Thumbelina – Hanso Christiano Anderseno to paties pavadinimo pasakos veikėjas

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Jūs žinote, kad kiekviena pasaka kažko išmoko. Ko gali išmokyti Hanso Christiano Anderseno pasaka „Nykštukas“?

Įsivaizduokite daug! Vaikas, pažindamas mažą, labai mažą mergaitę, išmoksta gyventi šiame didžiuliame ir kartais baisiame pasaulyje. Leiskitės į kelionę po stebuklingą kraštą, sukurtą nuostabios pasakotojos fantazijos, ir pasimokykime iš jos gyvenimo pamokų.

Viena moteris, ragana ir nykštė

Viena moteris svajojo turėti vaiką ir nuėjo pas raganą. Kodėl ji pati nepagimdė vaiko, neįvaikino našlaitės? Juk dažniausiai tai daro tie, kurie svajoja apie vaikus. Tačiau yra kategorija žmonių, kurie patys negali susidoroti su savo problemomis. Jie naudojasi burtininkų, magų, raganų, ekstrasensų paslaugomis. Čia esmė ta, kad toks žmogus turi norų, bet neturi gebėjimų, kūrybinės vaizduotės, gyvybinės energijos. Ši vargšė moteris net nesugalvoja tinkamo vardo mergaitei, ji negali apsaugoti kūdikio, nerūpestingai palikdama prie atviro lango gulinčią mergaitę. Natūralu, kad ji prarado savo laimę.

Būrėja – vaizdasžmogus, priešingai, turintis gebėjimą būti kūrybingas. Jos galioje iš kažko įprasto, pavyzdžiui, iš miežių grūdo, sukurti kažką fantastiško, sudvasinto ir pagyvinto. Bet vis tiek burtininkė yra paprastas žmogus, o ne visagalis Dievas, todėl nuostabioji būtybė pasirodė maža, labai maža.

Nykštukas, gimęs iš kūrybinės vaizduotės jėgos, turi grožį ir talentą. Ji sugeba visoms gyvoms būtybėms suteikti džiaugsmo ir laimės. Bet jis toks mažas, kad negali savarankiškai egzistuoti materialiame pasaulyje. Jos žavesys apima tik dvasinį tikrovės komponentą. Tai jos išsigelbėjimas ir kartu išbandymas – ji visada kažkam reikalinga ir tuo pačiu nuo ko nors priklausoma. Nykštys – simbolinis personažas, ji reprezentuoja kažką gražaus, bet realiame gyvenime nepasiekiamą, nes niekam šiame pasaulyje jos nepavyko užvaldyti. Tik tolimoje šalyje taip nutiko elfų karaliui, tokiai fantastiškam padarui kaip ir pati Nykštytė.

Rupūžė, jos sūnus ir nykštė

Rupūžė, pavogusi Nykštuką, buvo kiek apdairesnė už buvusią šeimininkę, ji padėjo lobį ant lapo, toliau nuo kranto, kad nepabėgtų galimai marčiai. Ir vis dėlto, turėdama stereotipinį mąstymą, ji negalėjo įsivaizduoti, kad yra kitų jėgų, galinčių trukdyti jos planams: pavyzdžiui, plaukti žuvimi. Rupūžiui į galvą neateina net mintis, kad kažkas pasiruošęs padėti nelaimingam padarui. Be to, ji nemano, kad jos sūnus kaip vyras gali ką nors padaryti nelaimingu. O baisiausia – rupūžėšurmulys dėl šeimos lizdo sutvarkymo pelkėtoje pelkėje, kurioje nykštukas negali išgyventi. Tačiau senoji rupūžė nepajėgi viso to suprasti. Ko čia galima išmokti? Bent jau tai, kad bet kokį veiksmą apsunkina daugybė aplinkybių, vienus galima numatyti ir užkirsti kelią, o kitus dėl žmogiško ribotumo neįmanoma. Yra žmonių, kurie neturi tinkamo supratimo apie pasaulį, save ir aplinkinius. Viskas, ką jie daro, anksčiau ar vėliau baigiasi nesėkme.

