„Tai, kas priklauso nuo Jupiterio, nėra dėl jaučio“: posakio reikšmė

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

„Tai, kas priklauso nuo Jupiterio, nėra dėl jaučio“– lotyniškai ši frazė skamba kaip Quod licet Jovi, non licet bovi. Literatūroje tai gana įprasta, kartais galima išgirsti šnekamojoje kalboje. Apie tą, kuris pasakė: „Tai, kas turėtų būti Jupiteriui, neturi būti jautis“, o teisingas šio frazeologinio vieneto aiškinimas bus išsamiai aprašytas straipsnyje.

Prasmė ir autorystė

Sąvokos „kas priklauso nuo Jupiterio, tai nėra dėl jaučio“reikšmė yra tokia. Jei kuriam nors asmeniui ar keliems žmonėms leidžiama atlikti bet kokį veiksmą arba suteikiama kokia nors teisė, tai visiškai nereiškia, kad tai leidžiama visiems kitiems žmonėms.

Manoma, kad šios frazės autorius yra Publijus Terentijus Arfas, lotynų dramaturgas, gyvenęs II amžiuje prieš Kristų. e. Jis buvo senovės romėnų komedijos atstovas, mirė jaunas ir sugebėjo parašyti šešias komedijas. Visi iš jų išliko iki šių dienų.

Viduramžių parafrazė

Bet reikia pastebėti, kad Terentiaus parašytoje komedijoje „Baudžiantis save“yra šiek tiek kitokia frazė, kuri atrodo taip: „Kitiems tai leidžiama, o tau neleidžiama“. Pasak tyrėjų, frazė „kas dėl Jupiterio, o ne dėl jaučio“, kurios reikšmė čia nagrinėjama, yra viduramžiška originalo parafrazė, paimta iš Terentijaus komedijos.

Aforizme yra aliuzija į senovės graikų ir romėnų tradicijoje gyvavusį mitą, kurio veikėjai yra Europa ir Jupiteris (Dzeusas – tarp graikų). Tai mitas, kuriame Dievas, įgaudamas jaučio pavidalą, pagrobia Europą.

Aukščiausiasis Dievas

Italių tauta iš pradžių Jupiterį gerbė kaip dievą, įsakantį dangaus šviesai. Jam buvo aukojamos aukos kalvų ir kalnų viršūnėse. Romos Kapitolijuje tokia auka buvo b alta avis. Romėnai, kaip ir visi italai, žaibą laikė šios dievybės ženklais. Vietos, kur jie krito į žemę, buvo laikomos šventomis. Jupiteris apvaisino žemę lietumi ir iš jo augino augalai. Jį ypač gerbė vynuogių augintojai.

Nuo šios dievybės, kuri vėliau tapo aukščiausia, priklausė daug svarbių dalykų. Kalbame apie tvarką pasaulyje, metų laikų ir mėnesių kaitą, taip pat dieną ir naktį. Jupiteris iš dangaus stebėjo visus įvykius, vykstančius žemėje. Nuo jo negalėjo pasislėpti joks nusik altimas,paliktas be tinkamos nuobaudos. Priesaikos Jupiterio vardu nepavyko sulaužyti, bijant dangiškos bausmės.

Su juo, kaip ir su aukščiausiu dievu, buvo taryba, kurią sudarė kiti dievai. Spręsdamas žemiškus reikalus, naudojo augurus, per kuriuos siuntė žmonėms savo valios ženklus. Jupiteris buvo visų romėnų, jų valstybės, jo galios ir viešpatavimo prieš kitas tautas dievas.

Jo pagrindinė šventykla buvo Amžinojo miesto centre, ant Kapitolijaus kalvos. Šiuo atžvilgiu jis turėjo papildomą epitetą - Kapitolijaus. Šventykla buvo visos valstybės religinio gyvenimo centras. Romai pavaldūs miestai aukodavo jam aukas Kapitolijuje. Jie taip pat pastatė jam vietines šventyklas.

Romėnai tikėjo, kad būtent šis dievas yra jų įstatymų ir valstybingumo gynėjas, jų dangiškasis globėjas. Imperijos laikotarpiu Jupiteris buvo laikomas imperijos valdžios globėju. Kapitolijaus šventykloje vyko svarbiausi visuomenės gyvenimo įvykiai. Kalbame apie aukas, naujų konsulų priesaiką, pirmąjį Senato metų posėdį.

Po Romos imperijos nuosmukio Jupiteris buvo beveik visiškai tapatinamas su Dzeusu. Ir pirmasis, ir antrasis dažnai buvo vaizduojami soste, su ereliu, barzda, su skeptru ir žaibu, kupini jėgos ir orumo.

Tęsdami „kas priklauso nuo Jupiterio, o ne dėl jaučio“reikšmės, pereikime prie tiesioginio mito, su kuriuo siejama ši išraiška, nagrinėjimo.

Europos pagrobimas

Jupiterį (graikų Dzeusą) nunešė Europa, kuri, remiantis viena versija, buvo Finikijos karaliaus dukra. Manoma, kad jos vardas kilęs iš finikiečių kalbos žodžio „saulėlydis“ir siejamas su vakarais. Vardas ir viskas, kas susiję su šiuo veikėju, tiksliai žinomi iš aptariamo mito.

Prieš eidamas pas merginą Jupiteris virto b altu jaučiu. Kai Europa kartu su draugais linksminosi pajūryje, priešais ją pasirodė jautis. Jis užsidėjo ją ant nugaros ir nuskubėjo su ja į Kretos salą. Europos broliai iškeliauja jos ieškoti. Jie nuėjo pas Delfų orakulą, dievą Apoloną, bet jis pasakė, kad jiems nereikia jaudintis, ir ji niekada nebuvo rasta.

Kretoje Jupiteris, atsikratęs jaučio įvaizdžio, tapo patraukliu jaunuoliu ir po to užvaldė finikiečių princesę. Europa iš jo pagimdė tris sūnus. Vėliau ji tapo Kretos karaliaus Asteriono žmona, kuri negalėjo turėti vaikų. Savo valdžią saloje jis paliko Europos vaikams, gimusiems iš Dzeuso, kurį įvaikino ir užaugino.

Programa

Sąmonės „kas priklauso Jupiteriui, tai ne dėl jaučio“reikšmę Vladimiras Putinas savo kalboje Valdaus forume 2014 m. aiškino taip. Rusijos prezidentas tai pritaikė mūsų valstybės politikai, sakydamas, kad Rusijos lokys niekam neprašys leidimo.

Išnagrinėta frazė gali būti naudojama, kai reikia sustabdyti nepagrįstus teiginius, nurodant pavaldinį į jo pareigas. Arba, kai yra lyginamas socialinis statusas, kuris nėra palankuspriešininkas.