2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43
Analizuojant Lermontovo „Demoną“, visų pirma reikia pažymėti, kad šis poeto kūrinys vis dar laikomas vienu kontroversiškiausių, paslaptingiausių ir giliausių Michailo Jurjevičiaus kūryboje. Visas sunkumas slypi tame, kad eilėraštį galima analizuoti įvairiais rakursais: kosminiu, kurį reprezentuoja Demono požiūris į Dievą ir Visatą, psichologinio ir net filosofinio. Lermontovas nebuvo pirmasis žmogus, kuris savo darbuose atsigręžė į puolusio angelo, paskelbusio karą Dievui, atvaizdą. Prieš jį šią temą skirtingai interpretavo Goethe („Faustas“), Byronas („Kainas“) ir, žinoma, Miltonas („Prarastas rojus“).
Demono atvaizdas Lermontovo poemoje
Analizė: Lermontovo „Demonas“pirmiausia išsiskiria tuo, kad autorius neįprastai priartėjo ir prie eilėraščio siužeto, ir prie pagrindinio vaizdo įvaizdžio. Lermontovo „Demonas“– tai nuostabus didžiulės vidinės jėgos, noro atsikratyti slegiančio vienišumo jausmo, noro prisijungti prie gėrio ir tragiškos impotencijos, susijusios su nesugebėjimu pasiekti to, ko nori, derinys. Skaitytojui Demonas atrodo kaip maištingas protestantas, kuris priešinosi ne tik Dievui, bet ir visam pasauliui, visiems žmonėms.
vyrherojus yra „žinių ir laisvės karalius“, kuris maištauja prieš viską, kas varžo protą. Demonas Lermontovo poemoje atmeta pasaulį, kuriame nėra tikrosios laimės, kur žmonės vienodai bijo ir mylėti, ir nekęsti, nuolat dominuoja pasaulietiškos aistros. Tačiau šis visuotinis neigimas parodo ne tik Demono stiprybę, bet ir silpnumą. Juk iš begalinių kosmoso platybių aukščio jis tiesiog nepajėgia pamatyti ir įvertinti žemiškosios gamtos grožio.
Išdidi vienatvė slegia Demoną, jis dažnai trokšta bendrauti su žmonėmis ir pasauliu. „Gyvenimas sau“jam yra šlykštus, o meilę paprastai merginai Tamarai jis mato kaip išeitį iš niūrios vienatvės požemio. Tačiau grožio, harmonijos, meilės ir gėrio paieškos jam lieka nepasiekiamos.
Kūrinyje iškelti filosofiniai klausimai
Analizė (Lermontovo „Demonas“) yra kiek sudėtinga, nes autorius susilaikė nuo asmeninės pozicijos, leidžiančios kūriniui gyventi savo gyvenimą, būti nevienareikšmiu. Ankstesniuose eilėraščiuose aprašyto individualistinio mąstymo atskleidimas yra ir „Demone“. Michailas Jurjevičius destruktyvų principą interpretuoja kaip antihumanistinį. Tačiau tuo pat metu dalis „Demono“užduotų klausimų lieka neišspręsti. Pavyzdžiui, lieka neaišku, ką poetas mato savo Demone – blogio (nors ir kančios) nešėją ar neteisybės auką? Kodėl Tamaros siela buvo išgelbėta – tiesiog dėl griežtos to meto cenzūros, ar tai buvo tiesiog toks nuosmukis, kuris nuo pat pradžių buvo suvokiamas kaip neišvengiamasideologinis žingsnis? Susitaikymas ar ne darbo pabaiga ir Demono pralaimėjimas? Analizė (Lermontovo „Demonas“) sutelkta į šiuos ir daugelį kitų klausimų. Kurie, beje, yra įtikinamiausias didelio filosofinio kūrinio krūvio įrodymas. Dialektiškas „gėrio“ir „blogio“derinys eilėraštyje, spalvingas idealo troškulio ir jo praradimo vaizdas, priešiškumas pasauliui ir noras su juo susitaikyti – visos šios temos persmelkia eilėraštį raudonu siūlu., todėl tai tikrai unikalus darbas.
Meninės technikos eilėraštyje „Demonas“
Lermontovo eilėraščio „Demonas“analizė taip pat yra apeliacija į jos meninį originalumą. Būdamas spalvingu romantizmo pavyzdžiu, kūrinys beveik visiškai paremtas antitezėmis. Herojai nuolat priešinasi vienas kitam: tai Demono ir Dievo (žemė ir dangus), Demono ir Angelo (mirtis ir gyvenimas), Tamaros ir Demono (tikrovė ir idealas) atvaizdai. Poeto kūryboje taip pat kontrastuoja etinės ir socialinės kategorijos. Patvirtinimas ir neigimas, harmonija ir kova, gėris ir blogis, neapykanta ir meilė, tironija ir laisvė – „Demone“šios prieštaringos sąvokos tiesiogine prasme susikirto viena su kita.
Išvada
Kas patraukė skaitytojų dėmesį į Lermontovo eilėraštį? „Demonas“, kurį analizuojame, yra kūrinys, kuriame dera galinga poetinė fantazija, abejonių ir neigimo patosas, unikalus poeto lyriškumas, paslaptingumas, pateikimo paprastumas ir aiškumas.
Prieš visa tai skaitytojams ir visam pasauliuiužduodami svarbūs filosofiniai ir moraliniai klausimai, į kuriuos žmonija atsakymų ieškojo tūkstančius metų.
Rekomenduojamas:
Michailo Jurjevičiaus Lermontovo poemos „Pranašas“analizė
Lermontovo poemos „Pranašas“analizę pradėkime nuo jos sukūrimo laiko. Jis buvo parašytas 1841 m. Eilėraštis laikomas vienu naujausių genijaus kūrinių. Galima sakyti, kad „Pranašas“yra savotiškas poeto testamentas, jo atsisveikinimas
Lermontovo poemos „Kalinys“analizė. Sunkūs poeto išgyvenimai
Lermontovo eilėraščio „Kalinys“analizė padės atskleisti autoriaus emocinius išgyvenimus, jo būseną tuo metu, kai jis dėl savo kūrybos buvo kalėjime
Lermontovo poemos „Ubagas“analizė: nusivylimas meile
Lermontovo poemos „Ubagas“analizė leidžia suvokti pasaulio žiaurumą, aplinkinių beširdiškumą. Kūrinyje aprašomas atvejis, kai prie verandos jaunuoliai sutiko išmaldos elgetaujantį vargšą. Jis mirė iš bado ir troškulio, todėl norėjo gauti ką nors iš maisto ar pinigų, bet vietoj to kažkas įdėjo akmenį aklo, seno ir sergančio žmogaus rankoje
„Demonas“A.S. Puškinas: analizė. „Demonas“Puškinas: „piktas genijus“kiekviename žmoguje
„Demonas“yra eilėraštis, turintis gana paprastą prasmę. Toks „piktas genijus“yra kiekviename žmoguje. Tai tokie charakterio bruožai kaip pesimizmas, tinginystė, netikrumas, nesąžiningumas
Tiutčevo poemos „Lapai“analizė. Tyutchevo lyrinės poemos „Lapai“analizė
Rudens peizažas, kai galima stebėti vėjyje besisukančius lapiją, poetas virsta emocingu monologu, persmelktu filosofinės idėjos, kad lėtas nematomas nykimas, destrukcija, mirtis be drąsaus ir drąsaus pakilimo yra nepriimtina. , baisu, giliai tragiška