Gustavas Flaubertas, „Salambo“(istorinis romanas): santrauka, apžvalgos

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Gustavo Flobero reikšmė prancūzų literatūroje tokia didelė, kad ją sunku įvertinti. Jo darbai prisidėjo prie žanrinių formų ir ištisų tendencijų atradimo. Rafinuota autoriaus aprašymų technika paveikė net impresionistų dailės mokyklą. Floberas nepaliko tiek, kiek Hugo ar Dumas, visa jo kūryba tilps į keturių tomų leidimą. Bet nušlifavo kiekvieną žodį, kad jo kūryba amžiams išliktų istorijoje, todėl jais žavimasi iki šiol. Romanas „Salambo“yra vienas ryškiausių rašytojo įgūdžių pavyzdžių.

Apie autorių

Flaubertas gimė Ruane. Jo tėvas buvo chirurgas ir didžiąją vaikystės dalį praleido ligoninėje. Gustave'as gavo gerą išsilavinimą Karališkajame koledže ir nesiruošė būti rašytoju. Norėjau tęsti mokslus, tačiau netikėta liga pakeitė mano planus. Vietoj to jis išvyko į Italiją.

1858 m. Gustavas keliavo per Afriką. Čia ir gimė mintis parašyti istorinį romaną. „Salambo“veiksmas vyksta senovės Kartaginoje. Tokia egzotiška tema suteikė rašytojui erdvės vaizduotei irpriverstas pasinerti į senovės š altinių tyrinėjimus. Romanas buvo išleistas 1862 m. ir tapo toks populiarus, kad mados moterys ėmė puikuotis „puniško“stiliaus suknelėmis. Romanas ir kritikai neaplenkė jų dėmesio. Jie rašė, kad Floberas, vaikydamasis istorinių detalių, visiškai pamiršo veikėjų psichologiją.

„Salambo“istorija

Istorija, kurią Flobertas papasakojo romane „Salambo“, įvyko Kartaginoje prieš tris šimtus metų iki Kristaus gimimo. Kartagina jau pralaimėjo pirmąjį karą Romai ir prarado Siciliją.

Flaubertas yra labai reiklus rašytojas, dirbo ties kiekviena eilute ir nebijojo sunaikinti ištisų savo raštų skyrių. Padėjus romano pradžią, rašytojas pajuto, kad kažkas ne taip, ir negalvodamas leidosi į ilgą ir pavojingą kelionę – į Tunisą. Grįžęs iš kelionės, jis pirmiausia sunaikino viską, ką parašė, ir pradėjo aktyviai studijuoti senovės istorikų darbus.

Anot rašytojo, norėdamas dirbti su romanu, jis perskaitė daugiau nei šimtą mokslinių darbų apie Kartaginą. Todėl kiekviena Flauberto „Salambo“panaudota detalė turėjo istorinį š altinį. Kritikai netgi bandė apk altinti jo darbą, kad jis nėra istorinis, tačiau Flobertas iš karto atsakė į visus klausimus ir rėmė juos nuorodomis į istorikus ir jų darbus. Meistras turi paskutinį žodį.

Rašytojas pardavė romaną už 10 000 frankų, jei leidėjas jį priims be redagavimo ir jame nebus iliustracijų. Po pirmosios knygos sėkmės Gustave'as Flaubertas galėjo nustatyti sąlygas, ir jos buvo besąlyginėspriimtas. Romaną puikiai įvertino ir skaitytojai, ir rašytojos kolegos. Kai kurie nepatenkinti kritikai taip pat niurzgėjo.

Apie romaną

Floberto romanas „Salambo“vertingas ne tik istoriniu komponentu, bet ir kasdieniu fonu. Drabužiai, indai, religija, ginklai, maistas, architektūra ar karinės operacijos – viskas buvo autentiška. Tačiau ši istorija yra apie žmones, kurie gyvena, myli, nekenčia ir miršta, gyvena tikrus žmones su savo aistra ir jausmais. Taip, skaitytoją ir romano veikėjus skiria šimtai metų, bet jausmai nesikeičia – jie išlieka tokie patys, tokie patys kaip ir mūsų.

Senovės Kartaginoje valdė oligarchų (turtingų piliečių) taryba, kuri sužlugdė šalį nesėkminga politika, pralaimėjo karą ir į tremtį išsiuntė talentingą vadą. Jį prisiminė tik tada, kai samdinių minia negavo pinigų ir pradėjo riaušes. Salambo yra kunigė ir vado Hamilcar dukra bei Hanibalo sesuo. Moteris, turinti tikrų ir tikrų jausmų, vertų pagarbos.

Kaip parodė Salammbo analizė, per romaną, taip pat daugelį rašytojo kūrinių, raudona gija sklinda mintis, kad moteris yra pajėgi didvyriškumui ir pasiaukojimui, tačiau vyrų pasaulyje. tai nesvarbu – viskas bus sunaikinta ir sutrypta.

