Liaudies rusų lubokas: istorija, aprašymas, technika ir nuotrauka

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Rusų lubokas – grafikos liaudies meno rūšis, atsiradusi Petro Didžiojo laikais. Lapai su ryškiomis juokingomis nuotraukomis buvo spausdinami šimtais tūkstančių ir buvo labai pigūs. Jie niekada nevaizdavo sielvarto ar liūdesio, juokingi ar informatyvūs pasakojimai su paprastais suprantamais vaizdais buvo palydėti lakoniškais užrašais ir buvo originalūs XVII–XIX a. komiksai. Kiekvienoje trobelėje ant sienų kabėjo panašūs paveikslai, jie buvo labai vertinami, o visur buvo nekantriai laukiami populiarių spaudinių platintojai.

Termino kilmė

XVII amžiaus pabaigoje spaudiniai iš medinių lentų pagal analogiją su estampais buvo vadinami linksmaisiais lakštais, kurių technika į Rusiją atkeliavo iš vakarinių kraštų. Pietų Europos atstovai, daugiausia italai, Rusijoje nuo seno buvo vadinami frigomis, visi kiti europiečiai – vokiečiais. Vėliau rimtesnio turinio ir tikroviško vaizdo spaudiniai buvo vadinami Frya lapais, irtradicinis rusiškas lubokas – liaudies grafikos menas su supaprastinta, ryškiaspalve grafika ir suprantamai talpiais vaizdais.

Yra du pasiūlymai, kodėl linksmi lapai vadinami populiariais spaudiniais. Bene pirmojo įspūdžio lentos buvo pagamintos iš karūnos – apatinio medžio žievės sluoksnio, dažniausiai liepų. Iš tos pačios medžiagos buvo gaminamos dėžės – talpyklos biriems produktams ar buities daiktams. Jie dažnai buvo dažomi vaizdingais raštais su primityviais žmonių ir gyvūnų atvaizdais. Laikui bėgant bastas buvo pradėtas vadinti lentomis, skirtomis dirbti su pjaustytuvu.

Vykdymo technika

Kiekvienas Rusijos luboko darbų etapas turėjo savo pavadinimą ir buvo atliktas skirtingų meistrų.

1. Pradžioje kontūrinis brėžinys buvo kuriamas ant popieriaus, o vėliavininkai jį pieštuku pritaikė ant paruoštos lentos. Šis procesas buvo vadinamas žymėjimu.
2. Tada drožėjai ėmėsi darbo. Aštriais įrankiais jie padarė įdubimus, palikdami plonas sienas išilgai paveikslo kontūro. Šis subtilus kruopštus darbas reikalavo specialios kvalifikacijos. Parduotos atspaudams paruoštos pagrindo lentos veisėjui. Pirmieji medžio raižytojai, o vėliau vario raižytojai gyveno Izmailovo kaime netoli Maskvos.
3. Lenta buvo ištepta tamsiais dažais ir ant jos uždėtas pigaus pilko popieriaus lapas buvo padėtas po presu. Plonos sienos iš lentos paliko juodo kontūro piešinį, o išpjautų įdubimų vietose popierius liko nenuspalvintas. Tokie lakštai buvo vadinami tarpikliais.
4. Paveikslai su kontūruspaudiniai buvo nunešti koloristams – kaimo artelio darbuotojams, kurie užsiėmė paveikslų spalvinimu-prostovki. Šį darbą dirbdavo moterys, dažnai vaikai. Kiekvienas iš jų per savaitę nutapė iki tūkstančio lapų. Artelio darbuotojai dažus gamino patys. Aviečių spalva gauta iš virto sandalmedžio, pridedant alūno, mėlyna – iš lapis lazuli, įvairūs skaidrūs tonai išgauti iš apdorotų augalų ir medžių žievės. XVIII amžiuje, atsiradus litografijai, koloristų profesija beveik išnyko.

Dėl susidėvėjimo lentos dažnai buvo kopijuojamos, tai buvo vadinama vertimu. Iš pradžių lenta buvo pjaustoma iš liepų, tada pradėjo naudoti kriaušes ir klevą.

