Čia yra angelasant poeto kaktos užrašo septynias mirtinas nuodėmes žyminčias raides. Herojus pereina visus skaistyklos ratus, apvalomas nuo nuodėmių. Aplenkęs kiekvieną ratą, angelas nubraukia nuo Dantės kaktos įveiktos nuodėmės raidę. Paskutiniame rate poetas turi pereiti per ugnies liepsnas. Dantė bijo, bet Virgilijus jį įtikina. Poetas išlaiko ugnies išbandymą ir patenka į dangų, kur jo laukia Beatričė. Virgilijus nutyla ir dingsta amžiams. Mylimasis nuplauna Dantę šventoje upėje, o poetas jaučia, kaip į jo kūną liejasi jėga.

„Dieviškoji komedija“. Dalies „Rojus“santrauka

Mylimi žmonės kyla į dangų. Pagrindinio veikėjo nuostabai jis sugebėjo pakilti. Beatričė jam paaiškino, kad sielos, neapsunkintos nuodėmėmis, yra lengvos. Įsimylėjėliai eina per visą dangų:

• pirmasis mėnulio dangus, kur vienuolių sielos;
• antra – Merkurijus ambicingiems teisiesiems;
• trečia - Venera, čia ilsisi mylinčios sielos;
• ketvirta - Saulė, skirta išminčius;
• penkta – Marsas, kuris priima karius;
• šešta – Jupiteris, teisingoms sieloms;
• septintas – Saturnas, kur yra kontempliatorių sielos;
• aštuntas – didžiųjų teisiųjų dvasioms;
• devinta – čia yra angelai ir arkangelai, serafimai ir cherubai.

Pakilęs į paskutinį dangų, herojus pamato Mergelę Mariją. Ji yra tarp spindinčių spindulių. Dantė pakelia galvą į ryškią ir akinančią šviesą ir suranda aukščiausią tiesą. Jis mato dievybę savyjetrejybė.

Dieviškosios komedijos santrauka, žinoma, leidžia susipažinti su bendra mintimi, tačiau nepajėgia perteikti net mažos dalelės viso eilėraščio dainų grožio.