Paveikslas „Blynų savaitė“įvairių metų menininkų kūryboje

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Po ilgo susilaikymo per griežtą Kalėdų pasninką, po triukšmingų Naujųjų metų švenčių ir šviesaus paties Kristaus Gimimo džiaugsmo, po sekančių Epifanijos švenčių ateina drąsi Maslenitsa. Per šimtmečius atėjęs pas mus, dabar jis suvokiamas ne tik kaip duoklė senosioms tradicijoms, bet ir kaip įvadas į tam tikrus šventus veiksmus.

Pagonybės aidai

Kad ir kaip jie vadintų šį nuostabų laikotarpį vasario pabaigoje – kovo pradžioje, ant žiemos ir pavasario slenksčio, linksmų ir nuoširdžių skanėstų prieš ilgą Velykų pasninką, slavų tautos! Ir Sūrio savaitė bažnyčios kalendoriuje, ir Blynas-Obyedukha tarp žmonių! Nuošalios žiemos linksmybės, liaudies šventės, pasivažinėjimas rogėmis ir kumščiais, iškilminga eisena su prikimšta Maslenica ir jos deginimas atsisveikinimo su sniegu ir šalčiu, jau varginusiu paprastus žmones – visi šie spalvingi, jausmingi veiksmai patraukė dėmesį. daugelio meno atstovų. Ypač gyvas ir ryškus įsikūnijimas atsispindėjo atostogoje tapyboje. Studijuodami menines drobes, sutinkame retąreiškinys: įvairūs rusų menininkai turi paveikslą „Maslenitsa“. Kodėl jie savo darbams suteikė tuos pačius pavadinimus, kuo jie skiriasi – apie tai kalbėsime šiame straipsnyje.

Istorija ir tradicijos

Ikikrikščioniškuoju rytų slavų, dabartinių rusų, ukrainiečių ir b altarusių gyvenimo laikotarpiu naujųjų metų pradžia buvo siejama su pavasario lygiadieniu, gamtos pabudimu, naujo ciklo pradžia. gyvybės, vaisingumo kultas ir protėvių atminimas. Ūkininkai, kurie savo gyvenimo būdu daugiausia buvo senovės slavai, buvo visiškai priklausomi nuo jų laukų derliaus. Semjono Šemjakino paveikslas „Maslenitsa“(2001) atspindi vieną svarbiausių šventės elementų – šiaudinio atvaizdo, kurio pelenai buvo išbarstyti po visus valstiečių sklypus, deginimą. Buvo tikima, kad tokiu būdu žmonės didina žemės derlingumą, skatina derlingą jos pradžią.

Antra apeigos prasmė

Kitas kito šiuolaikinio menininko Anatolijaus Nikolajevičiaus Šeliakino paveikslas „Maslenitsa“(2005) atkreipia mūsų dėmesį į dar vieną semantinį šventės momentą. Šeimos sukūrimas ir vaikų gimimas, šeimos tąsa – tai, anot senolių, yra pagrindinis žmogaus tikslas. Todėl Maslenicoje buvo skatinamos įvairios pramogos, kurių metu jaunimas galėjo laisviau reikšti savo jausmus. Su tuo pačiu vaisingumo ir gyvybės atgimimo kultu glaudžiai susijusios berniukų ir mergaičių, jaunų vyrų ir moterų, galinčių gimdyti, pagerbimo tradicijos. Iš čia eimeir jaunavedžių Užgavėnes nuotaka, abiejų lyčių jaunuolių pasivažinėjimas rogėmis ir net komiškas bakalaurų persekiojimas.

Ryšys su šeima

Ir pagaliau paveikslas „Maslenitsa“yra ir mūsų amžininkė – Anna Čerkašina (2002). Ji kreipiasi į žiūrovą į trečiąjį semantinį šventės aspektą – į kitą pasaulį iškeliavusių protėvių paminėjimą, atleidimą už įžeidimus, kuriuos šeimos nariai, giminės ir draugai, kaimynai savo noru ar netyčia per metus skirdavo vieni kitiems. Blynai kaip pagrindinis Užgavėnių stalo elementas Čerkašinos paveiksle ypač tiksliai atspindi senovės slavų laidotuvių šventės esmę.

Žanro meistras

Visą paveikslų seriją bendriniu pavadinimu nutapė nuostabus menininkas Borisas Kustodijevas. Užgavėnes jis pristato skirtingomis versijomis, tačiau su tuo pačiu talentu ir tiksliai perteikdamas originalų festivalio skonį. Darbų ciklas buvo sukurtas per gana trumpą 4 metų laikotarpį – nuo 1916 iki 1920 metų. 5 pilnavertės drobės ir 2 to paties paveikslo versijos, atliktos skirtingomis spalvomis, pabrėžia ypatingą menininko susidomėjimą pasirinkta tema. Kaip Kustodijevas žiūri į jos įgyvendinimą? 1916 m. „Maslenica“(vienas iš šių laikų paveikslų) yra tipiškas Rusijos žiemos peizažas. Dangus nuspalvintas saulėlydžio ir liepsnoja raudona ir auksine spalva. Jos spinduliai šviečia ant apsnigtų stogų ir šaligatvių, uždega vaivorykštines lemputes ant kailiniais kailiniais apvyniotų medžių. Iškyla bažnyčių kupolai ir bokštai, siekiantys dangiškų aukštumų. O gatvėse dūzgia ir linksminasižmonių, mugė triukšminga, nenorinti skirstytis, blyksteli karuselės, veržiasi dažytos rogės. Plati rusiška siela, narsus meistriškumas ir meilė gyvenimui – toks emocinis paveikslo fonas. Jis įkrauna optimizmo ir linksmumo, žadina žiūrovų vaizduotę ir žadina norą tyrinėti savo žmonių gyvenimą, istoriją ir tradicijas. Žinoma, mūsų paveikslo „Užgavėnės“aprašymas toli gražu nėra baigtas. Tačiau tikimės, kad tai sužadins straipsnio skaitytojų smalsumą, taip pat norės daugiau sužinoti apie Rusijos senovę ir Rusijos meną.

Vietoj požodžio

Kaip matote, menininkų „Maslenitsa“paveikslai yra įvairūs savo žanru ir atlikimu. Peizažai ir natiurmortai, portretų eskizai, liaudies populiarių estampų stilizavimas rusų tapybos meistrų darbuose ne tik atskleidžia mums tam tikrus protėvių kultūros, gyvenimo ir tikėjimo aspektus, bet ir priartina praeitį, daro ją suprantamą ir gimtąją.. Menas, kaip laiko mašina, perkelia mus iš vienos epochos į kitą, neleisdamas prarasti ryšio su savo šaknimis ir priversdamas vėl pajusti savo kraujo ryšį su visa žmonija.