Solokha yra ryškiausias istorijos „Naktis prieš Kalėdas“vaizdas

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Apsakymo „Naktis prieš Kalėdas“, priklausančio ciklui „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“, įvykiai yra neįtikėtini, fantastiški ir panašūs į pasaką. Visas siužetinis pasakojimas prisotintas folklorine dvasia, primenančia originalias senovės legendas ir pasakas.

Pradžia-klimaksas-nutraukimas

Pagrindinis kūrinio „Naktis prieš Kalėdas“, kurio herojai dažniausiai yra Dikankos gyventojai, veiksmas sukasi apie pagrindinį veikėją – kalvį Vakulą ir nuolatinį populiarių įsitikinimų herojų – velnią. Pirminio siužeto siužetu galima laikyti užsispyrusios gražuolės Oksanos ir ją iki sąmonės netekimo įsimylėjusios Vakulos pokalbį. Mergina žada eiti su kalviu tik tuo atveju, jei jis jai gaus brangias mažas, imperatorienės dėvėtas šlepetes.

Veiksmo kulminacija vadinamas kalvio skrydis ant demono į Sankt Peterburgą ir atgal. O pabaigoje pagrindinis veikėjas ne tik gauna norimus batus, bet ir susitaiko su mylimosios tėvu, o po to laimingą porą sujungia santuoka.

Liaudies tikėjimai kaip pagrindas

Praktiškai visi skaitytojai, pasinėrę į jaudinantį pasakų literatūros pasaulį, atkreipė dėmesį į nepaprastą N. V. žavesį ir poeziją. Gogolis. Išskirtinis pasakojimo „Naktis prieš Kalėdas“, kurio personažai visiems pažįstami nuo vaikystės, bruožas – plačiai paplitęs žodinis liaudies menas, folkloras. Šią tendenciją galima įžvelgti ir siužeto vingiuose, ir veikėjų įvaizdžiuose. Iš liaudies tikėjimų atsiranda Solokha ir velnias. Demonas, sugebėjęs pavogti mėnulį, ir ragana, išskrendanti iš kaimo trobelės kamino ir besilinksminanti su žvaigždėmis. Taip pat galite nubrėžti paralelę tarp liaudies legendų ir stebuklingo kalvio skrydžio. Savo kūryboje autorius įtikinamai atspindi Ukrainos kaimo, užmiesčio dvasią.

Solokha

„Naktis prieš Kalėdas“nuostabiu būdu sujungia tikrą su išgalvotu, pasakišku. Istorijos veikėjai unikalūs ir spalvingi. Tarp moterų ypač išsiskiria pagrindinės veikėjos Vakulos mama. Apibūdindami šį vaizdą primename, kad Solokha yra „Balzako amžiaus moteris“, jai „ne daugiau kaip keturiasdešimt metų“.

Sunku neprisiminti charizmatiškosios Gogolio herojės. Nors pagal autorės aprašymą ji nėra nei negraži, nei graži, nemaža dalis stipriosios kaimo pusės atstovų yra jos gerbėjai. Be to, moteris yra tokia protinga, tiksliau, klastinga, kad nė vienas iš gerbėjų net negalėjo įsivaizduoti, kad turi varžovą. Tokio miklumo paaiškinimas gali būti faktas, kad Solokha yra ragana. Ir, kaip ir pridera šio „amato“atstovei, ji puikiai išmano gundymo meną, tačiau taip pat ir skraidymo ant šluotos koto įgūdžius. Vadinkite šį personažą dorybės pavyzdžiuneįmanoma, bet jis žavi skaitytoją ne mažiau nei gražuolė Oksana, diakonas Osipas Nikiforovičius ar Sverbyguzas.

Svetimas pavadinimas

Daugeliui istorijos gerbėjų rūpi klausimas, kodėl Vakulos motinos vardas toks neįprastas – Solokha. Šis vardas keistas net raganai, galbūt Gogolis jį specialiai sugalvojo savo herojei? Pasirodo, kad ne. Šis vardas egzistavo nuo seniausių laikų. Jos atgarsiai išlikę tokiose šiuolaikinėse pavardėse kaip Soloshyn, Solokhov ar Soloshenko. Greičiausiai šis vardas kilęs iš kito krikščioniško.

Yra keletas skirtingų vardo kilmės versijų. Galbūt Solokha yra vedinys iš Sophia, kuris reiškia „išmintingas, išmintis“. O jei atsižvelgsime į tai, kad ragana reiškia „žinantis“, turintis slaptų žinių, išminties, tai herojės vardas burtininkei yra tinkamiausias ir simbolinis. Remiantis kita versija, tai yra Solomonio vedinys, moteriškas vardo Solomon variantas, kuris yra unikaliai siejamas su legendinio karaliaus, visame pasaulyje žinomo dėl savo begalinės išminties, įvaizdžiu.

Suderinti tikrą su pasakišku

Tradicinis Solokha apibūdinimas dažniausiai yra neigiamas. Jis išsiskiria gudrumu, veidmainiškumu, pasirengimu daryti niekšiškus veiksmus, kad patenkintų savo interesus. Moteris pasitiko tik pasiturinčius vaikinus, o pirmenybę teikdama turtingiausiam iš jų - kazokui čubai, svajodama perimti jo namų ūkį, fantazavusi, kaip gyvens, kaitaps visateise meiluže.

Autorius sąmoningai pavaizdavo šį personažą, glaudžiai susipynęs fantaziją ir realybę: ji yra ir sumani kaimo moteris, ir drąsi ragana, flirtuojanti ir su velniu, ir su diakonu. Visos kaimo moterys jai slapčia pavydi. Solokha negąsdina ir neatbaido skaitytojo, jos negalima pavadinti neigiamu veikėju. Šios herojės įvaizdyje matomas šelmiškas didžiojo rašytojo sukurtas pasityčiojimas. Gogolis norėjo parodyti skaitytojui įvairias žmogiškas ydas: išdavystę, savanaudiškumą, godumą, nuolatinę apgaulę.

Užburtas pasaulis

Apsakyme „Naktis prieš Kalėdas“skaitytojui pristatomas ypatingas pasaulis su savo dėsniais ir taisyklėmis, tradicijomis. Realios situacijos taip organiškai susilieja į fantastiškas, pasakiškas, kad ima atrodyti: taip ir turi būti. Abu pasauliai kūrinyje persipynę susilieja į vientisą visumą. O supančios tikrovės eskizai prisideda prie pasakiškos atmosferos kūrimo. Užburtame pasaulyje atgyja daug gamtos reiškinių: „žvaigždės žiūrėjo“, „mėnesis didingai pakilo į dangų“. Kūrinyje „Naktis prieš Kalėdas“Gogolio įgūdžiai visiškai atsiskleidė.