Don Kichoto įvaizdis: geriausių žmogaus ketinimų ir siekių apraiška

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Gyvenimas lygiai toks pat juokingas, kaip ironiškas romanas apie Don Kichotą. Ne, tikrai – kaip kitaip paaiškinti masę nesusipratimų, kilusių dėl šio kūrinio? Amžinas Don Kichoto įvaizdis jaudina protus ir dabar, XXI a. Kokia paslaptis, kodėl tiek lemtingų kvailysčių padaręs žmogus tampa humanizmo modeliu? Pabandykime tai išsiaiškinti.

Kokia liūdna istorija?

Parašytas grynai kaip satyra ir parodija, kūrinys tampa svarbiausiu savo amžiaus romanu; visi tai skaito kaip gilų filosofinį palyginimą. Herojus, kurį Cervantesas suprato kaip absurdišką, bet vis tiek neigiamą personažą, tampa svajotojo, revoliucionieriaus, altruisto modeliu; Jame yra visi svajotojai ir lengvai bendraujantys žmonės, įskaitant patį autorių, kuris pripildė Don Kichotą visomis savyje atrastomis savybėmis. Pagrindinio veikėjo bendražygis, jo geriausias draugas Sancho, purvinas valstietis, svajojantis apie turtus, virsta žmonių ir jos begalybės simboliu.išmintis.

Taigi, savo dvare gyvena vidutinio amžiaus bajoras Alonso Quejano. Visą savo laisvalaikį jis praleidžia skaitydamas riteriškus romanus, nors riteriškumo institucija išnyko prieš šimtą metų. Tam tikru momentu jis supranta, kad yra pasirengęs paaukoti savo gyvybę už visus idealus, su kuriais susidūrė knygose. Jis nusprendžia tapti riteriu.

Kehano randa arklį (toks pat senas nuolaužas) – Rocinante, gauna sveiką, bet svajojantį apie pinigų ieškotoją, vardu Sancho Panza. Riteris suranda širdies damą ir, pasivadinęs skambiuoju „Don Kichotu“, leidžiasi atlikti savo darbų.

Bet šie žygdarbiai juokingi ir kupini beprotybės: mūšis su milžiniškais vėjo malūnais, puolimas prieš vienuolius vaiduoklius, merginos „išgelbėjimas“nuo jos pačios tarnų – „piktųjų plėšikų“.

Nepaisant Sancho sugalvoto pavadinimo „Don Kichotas, liūdno įvaizdžio riteris“, keliautojai tampa tik pajuokos objektais. Pagrindines intrigas kuria studentas Samsonas Carrasco. Antrajame romano trečdalyje mūsų herojus jį nugalėjo dvikovoje, kurią pats piktadarys sukūrė kaip piktą aplinką. Tai taip įskaudino jaunuolio pasididžiavimą, kad dabar jis svajoja apie kerštą.

Studentas ragina aukštuomenę surengti spektaklį prieš Don Kichotą – jiems smagu, o jam teisingumas. Tūkstantį, sau nepastebimų pažeminimų išgyvenęs, teisme Liūdno įvaizdžio riteris (tuo metu jau Liūtų riteris) kovoja su Mėnulio riteriu – ir pralaimi. Nugalėtojo šarvai yra ant Samsono. Jis reikalauja iš Don Kichotoatsisakykite savo klajonių ir kelionių.

Dėl to senukas tyliai miršta lovoje. Jis žino, kad padarė kvailų dalykų, bet yra tikras, kad vis dar yra geras žmogus, kad Don Kichoto įvaizdis yra šviesi dėmė tamsiame pasaulyje. Iki to laiko taip galvoja ne tik jis, bet ir verkiantys tarnai, vadovaujami ištikimo klebono Sancho.

Požiūrio pasikeitimas

Don Kichoto įvaizdis Servanteso romane iš pradžių buvo humoristinis. Pats rašytojas kalbėjo apie atsvaros sukūrimą tai „aukštai“, pseudopompastiškajai literatūrai, kuri užplūdo jo amžininkų knygų lentynas.

Štai kodėl jis stengėsi, kad jo romanas būtų kuo žemesnis ir žemiškesnis, vadinamasis „pikareškas“. Ir iš pradžių tai buvo suvokiama taip. Don Kichoto įvaizdžio apibūdinimas buvo pateiktas vienareikšmiškai – visa Ispanija juokėsi iš romano.

Tačiau laikui bėgant, po Servanteso mirties, žmonių galvose gimė nauja įvaizdžio interpretacija. Ir dėl to k alti vokiečių romantikai, kurie klajojančiame riteryje rado visos savo filosofijos simbolį. Jiems Don Kichotas tapo svajinga siela nešvaraus realizmo pasaulyje.

Būtent tokia mintis, pildoma, vystėsi pasaulyje ir toliau. O dabar Turgenevas Don Kichotą prilygina Hamletui, girdamas jo norą kovoti vardan idėjos.

