Baškirų ornamentas. Baškirų ornamentai ir raštai

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Baškirų ornamentai ir raštai yra svarbus materialinės kultūros komponentas ir kartu viena iš Baškirijos žmonių dvasinės kūrybos formų. Šia prasme liaudies menas yra šimtmečių raidos rezultatas: ornamentika, individualiais raštais, spalvomis, jų deriniais amatininkai įvairiais istorijos tarpsniais perkeltine prasme atspindėjo žmonių gyvenimą ir supančios tikrovės supratimą.

Ornamentas kaip kultūrų santykis

Baškirų ornamentas, ornamentikos technikos, spalvos, raštų terminija yra koncentruotas baškirų tautos etninės istorijos persipynimo atspindys. Tai susiję su jo kilme, etniniais procesais viduramžiais, senovės ir šiuolaikinėmis kultūrinėmis ir istorinėmis sąveikomis su kaimyninėmis tautomis. Vaizduojamasis menas dėl daugelio priežasčių, visų pirma dėl didelio ornamento stabilumo, yra pilnesnis irryškesnė už daugelį kitų materialinės kultūros rūšių, ji turi skirtingų epochų ir skirtingų etninių grupių sąveikos pėdsakų.

Tautinių ornamentų ir raštų galima rasti beveik ant visų rūšių dirbinių, pagamintų rūpestingomis liaudies meistrų rankomis:

• kilimai, drabužiai, rankšluosčiai, užuolaidos, patalynė;
• odos gaminiai, dekoratyviniai amatai iš natūralių medžiagų;
• indai, buities reikmenys;
• tapyba, piešiniai, graviūros, spauda ir pan.

Kilimų audimas

Baškirų ornamentas ypač aiškiai matomas audžiant kilimus. Raštuoti kilimai buvo privaloma mergaičių kraičio dalis. Dryžuoti kilimėliai buvo paplitę visoje pietinėje Baškirijoje ir tarp Kurgano regiono baškirų gyventojų. Pietvakarių, vakarų ir iš dalies centrinėje Baškirijoje, Demos ir Iko upių baseinuose, taip pat Belajos upės vidurupyje ir žemupyje, daugiausia buvo austi geometrinių raštų kilimai.

Nuo XX amžiaus vidurio respublikos pietvakariuose kilimų ornamentuose plačiai paplito gėlių motyvai – garbanos ir šakos su gėlėmis, lapais, uogomis, obuoliais ir kt. Tiesą sakant, tai naujas, modernus ornamentų ir raštų evoliucijos etapas Baškirijos teritorijoje.

Dryžuoti kilimai

Dryžuoto rašto kilimai audžiami 20-22 cm pločio plokštėmis. Kilimo raštas paprastas – jis išilginis, dantytas arba lygusdaugiaspalvės juostelės. Labai paprastas dryžuotas baškirų ornamentas rodo, kad tai seniausias kilimų tipas.

Geometrinių ir gėlių raštų kilimai

Jos yra susiūtos iš dviejų, kartais trijų 40–60 cm pločio austinių plokščių ir uždengtos siauru apvadu. Kraštelis dažniausiai audžiamas atskiru audeklu, o raštas šiek tiek skiriasi nuo centrinio lauko rašto. Kartais toks kilimas išvis neturi kraštinės.

Geometrinio rašto baškirų kilimų ornamentas daugiausia yra tiesus, su aiškiomis figūromis. Pagrindiniai jo elementai – briaunos įvairiaspalviai rombai, kvadratai, aštuoniakampės žvaigždės ir kitos figūros, taisyklingomis eilėmis užpildančios ornamentuotą kilimo lauką. Jas savo ruožtu išvysto tos pačios, bet mažesnės figūros. Dekoratyviniai elementai, jei nagrinėti atskirai, randami daugelio kitų tautų ornamentikoje. Tačiau kartu, bendroje kompozicijoje, ypač su tinkamai parinktomis spalvomis, jie sudaro tokį spalvingą raštą, kuris suteikia ornamentui nepakartojamo tautinio baškirų skonio.

Gėlinio geometrinio rašto interpretacijos atveju tradicinio rombo procesai įgauna šakelių su lapais formą, o aštuoniakampė žvaigždė interpretuojama kaip aštuonių žiedlapių gėlė.

Spalvos

Baškirų tautinis ornamentas yra įvairus spalvų atžvilgiu. Juostų spalvos yra raudona, geltona, žalia, mėlyna, mėlyna, violetinė ir kitos giliausių tonų, kurių spalva absoliučiai vyraujabeprotiškesnis. Siekdamos nesikartoti viena kitos, audėjai pasiekia didelę spalvų įvairovę. Su paprasčiausia kompozicija, sumaniai parinkdami ir derindami spalvas, jie išgauna puikų ornamento blizgesį.

Raštuoti audiniai

Baškirų ornamentai ir raštai vis dar randami ant iškilmingų tautinių drabužių. Baškirų audiniai iš augalinio pluošto išsiskiria sodria ir sultinga ornamentika, įvairiomis dekoravimo technikomis. Kasdieniams drabužiams, kasdieniams daiktams siūti buvo gaminama vadinamoji marga - spalvota drobė narvelyje arba juostelėje. Šventiniai ir apeiginiai drabužiai, būstą puošiantys daiktai buvo puošiami hipotekos arba trūkinio audimo raštais (austas audinys).