Juokingų paveikslėlių atsiradimas

Pirmoji spaustuvė vadinosi Fryazhsky stovykla ir buvo įrengta Court (Aukštutinė) spaustuvėje XVII amžiaus pabaigoje. Tada pasirodė kiti spausdintuvai. Lentos spaudai buvo išpjautos vario. Yra prielaida, kad profesionalūs spausdintuvai pirmiausia pradėjo gaminti rusišką luboką, savo namuose įrengdami paprasčiausias mašinas. Spaudos meistrai gyveno modernių Stretenki ir Lubyanka gatvių rajone, čia, prie bažnyčios sienų, pardavinėjo linksmus Frya lakštus, kurie iškart pradėjo populiarėti. Būtent šioje vietovėje iki XVIII amžiaus pradžios populiarūs estampiniai įgavo jiems būdingą stilių. Netrukus atsirado ir kitos jų platinimo vietos, pvz., Daržovių eilė ir Spaskio tiltas.

Juokingos nuotraukos pagal Petrą

Norėdami įtikti valdovui, linksmų lapelių piešėjai sugalvojo juokingų istorijų. Pavyzdžiui, Aleksandro Makedoniečio mūšis su Indijos karaliumi Poru, kuriame senovės graikų vadui buvo suteiktas aiškus portreto panašumas į Petrą I. Arba nespalvoto spaudinio apie Ilją Murometą ir Lakštingalą siužetas. Plėšikas, kur Rusijos didvyris atitiko suvereno įvaizdį tiek išvaizda, tiek drabužiais, o plėšikas švediška karine uniforma pavaizdavo Karolį XII. Kai kuriuos rusiško luboko siužetus galėjo užsakyti pats Petras I, pavyzdžiui, lapelis, kuriame atsispindi 1705 metų valdovo reformistiniai nurodymai: europietiškais drabužiais apsirengęs rusų pirklys ruošiasi nusiskusti barzdą.

Spausdintuvai gaudavo ir Petro reformų priešininkų užsakymų, tačiau maištaujančių lubokų turinys buvo apipintas alegoriniais vaizdais. Po karaliaus mirties buvo išplatintas gerai žinomas lapas su pelių katės palaidojimo scena, kurioje buvo daug užuominų, kad katė buvo velionis suverenas, o laimingosios pelės – Petro užkariautos žemės.

Lubok klestėjimo laikas XVIII amžiuje

Nuo 1727 m., po imperatorienės Jekaterinos I mirties, spaudos gamyba Rusijoje smarkiai sumažėjo. Dauguma spaustuvių, įskaitant Sankt Peterburgą, užsidarė. O be darbo likę spaustuvininkai persiorientavo į populiarių spaudinių gamybą, naudojo tipografines varines plokštes, kurių po įmonių uždarymo liko daug. Nuo to laiko prasidėjo rusų populiaraus spaudinio klestėjimas.

Iki amžiaus vidurio Rusijoje pasirodė litografinės mašinos, kurios leido daug kartų padauginti kopijų skaičių, gautispalvotas spausdinimas, geresnis ir išsamesnis vaizdas. Pirmoji gamykla su 20 staklių priklausė Maskvos pirkliams Achmetijevams. Didėjo konkurencija tarp lubokų gamintojų, siužetai tapo vis įvairesni. Paveikslėliai buvo sukurti pagrindiniams vartotojams – miestiečiams, todėl juose buvo demonstruojamas miesto gyvenimas ir gyvenimas. Valstiečių temos atsirado tik kitame amžiuje.

Lubok gamyba XIX amžiuje

Nuo amžiaus vidurio Maskvoje veikė 13 didelių litografinių spaustuvių, kurios kartu su pagrindiniais gaminiais gamino populiarius spaudinius. Iki amžiaus pabaigos I. Sytino įmonė buvo laikoma ryškiausia šių gaminių gamybos ir platinimo srityje, kuri kasmet pagamindavo apie du milijonus kalendorių, pusantro milijono lapų su bibliniais dalykais, 900 tūkstančių paveikslų su pasaulietiniais dalykais.. Morozovo litografija kasmet pagamino apie 1,4 milijono populiarių spaudinių, Golyševo gamykla – apie 300 tūkstančių, kitų pramonės šakų tiražas buvo mažesnis. Pigiausi lakštai buvo parduodami už pusę kapeikos, brangiausi paveikslai kainavo 25 kapeikas.

Tema

Kronikos, žodinės ir ranka parašytos legendos, epai buvo populiarūs XVII a. siužetai. Iki XVIII amžiaus vidurio išpopuliarėjo rusų piešti populiarūs estampiniai su bufų, juokdarių, kilmingo gyvenimo atvaizdais ir rūmų mada. Buvo daug satyrinių lapų. Trečiajame ir ketvirtajame dešimtmečiuose populiariausias populiariųjų spaudinių turinys buvo liaudiškų miesto švenčių įvaizdis,šventės, pramogos, kumščiai, mugės. Kai kuriuose lapuose buvo keletas teminių paveikslėlių, pavyzdžiui, luboką „Susitikimas ir pasimatymas su Maslenitsa“sudarė 27 piešiniai, vaizduojantys maskvėnų linksmybes iš įvairių miesto vietų. Nuo antrosios amžiaus pusės paplito perpiešiniai iš vokiečių ir prancūzų kalendorių bei almanachų.