Jau XX amžiuje diskusijos apie Liūdnojo įvaizdžio riterį tęsiasi. Apie jo santykio su pasauliu problemą nori kalbėti ne tik filosofai ir rašytojai, bet ir psichologai, kurie „dokichotizme“randa daug įdomių dalykų.

Ir vis dar suKiekvienais metais Don Kichotas praranda savo komiškumą ir entuziazmą prieš mūsų akis, vis labiau virsdamas tragiška ir nesuprasta figūra.

Įtaka pasaulio literatūrai

Don Kichotas yra amžinas įvaizdis literatūroje, ir tai yra pagrindinis Cervanteso pasiekimas. Nejučia jis pasauliui padovanojo tą labai juokingą ekscentriką, kurio taip reikėjo. Būtent Cervantesui esame skolingi „laukiniams“Apšvietos epochos knygose, kai atsiskyrimas nuo visuomenės ar kitoks požiūris nebebuvo laikomas neigiamu. Beje, būtent Don Kichoto įvaizdis buvo įkvėpimas Dostojevskiui dirbant „Idiotas“.

Tačiau ne mažiau svarbus yra Cervanteso, kaip rašytojo, nuopelnas, atvedęs romaną į literatūros pasaulį tokiu formatu, kokiu mes jį dabar žinome. Jo dėka knyga tapo kūriniu, turinčiu ilgą istoriją, daug eilučių ir stiprių pokyčių veikėjų gyvenime.

Amžinas klajūnas

Pirmiausia verta apsvarstyti paviršutiniškiausią simbolinį variantą – Don Kichoto įvaizdį kaip amžinojo keliautojo idėją. Tai žmogus, kurio gyvenimas turėtų būti susietas su keliu. Kitos išeities tiesiog nėra. Ir kas įdomiausia, šis žmogus išauga iš „knygų graužaties“.

Ir jis nemeluoja sau ir nėra apgautas. Jam sunkumai ir problemos kelyje yra tikra laimė. Ir pats Don Kichotas tai pastebi, sutelkdamas dėmesį į tai. Jis netgi džiaugiasi nelaimėmis, nes tas pats buvo riteriškuose romanuose.

Vidinis romantiškas

Ką mato romantikai, skaitydami šedevrą „Don Kichotas“? Darbo analizėprasideda diskusija apie tai, kiek pagrindinis veikėjas sutampa su jų vidiniu pasauliu. Išties jiems riterio įvaizdis pats savaime yra neatsiejama filosofijos dalis. O štai „kardo ir skydo herojus“irgi atstumiamas, nesuprastas, išstumtas iš visuomenės.

Koks romantikas nepakeltų šio įvaizdžio prie savo vėliavos! Juk kiekvienas iš jų įsitikinęs, kad svajonių pasaulis tikrai yra tikras, o savo fantazija, sumaišyta su jausmais, turėtų būti iškelta aukščiau visko. Don Kichoto kova yra spjovimas į veidą realybei – žiauriai, purvinai ir grubiai; tai kova su vėjo malūnais dėl bendrojo gėrio. Tai iš anksto pralaimėtas karas, tačiau reikia įkvėpti to fakto, kad Liūdno įvaizdžio riteris mirė laimingas!

Galios žmogus

Tačiau amžinas Don Kichoto įvaizdis slypi ne tik romantikoje ir klajonėse, ne tik šiuose dviejuose švelniuose žmogaus bruožuose. Juk į klausimą galima pažiūrėti ir iš kitos pusės, jei įžvelgi Cervanteso herojaus stiprybės.

Taip, taip, šiame silpname ir sename svajotojas. Jo viduryje gyvena begalinė drąsa, ir tai turbūt yra pagrindinis dalykas, kurio Don Kichotas išmoko iš riteriškų romanų. Prisimeni, bent kartą jis verkšleno, aimanavo, sušuko? Iš pasakojimų apie klajojančių karių aukštuomenę Don Kichotas paėmė svarbiausią.

Ir net jei jo idealai yra neteisingi ir net jei jis serga psichikos liga, Don Kichoto įvaizdis amžinai bus apgaubtas vyriškumo ir stiprybės, nepajudinamos valios kovoti už savo idealus. Jis taip pat yra revoliucionierius, kuris žino, kaip kovoti iki galo savo vardugyvenimo būdas.

Laisvė aukščiau už viską

Svarbią romano temą rado Apšvietos epochos europiečiai. Jiems darbo problemos sužibėjo naujomis spalvomis.

Faktas tas, kad to meto filosofai ir rašytojai nekėlė nieko aukščiau už laisvę. Jiems tai buvo pagrindinė vertybė, pagrindinis laimės vertinimo kriterijus. Be to, kaip matyti iš paties laikotarpio pavadinimo, jie privalėjo disponuoti laisve, kad gautų naujas žinias.