Puota rūmuose

Pradėdami trumpą romano „Salambo“santrauką, primename, kad veiksmas vyksta Pūnų karo nusiaubtoje Kartaginoje. Jo taryba nepajėgė mokėti atlyginimų samdomiems kareiviams ir bandė sušvelninti jų užsidegimą gausiais gaiviaisiais gėrimais. Hamilcar rūmus supantys sodai tarnavo kaip šventės vieta. Pavargęsį šventės vietą plūdo įvairių tautų kariai. Bet Tarybos skaičiavimas pasirodė netikslus – apgauti kariai, sušildyti vyno, reikalavo vis daugiau. Mėsa, moterys, vynas…

Dainuojantys vergai atėjo iš kalėjimo pusės. Puotaujusieji iš karto paliko puotą ir bėgo išlaisvinti kalinių. Netrukus, sukaustytus kalinius, vesdami prieš save, jie sugrįžo, ir puota tęsėsi su nauja jėga. Kažkas pastebėjo, kad ežere plaukioja žuvys, papuoštos brangakmeniais. Bakių šeimoje jie buvo gerbiami kaip šventi, tačiau barbarai pagavo gražias žuvis, užkūrė laužą ir pradėjo stebėti, kaip jos raitosi verdančiame vandenyje.

Salambo

Tuo metu atsidarė terasos durys ir pasirodė moteriška figūra. Tai Salambo, Hamilkaro dukra. Ją auklėjo eunuchai ir tarnaitės, atokiau nuo smalsių akių, griežtumo ir maldų deivei Tanit, kuri buvo laikoma Kartaginos atrama. Salambo vadino jos mėgstamiausia žuvimi ir priekaištavo kareiviams dėl šventvagystės, kreipdamasi į visus savo tarme. Visi spoksojo į merginą, bet numidijos lyderis Naras Gavasas buvo labiausiai nusiteikęs.

Libijas Mato taip pat stebėjo merginą visomis akimis. Kai ji baigė savo kalbą, jis jai nusilenkė. Atsakydama ji padavė kariui puodelį vyno. Vienas iš galų karių pastebėjo, kad jei moteris vaišina vynu vyrui, vadinasi, ji nori su juo pasidalyti lova. Jis dar kalbėjo, kai Nar Havas metė ieties į Matą. Jis atskubėjo paskui jį, pakeliui sutiko vieną iš į laisvę išėjusių vergų, kuris pažadėjo parodyti, kur saugomi lobiai. Tačiau visas Mato mintis dabar apėmė Salambo.

Stovyklasamdiniai

Tęskime „Salambo“santrauką ir grįžkime į samdinių stovyklą. Po dviejų dienų jiems buvo pasakyta, kad jei jie nedelsdami paliks miestą, jiems bus sumokėta kiekvienas centas. Jie sutiko, jiems buvo liepta statyti stovyklą toliau nuo miesto. Vieną dieną ten pasirodė Nar Gavas. Mato norėjo jį nužudyti, bet jis atėjo su brangiomis dovanomis ir paprašė leidimo pasilikti. Mato dažnai eidavo miegoti ir nesikeldavo iki pat vakaro – Salambô įvaizdis jį persekiojo nuolat. Jis tai prisipažino Spendijui, kuris sėdėjo ir stebėjosi, kodėl Nuras čia atėjo. Jis buvo tikras dėl savo išdavystės, bet nežinojo, ką tiksliai nori išduoti: Kartaginą ar juos.

Visi laukė, kol atkeliaus žadėtas auksas, o į stovyklą vis ateidavo žmonės. Čia ateidavo visi – tremtiniai, bėgantys nusik altėliai, sužlugdyti valstiečiai. Įtampa augo, bet pinigų vis nebuvo. Vieną dieną atvyko vadas Hanonas ir pradėjo pasakoti, kaip Kartaginoje viskas blogai, kaip mažai pinigų ižde. Kariai persikėlė į Kartaginą. Per tris dienas jie įveikė kelią ir prasidėjo kruvinas mūšis.

Goddess Veil

Mato libiečiai gerbė už drąsą ir jėgą, jis buvo jų lyderis. Kartą Spendijus pasiūlė jam slapta įeiti į miestą - per vandens vamzdžius ir pavogti dieviškąjį šydą iš Tanito šventyklos. Jie nuėjo į Hamilkaro rūmus, o Mato nuėjo į Salambo kambarį. Ji miegojo, bet pajutusi Mato žvilgsnį atsimerkė. Jis prisipažino jai mylintis ir paprašė eiti su juo arba pasilikti čia. Dėl savo meilės jis buvo daug kam pasiruošęs. Atbėgo vergai, jie norėjo paskubėtijį, bet juos sustabdė Salammbo – Mato buvo užsidėjęs deivės Tanit šydą, kurį palietus grėsė mirtis.

Havaso išdavystė

Tęsiame trumpą knygos „Salambo“atpasakojimą. Tarp barbarų ir Kartaginos prasidėjusi kova buvo sunki – sėkmė buvo vienoje, paskui kitoje pusėje. Kartaginoje jie buvo tikri, kad bėda atsitiko dėl dieviškojo šydo praradimo, ir dėl to buvo k altas Salambo. Mokytoja jai pasakė, kad respublikos išgelbėjimas yra jos rankose, ir įtikino patekti pas barbarus ir uždangstyti. Salambo iškeliavo. Kai ji atvyko į stovyklą, sargybinis ją nuvedė pas Matą. Jo širdis pradėjo daužytis, ir tik įtakingas svečio pasirodymas jį sugėdino.