Nuo XIX amžiaus pradžios populiariuose spaudiniuose pasirodė literatūriniai siužetai iš Goethe's, Chateaubriand'o, Francois Rene ir kitų tuo metu populiarių rašytojų kūrybos. Nuo 1820-ųjų į madą atėjo rusiškas stilius, kuris buvo išreikštas spaudoje kaimo tema. Valstiečių sąskaita išaugo ir populiariųjų spaudinių paklausa. Dvasinė-religinė, karinė-patriotinė tematika, karališkosios šeimos portretai, iliustracijos su citatomis pasakoms, dainoms, pasakėčioms, posakiams išliko populiarūs.

Lubok XX – XXI amžius

Skrajučių, plakatų, laikraščių iliustracijų, praėjusio amžiaus pradžios ženklų grafiniame dizaine dažnai buvo naudojamas populiarus stilius. Tai paaiškinama tuo, kad paveikslėliai išliko populiariausiu informacijos produktu tipu pusiau raštingiems kaimo ir miesto gyventojams. Vėliau meno kritikai šį žanrą apibūdino kaip Rusijos Art Nouveau elementą.

Lubokas turėjo įtakos politinių ir propagandinių plakatų formavimuisi pirmajame XX amžiaus ketvirtyje. 1914 metų vasaros pabaigoje susikūrė leidybinė draugija „Šiandienos Lubokas“, kurios užduotis buvo leisti satyrinius plakatus ir atvirukus. Taiklus trumpus tekstus parašė Vladimiras Majakovskis, dirbęs su vaizdaiskartu su dailininkais Kazimiru Malevičiumi, Larionovu, Čekryginu, Lentulovu, Burliukovu ir Gorskiu. Iki 1930-ųjų populiari grafika dažnai buvo naudojama reklaminiuose plakatuose ir dizainuose. Šimtmetį šis stilius buvo naudojamas sovietinėje karikatūroje, iliustracijose vaikams ir satyrinėje karikatūroje.

Rusiško luboko negalima vadinti modernia vaizduojamojo meno rūšimi, kuri yra populiari. Tokia grafika itin retai naudojama ironiškam plakatui, mugių ar teminių parodų dizainui. Šia kryptimi dirba nedaug iliustratorių ir karikatūristų, tačiau internete jų ryškūs šmaikštūs darbai šios dienos tema patraukia internautų dėmesį.

Piešimas rusiško luboko stiliumi

2016 m. tokiu pavadinimu leidykla „Hobbitek“išleido Ninos Velichko knygą, skirtą visiems, kurie domisi liaudies menu. Darbe yra pramoginio ir mokomojo pobūdžio straipsnių. Remdamasis senųjų meistrų darbais, autorė moko populiariosios spaudos ypatybių, aiškina, kaip etapais piešti paveikslą rėmelyje, vaizduoti žmones, medžius, gėles, namus, eksponuoti stilizuotas raides ir kitus elementus. Dėl patrauklios medžiagos visai nesunku įvaldyti populiariosios spaudos grafikos techniką ir savybes, kad galėtumėte patys sukurti ryškius ir linksmus paveikslėlius.

Maskvoje, Sretenkoje, yra muziejusRusų lubokas ir naivus menas. Ekspozicijos pamatas – turtinga šios įstaigos direktoriaus Viktoro Penzino kolekcija. Populiarių spaudinių ekspozicija, pradedant XVIII a. ir baigiant mūsų dienomis, sulaukia nemažo lankytojų susidomėjimo. Neatsitiktinai muziejus yra Pechatnikovo Pereuloko ir Lubjankos apylinkėse, kur daugiau nei prieš tris šimtmečius gyveno tie patys spaustuvininkai, kurie buvo Rusijos luboko istorijos ištakose. Čia gimė linksmų Fryazh paveikslų stilius, o parduodami lakštai buvo pakabinti ant vietinės bažnyčios tvoros. Galbūt ekspozicijos, knygos ir paveikslėlių demonstravimas internete atgaivins susidomėjimą populiariąja rusų spauda ir ji vėl sugrįš į madą, kaip jau ne kartą atsitiko su kitomis liaudies meno rūšimis.