Savaime suprantama, kad per šią prizmę jie žiūrėjo į Don Kichotą. Amžinai klajojantis riteris, ieškantis tiesos ir nevaržomas jokių rėmų, jiems buvo tiesiog Dievo dovana. Iš karto buvo paskelbta, kad jis miršta už teisę išreikšti laisvės žmogų, kuriam priešinasi kvaila ir nesuprantama visuomenė.

Nepaisant to, kad būtent Apšvietos laikais herojaus (Don Kichoto) įvaizdį gaubė tragedijos ir atsiskyrimo aura, tačiau tada jis vis dar buvo suvokiamas kaip komiškas personažas. Ir jei suprantate riterio ir valdovo Sancho santykius, galite rasti dar gilesnę ir įdomesnę teoriją.

Sielos ir proto susidūrimas

Tačiau herojaus įvaizdis būtų neišsamus be jo ištikimo draugo, kurį, kaip žinote, turėtų turėti kiekvienas puikus literatūros veikėjas. Čia valdovas Sancho Panza pateikia naują požiūrį į klajojantį pamišėlį.

Kartu jie sukuria dualistinį sielos ir proto simbolį. Sancho racionalizmas, atrodytų, turėjo skaudžiai smogti jausmingajam Don Kichotui. Tačiau iš tikrųjų jie sukuria tvirtą tikrų draugų aljansą. Kodėl Servantesas pateikia abu simbolius tokiu būdu, kai yragyvenime susiduriame su žiauriu sielos ir proto priešiškumu?

Ir pagrindinė paslaptis yra tokia – čia abi pusės yra nepriklausomos. Ne, ne vienas nuo kito, visai ne – jie nutolę nuo aplinkinių nuomonės. Don Kichotas ir Sančas gyvena savo pasaulyje, kur jie kartu yra harmonijoje.

Štai čia susidomėjo Apšvietos mąstytojai. Jiems mintis apie abipusį proto ir sielos sambūvį buvo daugelio filosofinių problemų sprendimas. O įprastame gyvenime jie negali derėti būtent dėl išorinių veiksnių pančių.

Samsono Carrasco priešprieša

Jei norite sužinoti, koks yra žmogus, jums nereikia žiūrėti į jo draugus. Jūsų priešai jums pasakys daug daugiau. O štai Carrasco įvaizdis visiškai apibūdina Don Kichotą. Piktybiškas, kerštingas ir pašaipiai besišaipantis studentas atrodo dar žemesnis, nei yra iš tikrųjų, priešingai nei Liūdnojo įvaizdžio riteris.

Jo noras pakenkti pagrindiniam veikėjui, šlykštus charakteris mums pabrėžia Don Kichoto kilnumą. Išties, galų gale pats Samsonas flirtuoja siūlomomis aplinkybėmis ir tampa savotišku tamsiu pagrindinio veikėjo atspindžiu. Juk būtent Mėnulio riterio pavidalu jis nugali Don Kichotą, taip… pripažindamas savo pergalę. Vienintelis būdas nugalėti beprotį yra jo paties taisyklės.

Atrodai kaip religinė figūra

Žinoma, toks dviprasmiškas veikėjas nerado religinės interpretacijos. Don Kichoto įvaizdis Servanteso romane iš pradžių tikrai nesiūlė tokio skaitymo, tačiau laikui bėgant jie pradėjo jį matyti.kankinys ir šventasis. Atrodytų, už ką? Tačiau tokie teiginiai tikrai nėra toli nuo tiesos, nes šventieji kvailiai (šventieji, kurie nepakluso bažnyčios dogmoms) galėjo tapti klajojančio riterio prototipu.

Tačiau ispanai, iš kurių kilęs Cervanteso romanas, eina dar toliau – jie lygina pagrindinį veikėją Don Kichotą su Naujojo Testamento veikėju. Liūdnojo atvaizdo riteryje jie mato Jėzaus Kristaus gailestingumą ir pasiaukojimą. Ar tai tiesa, yra labai prieštaringas klausimas, bet, žinoma, galima rasti paralelių.

Išvada

Don Kichote svarbiausia yra tai, koks gilus yra pagrindinio veikėjo įvaizdis. Visos jo skaitymo versijos yra teisingos ir išdėstytos tekste nuo pat pradžių. Kiekvienas jame matys tai, ką jis nori matyti.

Kiekvienai iš šių versijų būtų galima parašyti atskirą straipsnį. O ką jau kalbėti – jau daug rašė. Tačiau bet kuriuo atveju Don Kichoto įvaizdis yra geriausių žmogaus ketinimų ir siekių apraiška. Kiekvienas iš jų, nors ir trumpai, aprašytas aukščiau.

Galime tik toliau analizuoti ir galvoti apie paskutinio Europos riterio gyvenimo būdą. Ar jis tiesiog buvo išprotėjęs, ar…?