Kaip vadinosi piršlys iš „Pasakos apie carą S altaną“?

Turinys:

Kaip vadinosi piršlys iš „Pasakos apie carą S altaną“?
Kaip vadinosi piršlys iš „Pasakos apie carą S altaną“?

Video: Kaip vadinosi piršlys iš „Pasakos apie carą S altaną“?

Video: Kaip vadinosi piršlys iš „Pasakos apie carą S altaną“?
Video: The ONLY COLORS You'll Need to Mix Anything 2024, Lapkritis
Anonim

Dar kartą skaitydami A. S. Puškino pasaką „Apie carą S altaną“, klausiate savęs: kas yra ši piršlė, kas ji yra pasakos herojams ir koks jos tikrasis vardas? Beje, atsivertę internetą, nustebote pamatę, kad problema „Koks buvo piršlio vardas? nusprendė ne viena A. S. Puškino gerbėjų ir literatūros tyrinėtojų karta, o konkretaus atsakymo taip ir nepavyko rasti. Pabandykime išanalizuoti faktus ir rasti tiesą.

Eime panašiu būdu

Pradžioje išsiaiškinkime, su kokiais šeimos ryšiais sieja pasakos apie carą S altaną veikėjai? Koks yra karališkosios šeimos santykis su piršliu Baba Babarikha ir kodėl ji taip įnirtingai nekentė karalienės ir jos palikuonių?

Pagal Vikipediją piršlys yra vieno iš sutuoktinių motina, palyginti su kito sutuoktinio tėvais, tai yra sūnaus uošvė arba uošvė. dukra. Šiuo atveju kam ir kam tai priklauso? Caro S altano uošvė ar jaunoji karalienė uošvė? Jei piršlys Baba Babarikha yra S altano ar jaunosios karalienės motina, tada tiesiog šventvagiška taip nekęsti savo anūko! Tik pamočiutė galėjo įkišti naujagimį į statinę ir bangoms liepiant išmesti į atvirą jūrą.

koks buvo nuotakos vardas
koks buvo nuotakos vardas

Galima daryti prielaidą, kad piršlys yra kažkieno iš karališkosios šeimos teta arba maitintoja. Babos pavertimas šiuo atveju yra pateisinamas. Bet kaip dėl santuokos? Ar gali būti, kad 1831 metais piršlininkyste užsiimančią moterį buvo galima pavadinti piršle? Tai yra, piršlys, turėjusi pyktį ir atsidūrusi dviejų jaunosios karalienės seserų – audėjos ir virėjos – palydove?

O kas, jei manytume, kad Baba Babarikha buvo pirmosios caro S altano žmonos motina? Ten, kur jos pačios dukra, istorija tyli, bet išryškėja ir neapykanta naujajai žento žmonai, ir nenuolaidumas „anūkui“. Jaunosios karalienės atžvilgiu buvusi uošvė S altana tuo pačiu metu sujungia uošvės ir pamotės vaidmenis. Mišinys yra sprogus, blogesnio neįsivaizduojate. Taigi, išsiaiškinome moters neapykantos pobūdį, dabar galime pradėti nustatyti, koks buvo piršlio vardas.

Visi pastebėjome, kad Puškino pasakoje ištekėjusi moteris, atrodo, neturi savo vardo, o vadinama tiesiog Babarikha. Pasirodo, kažkas panašaus į slapyvardį, atstumiantis-įžeidžiantis. Kas tai yra: vedinys iš vyro vardo / pavardės ar jo profesijos? O gal tai rodo jos, Svatinos, „specializaciją“? Pradėkime iš eilės.

Kreipkimės pagalbos į filologą

Kaip pastebėjo filologijos mokslų daktarė A. Superanskaja, senais laikais moteris, žmona, žmona juokais buvo vadinama moterimi, moterimi, kaip dabar pašaipiai vadina moterį ar moterį. Puškino pasakoje, pažymi Superanskaja, įvyko posūkis, o babarikha pavirto į babarikha, įgaunančią formą su priesaga -iha, būdinga moteriškoms pravardžiams.

Priesaga -iha paprastai yra labai paplitusi asmenų slapyvardžiamspatelės ir patelės: dramblys – dramblys, ežiukas – ežiukas. Ta pati priesaga galėtų būti naudojama žmonos, pravarde jos vyras, vardui žymėti.

pasakos apie carą S altaną herojai
pasakos apie carą S altaną herojai

Jei moters vyro vardas buvo Babar, tai moters slapyvardis yra Babarikha (pagal analogiją, Danilos žmona yra Danilikha). Bet tokio pavadinimo nėra jokiame tikrinių vardų žodyne. Būtų logiškiau manyti, kad piršlio vyro vardas buvo Babarinas, vadinasi, Babarikha.

Piršlys galėtų tapti Babarikha, jei piršlio vyras pagal profesiją būtų moteris. Atsigręžkime į š altinius: buvo grabaras, kobzaras, žvejys, bet nebuvo babaro. Tokio amato XIX amžiuje Rusijoje nėra!

piršlys
piršlys

O jei tai pašaukimas?

Ir apskritai knygoje apie piršlio vyrą nėra nė žodžio, tad pereikime prie mūsų herojės užsiėmimo, iš čia, ko gero, sužinosime, koks buvo piršlio vardas.

Babit – taip senovėje vadinamas gebėjimas išnešioti ir padėti motinai pirmosiomis naujagimio priežiūros dienomis. Buvo tikima, kad mergina, nors ir senyvo amžiaus, negali būti akušere, kaip ir bevaikė. Tik gimdančiai moteriai buvo galima patikėti šį atsakingą verslą, kitaip „kaip ji pagimdys, jei savęs nekankino“?

Čia jau piešiamas aliejinis paveikslas: Babarikos personažas tekste pasirodo tik gimus Carevičiui Gvidonui. Todėl ji tikrai yra akušerė, kuri pagimdė su karaliene. Būdama ne visą darbo dieną buvusi karaliaus uošvė, ji, pasinaudodama savo artima padėtimi, randa būdą šmeižti.karaliene ir atsikratykite įpėdinio.

Kokia išvada?

Apibendrinant mūsų tyrimą, verta pripažinti, kad mums nepavyko atsakyti į pagrindinį klausimą, koks buvo piršlio vardas. Mes tik priėjome ir sužinojome, kad piršlio literatūrinė pravardė buvo pagrįsta jos specializacija. Kas ji iš tikrųjų buvo – gal Varvara Ivanovna?..

Rekomenduojamas: