Umberto Eco „Rožės vardas“: santrauka. „Rožės vardas“: pagrindiniai veikėjai, pagrindiniai įvykiai

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Il nome della Rosa („Rožės vardas“) yra knyga, kuri debiutavo Bolonijos universiteto semiotikos profesoriaus U. Eco literatūros srityje. Pirmą kartą romanas originalo kalba (italų) išleistas 1980 m. Kitas autoriaus darbas „Fuko švytuoklė“buvo ne mažiau sėkmingas bestseleris ir galiausiai supažindino autorių su didžiosios literatūros pasauliu. Tačiau šiame straipsnyje mes perpasakosime „Rožės vardo“santrauką. Yra dvi romano pavadinimo kilmės versijos. Istorikas Umberto Eco nurodo nominalistų ir realistų debatų erą, kurie diskutavo, kas liktų rožės vardu, jei pati gėlė išnyktų. Bet ir romano pavadinimas kelia aliuziją į meilės istoriją. Netekęs mylimosios, herojus Adsonas negali net verkti dėl jos vardo, nes jo nepažįsta.

Matrioškos romanas

Kūrinys „Rožės vardas“yra labai sudėtingas, daugialypis. Jau nuo pat pratarmės autorius skaitytoją supriešina galimybe, kad viskas, apie ką jis skaito šioje knygoje, pasirodys esanti istorinė klastotė. Tam tikras vertėjas Prahoje 1968 m. gauna „Tėvo Adsono Melkskio užrašus“. Tai knyga prancūzų kalba, išleista XIX amžiaus viduryje. Tačiau tai taip pat yra XVII amžiaus lotyniško teksto, kuris savo ruožtu yra keturioliktojo amžiaus pabaigos rankraščio leidimas, parafrazė. Rankraštį sukūrė vienuolis iš Melko. Istoriniai tyrinėjimai apie viduramžių užrašų rašytojo, taip pat XVII ir XIX amžių raštininkų asmenybę, nedavė jokių rezultatų. Taigi romano filigranas išbraukia santrauką iš patikimų istorinių savo kūrybos įvykių. „Rožės vardas“apstu dokumentinių klaidų. Ir dėl to romaną kritikuoja akademiniai istorikai. Tačiau apie kokius įvykius turime žinoti, kad suprastume siužeto subtilybes?

Istorinis kontekstas, kuriame vyksta romanas (santrauka)

„Rožės vardas“reiškia tūkstantį trijų šimtų dvidešimt septintą lapkričio mėnesį. Tuo metu Vakarų Europą drebino bažnytinės nesantaikos. Popiežiaus kurija yra „Avinjono nelaisvėje“, po Prancūzijos karaliaus kulnu. Džonas dvidešimt antrasis kovoja dviem frontais. Viena vertus, jis priešinasi Šventosios Romos imperijos imperatoriui Liudvikui Ketvirtajam iš Bavarijos, kita vertus, kovoja su savo paties Bažnyčios tarnais. Pranciškus Asyžietis, kuris padėjopradžios Mažesniųjų brolių vienuolijos ordinas, pasisakė už absoliutų skurdą. Jis ragino atsisakyti pasaulietinių turtų, kad būtų galima sekti Kristumi. Po Pranciškaus mirties popiežiaus kurija, skendinti prabangoje, nusprendė pasiųsti jo mokinius ir pasekėjus prie vienuolynų sienų. Tai sukėlė skilimą ordino narių gretose. Iš jo išsiskyrė pranciškonai spiritistai, kurie ir toliau laikėsi apaštališkojo skurdo pozicijų. Popiežius paskelbė juos eretikais ir prasidėjo persekiojimas. Imperatorius tuo pasinaudojo savo kovai dėl investavimo ir rėmė spiritistus. Taip jie tampa reikšminga politine jėga. Dėl to šalys pradėjo derybas. Pranciškonų delegacija, palaikoma imperatoriaus ir popiežiaus atstovų, turėjo susitikti autoriaus neįvardytame vienuolyne, esančiame prie Savojos, Pjemonto ir Ligūrijos sienų. Šiame vienuolyne rutuliojasi pagrindiniai romano įvykiai. Prisiminkite, kad diskusija apie Kristaus ir Jo Bažnyčios skurdą yra tik uždanga, už kurios slepiasi intensyvios politinės intrigos.

Istorinis detektyvas

Eruditas skaitytojas tikrai supras Eco romano ryšį su Conano Doyle'o istorijomis. Norėdami tai padaryti, pakanka žinoti jo santrauką. „Rožės vardas“pasirodo prieš mus kaip nuodugniausi Adsono užrašai. Čia iškart gimsta aliuzija apie daktarą Vatsoną, kuris detaliai aprašė savo draugo Šerloko Holmso tyrimus. Žinoma, abu romano herojai yra vienuoliai. Viljamas iš Baskervilio, kurio maža tėvynė priverčia prisiminti Conano Doyle'o istoriją apie baisų šunįant maurų, imperatoriaus pavedimu pasirodė benediktinų vienuolyne, kad paruoštų spiritistų susitikimą su popiežiaus kurijos atstovais. Tačiau kai tik jis ir naujokas Melko Adsonas priartėjo prie vienuolyno, įvykiai ėmė klostytis taip sparčiai, kad ginčo dėl apaštalų ir Bažnyčios skurdo klausimus nustumdavo į antrą planą. Romano veiksmas vyksta vieną savaitę. Paslaptingos žmogžudystės, kurios seka viena po kitos, skaitytoją visą laiką kelia nežinioje. Vilhelmas, diplomatas, puikus teologas ir, kaip liudija jo dialogas su buvusiu inkvizitoriumi Bernardu Guy, pasisiūlė surasti visų šių mirčių k altininką. „Rožės vardas“– tai detektyvinis romanas pagal žanrą.

Kaip diplomatas tampa tyrėju

Į benediktinų vienuolyną, kur turėjo įvykti dviejų delegacijų susitikimas, pranciškonas Viljamas iš Baskervilio ir naujokas Adsonas iš Melko atvyksta likus kelioms dienoms iki debatų pradžios. Jo eigoje šalys turėjo išsakyti savo argumentus dėl Bažnyčios, kaip Kristaus paveldėtojos, skurdo ir aptarti dvasininkų generolo Mykolo Ceziečio į Avinjoną atvykimą į popiežiaus sostą galimybę. Tačiau tik priartėję prie vienuolyno vartų pagrindiniai veikėjai sutinka vienuolius, išbėgusius ieškoti pabėgusios kumelės. Čia Wilhelmas visus stebina savo „dedukciniu metodu“(dar viena Umberto Eco nuoroda į Conaną Doyle'ą), aprašydamas arklį ir nurodydamas gyvūno buvimo vietą. Vienuolyno abatas Abbonas, priblokštas gilaus pranciškono proto, prašo jo nagrinėti keistos mirties, įvykusios m.vienuolyno sienos. Adelmos kūnas buvo rastas uolos apačioje. Atrodė, kad jis buvo išmestas iš bokšto, kabančio virš bedugnės, vadinamo Khramina, lango. Abonas užsimena, kad kažką žino apie braižytojos Adelmos mirties aplinkybes, tačiau jį saisto išpažinties paslapties įžadas. Tačiau jis suteikia Vilhelmui galimybę ištirti ir apklausti visus vienuolius, kad nustatytų žudiką.

Šventykla

Abonas leido tyrėjui apžiūrėti visus vienuolyno kampelius, išskyrus biblioteką. Ji užėmė trečiąjį, viršutinį šventyklos aukštą, milžinišką bokštą. Biblioteka turėjo didžiausios Europoje knygų saugyklos šlovę. Jis buvo pastatytas kaip labirintas. Prie jo galėjo patekti tik bibliotekininkas Malachijas ir jo padėjėjas Berengaras. Antrame Chraminos aukšte buvo skriptoriumas, kuriame dirbo raštininkai ir iliustratoriai, vienas iš jų buvo velionis Adelmas. Atlikęs dedukcinę analizę, Vilhelmas priėjo prie išvados, kad braižytojo niekas nenužudė, o jis pats nušoko nuo aukštos vienuolyno sienos, o jo kūnas nuošliaužos perneštas po Chraminos sienomis. Tačiau tai dar ne romano ir jo santraukos pabaiga. „Rožės vardas“skaitytoją laiko nuolatinėje nežinioje. Kitą rytą buvo rastas kitas kūnas. Savižudybe tai buvo sunku pavadinti: Aristotelio mokymo šalininko Venantijaus kūnas kyšo iš kiaulių kraujo statinės (artėjo Kalėdos, o vienuoliai skerdė galvijus dešreles gaminti). Auka taip pat dirbo skriptoriume. Ir tai privertė Vilhelmą daugiau dėmesio skirti paslaptingajai bibliotekai. Labirinto paslaptis jį pradėjo domėtis po Malachijo atkirčio. Jisvienas nusprendė, ar pateikti knygą jos paprašiusiam vienuoliui, atsižvelgdamas į tai, kad saugykloje yra daug eretiškų ir pagoniškų rankraščių.

Scriptorium

Neįleidžiami į biblioteką, kuri taps romano „Rožės vardas“pasakojimo intrigos centru, veikėjai Vilhelmas ir Adsonas daug laiko praleidžia antrajame aukšte. Šventykla. Kalbėdamasis su jaunuoju raštininku Benziumi tyrėjas sužino, kad scenoriume dvi šalys tyliai, bet vis dėlto įnirtingai konfrontuoja viena su kita. Jaunieji vienuoliai visada pasiruošę juoktis, o vyresni vienuoliai linksmybes laiko nepriimtina nuodėme. Šios partijos lyderis yra aklas vienuolis Jorge, laikomas šventu teisuoliu. Jį slegia eschatologiniai Antikristo atėjimo ir laikų pabaigos lūkesčiai. Tačiau braižytojas Adelmas taip sumaniai pavaizdavo juokingus bestiarijos žvėris, kad jo bendražygiai negalėjo nustoti juoktis. Benzius prasitarė, kad likus dviem dienoms iki iliustratoriaus mirties tyli akistata skriptoriume peraugo į žodinį susirėmimą. Kalbama apie leistinumą teologiniuose tekstuose vaizduoti juokingus dalykus. Umberto Eco pasinaudoja šia diskusija, kad praskleistų paslapties šydą: bibliotekoje yra knyga, kuri gali išspręsti ginčą linksmybių čempionų naudai. Berengeris leido paslysti apie tai, kad egzistuoja darbas, kuris buvo siejamas su žodžiais „Afrikos riba“.

Mirtys, sujungtos viena logine gija

„Rožės vardas“yra postmodernus romanas. Williamo iš Baskervilio įvaizdžio autorius subtiliai parodijuoja Šerloką Holmsą. Tačiau, skirtingai nei Londono detektyvas, viduramžiųtyrėjas neatsilieka nuo įvykių. Jis negali užkirsti kelio nusik altimui, o žmogžudystės seka viena po kitos. Ir čia matome užuominą į Agathos Christie „Dešimt mažų indėnų“. Tačiau visos šios žmogžudystės vienaip ar kitaip yra susijusios su paslaptinga knyga. Vilhelmas sužino Adelmos savižudybės detales. Berengaras suviliojo jį į sodomitišką ryšį, mainais pažadėdamas tam tikrą paslaugą, kurią jis galėtų atlikti kaip bibliotekininko padėjėjas. Tačiau braižytojas neatlaikė savo nuodėmės svorio ir nubėgo prisipažinti. Ir kadangi nuodėmklausys buvo atkaklus Jorge, Adelmas negalėjo palengvinti savo sielos ir iš nevilties nusinešė sau gyvybę. Berengaro apklausti nepavyko: jis dingo. Jausdami, kad visi įvykiai scenarijuje yra susiję su knyga, Vilhelmas ir Adsonas naktį įžengia į Chraminą naudodamiesi požeminiu perėjimu, apie kurį sužinojo šnipinėdami bibliotekininko padėjėją. Tačiau biblioteka pasirodė sudėtingas labirintas. Herojai vos rado išeitį, patyrę įvairiausių spąstų veiksmą: veidrodžių, lempų su protą stulbinančia alyva ir t.t. Dingęs Berengaras rastas negyvas vonioje. Vienuolyno gydytojas Severinas Vilhelmui rodo keistas juodas dėmes ant mirusiojo pirštų ir liežuvio. Tie patys anksčiau buvo rasti Venantijuje. Severinas taip pat pasakė, kad pametė buteliuką su labai nuodinga medžiaga.

Didžioji politika

Į vienuolyną atvykus dviem delegacijoms, lygiagrečiai su detektyvu, pradeda vystytis „politinė“knygos „Rožės vardas“siužetinė linija. Romanas kupinas istorinių ydų. Taigi, inkvizitorius Bernardas Gajus, atvykstantis į diplomatinę misiją, prasidedatirti ne eretines klaidas, o kriminalinius nusik altimus – žmogžudystes vienuolyno sienose. Romano autorius skaitytoją panardina į teologinių ginčų peripetijas. Tuo tarpu Vilhelmas ir Adsonas antrą kartą įeina į biblioteką ir studijuoja labirinto planą. Jie taip pat suranda „Afrikos ribą“- sandariai užrakintą slaptą kambarį. Tuo tarpu Bernardas Guy'us, sprendžiant iš istorinių š altinių, žmogžudystes tiria naudodamas jam neįprastus metodus. Jis suima ir apk altina gydytojo padėjėją, buvusį dolkinietį B altazarą ir elgetą mergaitę, atvykusią į vienuolyną iškeisti savo kūno į laužas iš raganavimo reflektoriaus. Mokslinis ginčas tarp kurijos atstovų ir spiritistų virsta menka kova. Tačiau romano autorius dar kartą nukelia skaitytoją iš teologijos plotmės į jaudinantį detektyvo žanrą.

Žmogžudystės ginklas

Kol Vilhelmas stebėjo kovą, atėjo Severinas. Jis pasakė, kad savo ligoninėje rado keistą knygą. Natūralu, kad tai yra tas, kurį Berengaras išnešė iš bibliotekos, nes jo kūnas buvo rastas vonioje netoli ligoninės. Tačiau Vilhelmas negali išvykti, o po kurio laiko visus sukrečia žinia apie gydytojo mirtį. Severinui buvo sulaužyta kaukolė, nusik altimo vietoje užfiksuotas rūsio šeimininkas Remigijus. Jis teigia radęs gydytoją jau negyvą. Bet Benzius, labai greitas jaunas vienuolis, pasakė Vilhelmui, kad jis pirmiausia nubėgo į ligoninę, o paskui sekė ateinantįjį. Jis įsitikinęs, kad bibliotekininkas Malachijas buvo čia ir kažkur slapstėsi, o paskui susimaišė su minia. Supratęs, kad daktaro žudikas dar nespėjo išnešti čia atneštos knygosBerengaras, Vilhelmas peržvelgia visus ligoninių sąsiuvinius. Tačiau jis nepastebi, kad į vieną tomą galima surišti kelis rankraščių tekstus. Todėl įžvalgesniam Benziui knyga pasidaro. Romanas „Rožės vardas“ne veltui skaitytojų atsiliepimuose vadinamas labai įvairiapusišku. Siužetas vėl įveda skaitytoją į didžiosios politikos plotmę. Pasirodo, Bernardas Gajus į vienuolyną atvyko turėdamas slaptą tikslą – sutrikdyti derybas. Tam jis pasinaudojo vienuolyną ištikusiomis žmogžudystėmis. Jis k altina buvusį delkinietį nusik altimais, teigdamas, kad B altazaras dalijasi eretiškomis spiritistų pažiūromis. Taigi jie visi dalijasi dalimi k altės.

Paslaptingos knygos ir virtinės žmogžudysčių paslapties išsprendimas

Benzius atidavė tomą Malachiui net jo neatplėšęs, nes jam buvo pasiūlytos bibliotekininko padėjėjo pareigos. Ir tai išgelbėjo jo gyvybę. Nes knygos puslapiai buvo permirkę nuodų. Malachijas taip pat pajuto jo poveikį – jis mirė nuo traukulių būtent per mišias. Jo liežuvis ir pirštų galiukai buvo juodi. Bet tada Abonas pasikviečia Vilhelmą pas save ir tvirtai praneša, kad kitą rytą jis turi palikti vienuolyną. Abatas įsitikinęs, kad žmogžudysčių priežastis buvo sodomitų susiklostymas. Tačiau vienuolis-tyrėjas pranciškonas neketina pasiduoti. Juk jis jau buvo priartėjęs prie mįslės įminimo. Jis sugalvojo raktą, kuriuo atidaromas kambarys „Afrikos riba“. O šeštą viešnagės vienuolyne naktį Vilhelmas ir Adsonas vėl įeina į biblioteką. „Rožės vardas“– Umberto Eco romanas, kurio pasakojimas arba teka lėtai, kaip rami upė, arba sparčiai vystosi, kaip trileris. ATAklas Jorge jau laukia nekviestų svečių slaptame kambaryje. Jo rankose ta pati knyga – pamestas Aristotelio „Apie juoką“antrosios „Poetikos“dalies egzempliorius. Ši „pilka iškilmė“, kuri visus, taip pat ir abatą, laikė paklusnius, dar būdama regima, suvilgydavo nuodais savo nekenčiamos knygos puslapius, kad niekas negalėtų jos perskaityti. Aristotelis viduramžiais turėjo didelę pagarbą tarp teologų. Jorge bijojo, kad jei juoką patvirtins toks autoritetas, sugrius visa jo vertybių sistema, kurią jis laikė vienintelėmis krikščioniškomis. Už tai jis įviliojo abatą į akmenines spąstus ir sulaužė duris atrakinusį mechanizmą. Aklas vienuolis pasiūlo Vilhelmui perskaityti knygą. Tačiau sužinojęs, kad žino nuodų permirkusių paklodžių paslaptį, jis pats pradeda sugerti paklodes. Vilhelmas bando atimti iš senolio knygą, bet jis pabėga, puikiai orientuodamasis labirinte. O kai jį aplenkia, jis išsitraukia lempą ir meta į knygų eiles. Išsiliejęs aliejus iš karto uždengia pergamentus ugnimi. Vilhelmas ir Adsonas stebuklingai išvengė gaisro. Liepsna iš Šventyklos perkeliama į kitus pastatus. Po trijų dienų turtingiausio vienuolyno vietoje liko tik rūkstantys griuvėsiai.

Ar postmodernistinėje esė yra moralas?

Humoras, užuominos ir nuorodos į kitus literatūros kūrinius, detektyvas, perkeltas į XIV amžiaus pradžios istorinį kontekstą – tai dar ne visi „lustai“, viliojantys skaitytoją „Rožės vardu“. Šio kūrinio analizė leidžia spręsti, kad už tariamos pramogos slypi gili prasmė. vyrpagrindinis veikėjas – visai ne Viljamas Kenterberietis, o juo labiau ne kuklus Adsono užrašų autorius. Tai Žodis, kurį vieni bando iškelti, o kiti užgniaužti. Vidinės laisvės problemą autorė iškelia ir vėl permąsto. Romano puslapiuose pasirodęs garsių kūrinių citatų kaleidoskopas ne kartą priverčia nusišypsoti eruditą skaitytoją. Tačiau kartu su šmaikščiais silogizmais susiduriame ir su svarbesne problema. Tai tolerancijos idėja, gebėjimas gerbti universalų kito žmogaus pasaulį. Žodžio laisvės klausimas, tiesa, kuri turėtų būti „skelbiama nuo stogų“, yra priešinama savo teisumo pateikimui kaip kraštutinei priemonei, bandymams primesti savo požiūrį ne įtikinėjant, o jėga. Tais laikais, kai ISIS žiaurumai europietiškas vertybes skelbia nepriimtina erezija, šis romanas atrodo dar aktualesnis.

"Pastabos "Rožės pavadinimo" paraštėse"

Po išleidimo romanas per kelis mėnesius tapo bestseleriu. Skaitytojai tiesiog užplūdo „Rožės vardo“autorių laiškais, klausiančiais apie knygą. Todėl tūkstantis devyni šimtai aštuoniasdešimt trys U. Eco smalsuolius įsileido į savo „kūrybinę laboratoriją“. „Užrašai Rožės vardo paraštėse“yra šmaikštūs ir linksmi. Juose perkamiausias autorius atskleidžia sėkmingo romano paslaptis. Praėjus šešeriems metams po romano išleidimo, „Rožės vardas“buvo nufilmuotas. Režisierius Jeanas-Jacquesas Annaud filmavime pasitelkė žinomus aktorius. Seanas Connery meistriškai atliko Williamo iš Baskervilio vaidmenį. Jaunas, bet labai talentingas aktorius Christianas Slateris persikūnijo į Adsoną. Filmas turėjosulaukė didelio pasisekimo kasoje, pateisino į tai investuotus pinigus ir pelnė daugybę apdovanojimų kino konkursuose. Tačiau pats Eco buvo labai nepatenkintas tokia ekranizacija. Jis tikėjo, kad scenaristas labai supaprastino jo darbą, todėl jis tapo populiariosios kultūros produktu. Nuo tada jis atsisakė visų režisierių, kurie prašė galimybės filmuotis jo kūriniuose.