Iš įvairiaspalvio audinio buvo siuvami moteriški marškiniai, prijuostės, moteriškos ir vyriškos kelnės. Iš jo buvo gaminamos st altiesės, rankšluosčiai, servetėlės, užuolaidos, įvairūs maišeliai ir kt.. Margas margas languotas raštas susidaro susikirtus spalvotoms juostoms. Pietiniuose Baškirijos regionuose ir Trans-Urale margas įaustas didelėse ląstelėse. Spalvose dominuoja raudona, b alta ir juoda. Šiaurinių kraštų įvairiaspalvio audinio tautinis ornamentas išsiskiria mažomis raštų ląstelėmis ir margesnėmis spalvomis. Dažnai languoti kratiniai, skirti prijuostėms, st altiesėms ir užuolaidoms, buvo dekoruoti ir dekoruoti koviniais raštais, pavyzdžiui, medalionų rozetėmis.

Puošmenų tipai

Audimo raštais buvo puošiami tik namų dekoratyviniai daiktai: užuolaidos, rankšluosčiai ir st altiesės. ATdrabužių ornamentika, hipotekos technika nebuvo naudojama. Paprasčiausi ornamento elementai, pagaminti naudojant žymes, yra masyvios atbrailos linijos – tai tipiškas baškirų ornamentas. Šių linijų piešimas tampa sudėtingesnis, jos, jungdamosi viena su kita, sudaro X formos, 3 formų, rombo, 8 formų figūras ir kitus sudėtingesnius raštus. Labai būdinga aštuoniakampė žvaigždė, kryžius, svastika, rombas ištįsusiais kraštais arba su poromis garbanomis kampuose, rago formos figūros.

Siuvinėjimas

Tradiciškai Baškirijoje siuvinėjimas buvo net svarbesnis nei raštuoti audiniai. Tai paaiškinama paprastesne darbo technika, o jūs galite įdėti daugiau kūrybingų pastangų. Audimas reikalavo žaliavų ir staklių, o plintant jau paruoštiems audiniams gaminti savo rankomis tapo anachronizmu. Tačiau siuvinėjimas vis dar yra paklausus. Baškirų raštai ir ornamentai išsiskiria didele įvairove. Raštai priklauso nuo siuvinėjimo technikos ir nuo to, kaip juodraščio vaizdas pritaikomas siuvinėjamam paviršiui.

Pagrindiniai ornamento elementai – suporuotų avino ragų, S formos linijų figūrėlės, kurios įvairiais deriniais suteikia raštus X raidės pavidalu, svastikos arba formuoja itin stilizuotus augalinius motyvus. Baškirų ornamentas siuvinėjamas ant audinio, aksomo, rečiau ant medvilninio audinio šilko, vilnoniais ar medvilniniais siūlais. Ant balno užtiesalų raštai dažniausiai išsiuvinėti raudoname arba žaliame fone, o ant maišelių ir dekoratyvinių juostelių taip pat yra juodas fonas, kuris suteikiaraštas ryškesnis ir suteikia aiškų kiekvienos rašto spalvos skambesį. Patiems raštams dažniausiai parenkamos šiltų tonų spalvos, tačiau, kaip taisyklė, kontrastingos su fonu. Dažniausiai naudojama raudona, geltona, žalia, o labai retai mėlyna ir mėlyna. Mėgstamiausia raudona spalva dažnai randama raštuose raudoname fone.

Medžio drožyba

Drožyba, ornamentai ant indų ir tapyba ant medžio nebuvo taip plačiai paplitę tarp baškirų, kaip, pavyzdžiui, siuvinėjimas ar audimas. Išimtis yra architektūriniai raižiniai, kurie Baškirijoje atsirado visur nuo XIX amžiaus antrosios pusės. Meninis medžio raižinys buvo labiausiai paplitęs pietryčių Baškirijos kalnuotų miškų dalyje, kur telkšo didžiuliai Pietų Uralo taigos miškai, kurie suteikė įvairių žaliavų „medienos gamybai“.

Dėl natūrinio ūkininkavimo poreikių ir miškų buvimo jau seniai būtina ir įmanoma iš medžio gaminti įvairius indus ir namų apyvokos reikmenis. Tuo pačiu metu tarp baškirų praktiškumas ir tikslingumas buvo susiję ir glaudžiai susipynę su estetiniu skoniu. Gamindami namų apyvokos daiktus baškirai stengėsi, kad jie būtų ne tik patvarūs, lengvai naudojami, bet ir gražūs. Neatsitiktinai ryškiausias, įdomiausias buvo ornamentas ant indų ir daiktų, kurie nuolat buvo naudojami kasdieniame gyvenime. Tuo pačiu metu gaminant kaušus koumisui, puošiant indus, dažant medinius padėkliukus krūtinei, kartu su per šimtmečius susiformavusia tautine spalva išsaugomi senovės gentims būdingi raštų elementai,kuris kadaise dalyvavo baškirų tautos etniniame formavime.

Išvada

Baškirų ornamentas yra tas pats folkloras. Tai vienas po kito einančių kartų kolektyvinės kūrybos produktas. Kiekvienas raštas yra kolektyvinės kūrybos rezultatas, kartu tai individo meninės vaizduotės produktas. Daugelis meistrų ne tik keičia jiems žinomus modelius, bet ir kuria naujus. Savo ruožtu naujai sukurti raštai nelieka nepakitę. Kiti menininkai juos šlifuoja arba, remdamiesi tradiciniais raštais, kuria savo. Iš čia atsiranda formų įvairovė ir turtingumas, kurį pastebime Baškirijos liaudies ornamentikoje.