Rupūžės sūnus yra visiškai be stuburo padaras. Surado jam nuotaką – ves, jei nebūtų radę, nebūtų vedęs. Tai žmogaus, kuris visai neturi asmeninio prado, įvaizdis. Vargu ar jis buvo labai nusiminęs po nuotakos netekties. Žmonos jam visai nereikia. Ar daug tokių šeimų atsirado aktyvių trečiųjų asmenų pastangomis? Ar jie laimingi? O gal kur nors pelkėje jaukaus šeimyninio lizdelio, sutvarkyto „rūpestingos“uošvės, miršta „coliukas“, kuriam niekas nepadėjo.

Mūsų herojė buvo ant vandens lelijos lapo upės viduryje ir buvo labai išsigandusi. Kaip žmogus gali elgtis tokioje situacijoje? Ji galėjo iškrėsti skandalą rupūžei ir jos sūnui, ji galėjo veržtis isteriškai ant paklodės ir garsiai šauktis pagalbos, savo šauksmais išsklaidydama drovias žuvis, galėjo iš nevilties ištikta mesti į upę ir nuskendo. Dažniausiai taip elgiasi žmonės, atsidūrę beviltiškoje situacijoje. Tačiau Thumbelina elgiasi kitaip: visiškai susitaikė su savo likimu, ji karčiai ir tyliai aprauda savo sugriautą gyvenimą. žuvis,tai pamatę jie jos pasigailėjo ir nugraužė nykštukų žiedą laikantį kotelį. Ir lapelis gražiąją belaisvę nunešė nuo bjauriųjų rupūžių. Sako, gailestis žmogų žemina, kaip matome, ne žemina, o gelbsti. Nuolankiesiems dažniausiai pasiseka – jiems noriai padeda.

Ir jie taip pat padeda gražiajam. Taip buvo ir su b altuoju drugeliu, susižavėjusiu nykštukų grožiu. Jis leido jai prisirišti diržu prie popieriaus lapo, už tai sumokėjo gyvybe. Ką čia galima pasakyti? Tikriausiai dėl to, kad nesame taip prisirišę prie kažko, kad būtų neįmanoma išsivaduoti.

Vabalas ir nykštukas

Už kandžių mirtį atsakingas gaidžio skraidyklė. Tačiau jis net negalvojo, kad kažkas mirė dėl jo k altės, ir sielvarto jam nepakako.

Gaidžionis nepasižymėjo estetiniu skoniu ir jam labai patiko gražuolė. Bet tada atėjo kiti gegužiniai vabalai ir išsakė savo nuomonę: „Ji tik dvi kojas!“, „Ji net čiuptuvų neturi!“Ir vabalas atsisakė Thumbelinos. Kodėl taip atsitiko?

Pirma, Maybug yra egoistas, kuris laiko save vertu viso geriausio, jis iš gyvenimo pasiima viską, kas jam patinka, tuo pačiu priklausomas nuo kažkieno nuomonės. Tai madingos minios atstovas, kuriam baisiausia skirtis nuo „savųjų“, būti ne tokiam kaip visi. Bet ko vertė tokiems žmonėms matuojama ne jų pačių idėjomis, o tuo, kaip tai vertina kiti. Pasaka „Nykštukas“leidžia suprasti baisų blogį, slypintį meilės atmetime vardan visuomenės nuomonės.

Antra, vabalas -tai ne tas variantas, kuris tinka Thumbelinos vyrams. Jis mąsto stereotipiškai ir tai neleidžia jam būti nepriklausomam net laimingam. Net šimtas tūkstančių gegužinių nesugebėjo suteikti jam nė dalelės dvasinio džiaugsmo, kurį galėjo suteikti viena nykštė. Jis teikia pirmenybę savo išorinei padėčiai tarp beverčių ir siaurų pažiūrų giminaičių, o ne vidinei laimės ir meilės būsenai.

Vabalo paliktas nykštukas išsiugdė savo nepilnavertiškumo jausmą. Kaip dažnai gyvenime nutinka, kai gražus, mielas, labai geras žmogus laiko save ydingu tik todėl, kad jį atstumia nereikšmingos būtybės, kurios, kažkodėl žinodamos, pasitiki savo pranašumu. Ir Thumbelina net neleidžia manyti, kad jie yra šališki jos atžvilgiu. Šis veikėjas žavisi savo nesugebėjimu blogai galvoti apie kitus. Ji k alta tik pati.