Salambo žvilgsnis nukrypo į Tanith antklodę, mergina pakėlė šydą ir pasakė, kad nori pasiimti užtiesalą. Mato, pamatęs jos veidą, pamiršo apie viską pasaulyje. Jis atsiklaupė priešais Salambą ir pradėjo bučiuoti jos rankas, kojas, pečius, plaukus. Merginą nustebino jo stiprybė, o į širdį įsiveržė keistas jausmas. Tuo metu stovykloje kilo gaisras. Mato išbėgo iš palapinės, o grįžus mergaitės nebebuvo.

Salambo tuo metu įėjo į savo tėvo palapinę, šalia kurios stovėjo Nuras Gavasas, kuris išdavė samdinius ir su savo kavalerija perėjo į Kartaginos pusę. Varvarovas patikino, kad atėjo jiems padėti. Tiesą sakant, Nuras puolė, kurio pusėje buvo jėgų, jis buvo pasirengęs tarnauti. Tačiau dabar, kai jis pamatė Salambo ir žinojo, kad ji yra stovykloje, jis buvo tikras, kad jo vieta yra čia.

Toliau „Salambo“siužetasvystosi labai dinamiškai. Sumanus Hamilcaras suprato, kad šiuo žmogumi negalima pasitikėti. Tačiau kai Salammbo nusiėmė dievybės šydą, vadas, apimtas jausmų, apkabino Gavą. Netrukus įvyko Nuro Gavo ir Salambo sužadėtuvės. Tėvas taip pasakė.

Prarastas mūšis

Karas tęsėsi. Ir nors šydas buvo grąžintas deivei, barbarai laimėjo. Mieste kilo maras. Apimta nevilties, vyresniųjų taryba nusprendė paaukoti dievams vaikus iš kilmingų šeimų. Jie taip pat atvyko į Hamilkaro namus - dešimties metų Hanibalui. Bet tėvas paslėpė vaiką ir atidavė vergą paskersti. Po aukos pradėjo lyti, o kartu su juo Kartaginą atkeliavo išgelbėjimas. Roma ir Sirakūzai atskubėjo jiems į pagalbą, ir samdiniai buvo nugalėti.

Jų gretose prasidėjo nesantaika ir baisus badas. Ištikimasis Spendijus mirė, o Mato pateko į nelaisvę: Havas, sėlinėdamas iš paskos, užmetė tinklą. Prieš mirtį jis buvo kankinamas, buvo draudžiama liesti akis ir širdį, kad būtų pratęstas kankinimas. Kai jį pamatė terasoje sėdintis Salammbo, Mato buvo kraujo masė.

Mergaitė prisiminė, koks drąsus jis buvo palapinėje, kaip meiliai su ja kalbėjo. Matho akys vis dar buvo gyvos, ir jis vis žiūrėjo į Salambą. Nukankintas jis krito negyvas. Gavas atsistojo ir, matydamas džiūgaujantį miestą, apkabino Salambą ir gurkšnojo auksinę taurę. Mergina taip pat pakilo, bet iškart nuskendo į sostą. Ji buvo mirusi. Kaip Flobertas rašo apie Salammbeau, mergina mirė kaip bausmė už tai, kad palietė dieviškąjį šydą.

Apžvalgosskaitytojai

Flobero romane „Salambo“žavi tai, kad jis paremtas tikrais Kartaginoje vykusiais įvykiais. Autorius sutelkia dėmesį į vidinį konfliktą – respublikos aristokratiją ir prieš ją maištavusius samdinius. Vadas Hamilcaras yra tipiškas valdančiųjų pasaulio atstovas. Sukilėlių pyktis nukreiptas prieš jį ir panašius į jį. Šį maištą autorius tarsi pateisina aprašydamas sunkias jų gyvenimo sąlygas. Tačiau, kita vertus, šis susidūrimas pristatomas kaip stichinė nelaimė, kelianti grėsmę civilizacijos pamatams. Žiaurių aistrų šėlsmas šioje kovoje gali prilyginti žmogų kraujo ištroškusiam, nepasotinančiam žvėriui. Šiuo atžvilgiu romanas aktualus ir šiandien.

Kaip „Salambo“apžvalgose rašo skaitytojai, istorinis romano komponentas yra išskirtinis: viskas surašyta iki smulkmenų. Tačiau ko neįmanoma rasti istoriniuose darbuose? Pojučiai. Pats Flaubertas rašė, kad „atiduotų pusę šūsnio natų“, kad „mano herojų“jaudulį patirtų net „trims sekundėms“. Jis pripažino, kaip sunku reinkarnuotis tos ikikrikščioniškos eros žmogumi. Tačiau rašytojui pavyko. Romanas sukelia priklausomybę: siužetas dinamiškas, personažai puikūs. Salambo istorija nepaliks abejingų.