Sankt Peterburgo įvaizdis apysakoje „Paštas“. N. V. Gogolis, „Paštas“

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

N. V. Gogolis – bene mįslingiausias XIX a. Jo mistinio turinio kūriniai kartais jaudinančiai įdomūs, kartais bauginantys. Net realistiniuose romanuose ir istorijose rašytojas meistriškai įpina fantastinį elementą. Ryškus tokio derinio pavyzdys – Sankt Peterburgo istorijos. Nebūtų neteisinga sakyti, kad Sankt Peterburgo įvaizdis jiems yra pagrindinis. Apsakyme „Paštas“rašytojas išsamiai aprašo šio miesto gatves, jo gyventojus. Aiškindamas šį miestą, Gogolis priartėja prie Dostojevskio tradicijos, atskleisdamas visus neigiamus Sankt Peterburgo aspektus.

N. V. Gogolis „Paštas“: pagrindinis veikėjas, turinys

Pagrindinis istorijos veikėjas yra Akaky Akakievich Bashmachkin. Jis – tituluotas patarėjas, sumuštas ir įbaugintas viršininkų ir kolegų. Gogolis išsamiai pasakoja apie tai, kaip gimė Bašmačkinas, kaip buvo pasirinktas jo vardas. Kadangi tėvas buvo Akaki, tada sūnus bus jis. Tėvai iš anksto žinojo, kad jis taps tituluotu patarėju. Toks išankstinis nusistatymas pabrėžia tai, kad Akaky Akakievich yra mažas žmogus, negalintis niekaip paveikti savo ar kitų gyvenimo.žmonių. Kolegos žiauriai tyčiojasi iš jo, meta jam ant galvos popierius, bet jis nieko negali pasakyti.

Pagrindinė pasakojimo „Paštas“tema – visa, kas žmoguje dvasinga, pakeitimas materialiu. Tai rodo net herojaus vardas. Akaky Akakievich yra apsėstas taisyti savo p altą, bet siuvėjas jo atsisako. Tada herojus nusprendžia sutaupyti pinigų naujam. Ir dabar jo svajonė išsipildė. Su nauju p altu jis pagaliau buvo pastebėtas, net pakviestas aplankyti vieno raštininko vadovo. Galiausiai Akaky Akakievich pasijuto sotus. Tačiau grįžtant jo naujasis chalatas buvo nuplėštas. Tą akimirką jam atrodė, kad jie nusirengia ne jo drabužius, o jo dalį. Sudaužytas širdis herojus nusprendžia eiti pas „reikšmingą asmenį“, bet jis ant jo šaukia. Po šio įvykio Bašmačkino sveikata pablogėja, jis mato keistus regėjimus. Dėl to herojus miršta. O miesto gatvėmis klaidžioja vaiduoklis, kuris plėšia nuo praeivių p altus.

Peterburgas istorijoje

Peterburgo įvaizdis apsakyme „Paštas“yra labai reikšmingas ne tik pačiam kūriniui suprasti, bet ir viso „Peterburgo pasakų“ciklo idėjai suprasti. Miestas istorijos puslapiuose yra fantasmagoriškas ir nenatūralus. Tai atrodo kaip miestas-vaiduoklis. Tokioje aplinkoje neįmanomas visavertis žmonių gyvenimas, galimas tik betikslis ir nenaudingas egzistavimas. Gogolis aprašo Sankt Peterburgo įėjimus ir namus, ypač išsamiai gyvendamas prie keisto, aštraus kvapo. Sankt Peterburgo vaizdaspasakojimas „Pastatas“yra artimas tam, kaip jis pristatomas romane „Nusik altimas ir bausmė“. Dostojevskis rašo ir apie Petrui būdingą „dvoką“. Tačiau Dostojevskis savo aprašyme neturi mistinio elemento.

Miesto priešiškumo motyvas

Nuo pat pradžių kyla jausmas, kad miestas nori išvaryti žmones, juos atstumia. Bet ne visi. Visų pirma, kenčia tokie kaip Akaky Akakievich. Visų valdininkų, turinčių menkus atlyginimus, priešas yra Peterburgo įšalas. Š altis istorijoje taip pat simbolizuoja mirties erdvę, pirmiausia dvasinę. Juk nei Bašmačkiną supantys žmonės, nei jis pats neturi jokių kitų interesų, išskyrus daiktus.

Miesto peizažas išsamiai aprašomas, kai Bašmačkinas eina pas siuvėją pasitaisyti p alto. Turtuolių priekinės verandos kontrastuoja su dvokiančiais, purvinais juodais vargšų namų laipteliais. Pats herojus pasiklydo sausakimšame Peterburge, neturi savo veido. Šiuo požiūriu svarbus portretinis veikėjo aprašymas, kuris pateikiamas pačioje istorijos pradžioje. Jis nėra aukštas ar žemas, veidas nei plonas, nei storas, tai yra, autorius nieko konkretaus neužsimena, tuo parodydamas, kad herojus neturi jokių išskirtinių bruožų, yra beveidis, dėl to jis praktiškai nemini. sukelti užuojautą.