Pelė, kurmis ir nykštė

Atstumta nuo klaidos, Thumbelina visą vasarą ir rudenį gyveno viena. Bet dabar atėjo žiema ir vargšė mergina priversta ieškoti pastogės.

Ją paėmė lauko pelė. Šis malonus padaras myli Nykštuką, rūpinasi ja ir linki jai tik laimės. Todėl ji yra užsiėmusi ištekėti už Nykštuko už kurmio. Ši santuoka jai atrodo klestinčio gyvenimo viršūnė, nes kurmis turtingas ir turi prabangų kailinį. Pelytei šių argumentų pakanka, kad kurmis būtų laikomas pavydėtinu jaunikiu. Tokiu atveju ji, vadovaudamasi išskirtinai gerais ketinimais, prisiima teisę spręsti kažkieno likimą ir tai daro visiškai nesąmoningai. Pelės pavyzdžiuparodoma, kaip kai kurie žmonės gali padaryti kitus nelaimingus, linkėdami jiems tik geriausio, rodydami nuoširdų rūpestį mylimam žmogui. Tikrai „kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais“.

Kurmis yra turtingo žmogaus personifikacija. Jo charakteris nusakomas keliais žodžiais: „svarbus, ramus ir tylus“. Jis laiko save kiekvienos merginos svajonių ūgiu, o nemėgsta saulės, gėlių ir paukščių – visko, ką myli Nykštys – apgamui savo esme prieštaraujančio charakterio. Ši santuoka nuo pat pradžių pasmerkta.

Nykštukas šioje situacijoje yra ištikimas sau: ji neabejotinai paklūsta savo globėjai, laikydama ją savo geradare. Tik paskutinę akimirką jis nusprendžia pabėgti, nes neįsivaizduoja savo gyvenimo be saulės šviesos.

Kregždutė, elfų ir nykščio karalius

Atsikratyti apgailėtino egzistavimo kurmių požemyje tapo įmanoma kregždės dėka, kurią sušildė ir nuo bado išgelbėjo Nykštukas. Kregždės pavidalo personažas – tai jungtis tarp pasakos herojės ir kito pasaulio, prieštaraujančio įprastai ir nuobodžiai realybei. Kurmis ir pelė, savo gyvenimą skiriantys materialinių turtų kaupimui, vienbalsiai k altina paukštį nenaudinga egzistencija. Jiems paukščių giedojimas – visiškai tuščias užsiėmimas. O Thumbelinai – didelis džiaugsmas. Ji rūpinasi paukščiu kaip padėka už kadaise suteiktas malonumo akimirkas. Ir kregždė išgelbėjo Nykštį, puikiai žinodama, kad pabėgimas yra išsigelbėjimas, o gyvenimas su kurmiu yra mirtis.

Pasaulis, į kurį keliavo kregždė ir jos mažasis keleivis, yra atostogosšiluma, šviesa ir grožis. Ten Thumbelina ištinka savo likimą – elfų karalių. Galiausiai ji jaučiasi kaip namie su savo šeima. Gimusi iš gėlės, ji tampa gėlių karaliene. Ji pasiekė savo laimę nusipelnusi jos, įveikusi visas kliūtis niekam neįskaudindama.

Elfų karalius yra pirmasis Thumbbelinos sužadėtinis, kuris prašo jos sutikimo tuoktis. Jam vienam kilo mintis paklausti jos nuomonės.

Ir kai elfai apsupo Nykštį ir pamatė, kad sparnų nėra, jie paprasčiausiai jai juos atidavė be papildomo dėmesio. Taip turi būti sprendžiamos visos problemos idealioje visuomenėje, kurią įkūnija elfai, jiems įprasta gerbti vienas kitą, rūpintis kito padaro asmenybe. Šis pavyzdys yra pagrindinė gyvenimo pamoka, kurią galima išmokti iš pasakos „Nykštukas“.

Nykštukas, veikėjas iki šiol nebuvo pavadintas, šis apibrėžimas pagal ūgį negali būti laikomas vardu, gauna tikrąjį vardą - Maya. Taip gimsta naujas simbolis – pavasario, šilumos ir šviesos įsikūnijimas.