Gyvenimas Peterburgas

Įsikūnijimas yra dar viena N. V. Gogolio naudojama technika. „Paštas“pagrįstai laikomas pagrindine ciklo istorija, nes ji yra čia (kaip ir„Nevskio prospektas“) atrodo, kad miestas tampa pagrindiniu veikėju. Po herojaus mirties „Peterburgas liko be Akakevičiaus“. Tačiau stebėtina, kad niekas nepastebėjo. Trūko padaras, kurio niekas nenorėjo.

Tačiau į miestą, kuriame Gogolis vartoja tuos pačius žodžius kaip ir gyvam padarui, eina ne žmonės, o apykaklės, p altai, apsiaustai. Medžiagiškumo motyvas svarbus visoms šio ciklo istorijoms.

Miesto kraštovaizdžio funkcija istorijoje

Sankt Peterburgo vaizdas pirmą kartą pasirodo Gogolio prozos puslapiuose apsakyme „Naktis prieš Kalėdas“. Nuo pat pradžių miestas tapo Ukrainai, o tiksliau – Dikankai, priešprieša erdve. Jau čia Peterburgas yra gyvas miestas, žvelgiantis į herojų ugningomis namų akimis. Per savo gyvenimo Sankt Peterburge metus Gogolis po rūmų puošnumu ir grožiu vis aiškiau ėmė skirti jame gyvenančių žmonių nežmoniškumą, godumą ir grobuoniškumą.

Pagrindinė pasakojimo „Paštas“mintis glaudžiai susijusi su miesto kraštovaizdžio aprašymu. Gogolis atskleidė socialinius šio miesto kontrastus, iškėlė temą apie pažemintus ir įžeidinėjamus, kenčiančius be teisės žmones. Iš savo pažįstamų jis išgirdo anekdotą apie vargšą valdininką, istorija giliai nugrimzdo į rašytojo sielą, ir nusprendė sukurti kūrinį, kuriame atsispindėtų visa jo užuojauta tokiam mažam žmogui kaip Bašmačkinas.

Autoriaus įvertinimas istorijoje

Nepaisant visos užuojautos, Gogolio istorija „Paštas“yra ironiška. Autorius apgailėtina savo personažą. Juk jis ne tik malonus, ramus, švelnusir be stuburo, jis apgailėtinas. Jis negali nieko prieštarauti savo kolegoms, bijo valdžios. Be to, jis taip pat negali nieko daryti, išskyrus perrašyti. Aukštesnės pareigos – perrašyti, daryti taisymus – Akakiui Akakievičiui tai nepatinka, jis atmeta. Tuo Gogolis parodo, kad pats herojus ypač nesistengia išsivaduoti iš pažemintos būsenos. Su akivaizdžiu sarkazmu autorius pasakoja apie tai, kaip Bašmačkinas yra apsėstas minties įsigyti p altą, tarsi tai būtų ne daiktas, o viso jo gyvenimo tikslas. Koks čia gyvenimas, kurio pagrindinė mintis – nusipirkti p altą?

Istorijoje trūksta dvasingumo

Galbūt tai yra pagrindinis motyvas, prie kurio susiveda visos istorijos gijos, įskaitant ir Sankt Peterburgo vaizdą. Apsakyme „Paštas“aiškiai ir aiškiai išryškėja pagrindinio veikėjo dvasingumo trūkumas. Jis net negali normaliai kalbėti, išreiškia save kai kuriais prielinksniais ir įterpimais, kurie pabrėžia proto ir sielos nebuvimą jame. Jis taip pasinėrė į idėją įsigyti p altą, kad būtent ji tampa jo stabu. Akaky Akakiyevich kolegos yra žiaurūs, nesugeba užjausti. Valdžia džiaugiasi savo galia ir yra pasirengusi draskyti bet ką už nepaklusnumą. O vietoje Bašmačkino įrengiamas naujas tituluotas patarėjas, apie kurį Gogolis tik sako, kad jo rašysena aukštesnė ir įstrižesnė.

Išvados

Taigi, Gogolio istorija „Paštas“yra ryškus groteskiško fantasmagoriško kūrinio su fantastišku elementu pavyzdys. Be to, mistika siejama ne tik su pasirodymu kūrinio pabaigojevaiduokliai, bet ir pats miestas, kuris atstumia žmones, yra priešiškas. Sankt Peterburgas pasakojime „Paštas“skirtas parodyti autoriaus vertinimą, taip pat padėti suprasti pagrindinę kūrinio idėją. Būtent miesto kraštovaizdžio aprašymo dėka skaitytojas supranta visą aplinkos, kurioje gyvena tokie apgailėtini žmonės, kaip Akaky Akievich Bashmachkin, žiaurumą, nežmoniškumą, bejėgiškumą.