Eilėraščiai apie Rusiją: apžvalga, aprašymas, sąrašas, autoriai ir analizė

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Kas sudaro Tėvynės įvaizdį kiekvienam Rusijoje gyvenančiam žmogui? Tikriausiai iš dviejų komponentų: pirma, vietos, kurioje jis gyvena, ir, antra, nuo jos beribiškumo, iš platybių. Antrasis komponentas natūraliai suvokiamas kaip kvėpavimas. Eilėraščiai apie Rusiją, parašyti geriausių poetų, leidžia mums praplėsti šalies supratimą, visiškai prisitaikydami prie Rusijos žmogaus mentaliteto.

Rusų poezijos saulė

Neįmanoma nepasakyti bent kelių žodžių apie A. S. Puškinas. Atsivertę jo kūrinių tomą, galite pasirinkti eilėraščius apie Rusiją, rodančius ją įvairiais rakursais. Tačiau vienas ryškiausių, jei apie tėvynę kalbame tiesiai ir nešališkai, o tuo pačiu ramiai, be išraiškos, ach ir ohh, yra „Ruddy Critic“(1830).

vėjas, kad lapai sukristų į balas. Netgi ne šunystai matosi. Tokia apleista. "Kur grožis?" – klausia autorius. O akis mato tik bekraštę lygumą, juodą dirvą, permirkusią po rudens liūtimis. Taip, apgailėtinas žmogeliukas, kuris po pažastimi nešasi vaikišką karstą, kad bažnyčioje padainuotų ir greitai palaidotų. Tai nuoširdus eilėraštis apie Rusiją, kuriam nereikia ypatingų komentarų. Jame yra visa tiesa ir skausmas, paslėptas po ironija. Autoriui tik 31 metai, jis į nieką neužmerkia akių. Po Puškino mirties atsiradęs genijus taip pat žiūrės atvirai ir taip pat sąžiningai, bet kitaip, rašys eilėraščius apie Rusiją.

Pakalbėkime apie M. Lermontovą

Išvykdamas į Kaukazą, jis karčiai atsisveikina su neplaunama šalimi, kuri, kaip ir A. Puškinas, neplaunama šampūnais, keliai pilni nepravažiuojamo purvo. Šlykšti šalis su vergišku paklusnumu, kuris persmelkė Rusijos visuomenę nuo viršaus iki apačios. Nikolajevas Rusija yra vienas niekšiškiausių Bizantijos imperijos variantų, kur įstatymas yra tik užuomina apie imperatoriaus žodį. Jis gauna tik tai, ką nori išgirsti. Apie jokį žmogišką orumą nėra nė kalbos su valdininkų aparatu, kuris viską mato, viską išklauso ir skuba perteikti.

Poeto eilėraščiai apie Rusiją tuo neapsiriboja. Po kelių mėnesių Kaukaze jis į ją žiūrės kitaip.

Siurprizas

Š alta kaip chirurgo skalpelis, Lermontovo mintys nutyla pagalvojus apie stepių žemes, kuriose šimtmečius tyli žolė, apie beribių miškų siūbavimą, apie didžiulių upių, pavyzdžiui, jūros, potvynius. Ir jos šlovėsutepta krauju, jo išdidžioji ramybė ir puoselėjamos, tamsios gilios senovės tradicijos neatsiliepia poeto sieloje. Dar kažkas jam artima ir brangu - užmiesčio kelias, ir ne ant arklio, o paprastame vežime, kuriame gali gulėti ir žiūrėti į didžiulį dangų, graužti šiaudus ir laukti šviesų liūdnuose languose. kaimai.

Kas dar brangu poetui

Ką toliau rašo Lermontovas? Rusija (eilėraštis „Tėvynė“) atrodo panaši ir nepanaši į aukščiau paminėtą Puškino kaimą. Ar tokia Rusija, kurią toliau aprašo poetas, gali patikti švariam, gerų ketinimų turinčiam miestiečiui, turinčiam net tvarkingus takus miškuose? Niekada! Tai galinga, laukinė ir nesuvokiama. Ir tai gąsdina užsieniečius. Bet tęskime eilėraščio analizę. Rusiją, tiksliau – kaimo Rusiją, kurią mėgsta Lermontovas, vaizduoja ražienų migla, stepėje mieganti vilkstinė ir ant kalvos vidury geltono lauko stovinti b altų beržų pora. Jis džiaugiasi matydamas kuklų valstiečių turtą – ištisą kūlimą. Netgi skurdi trobelė šiaudiniu stogu, bet nesvetima estetikai (raižytos langinės ant lango), sukelia atsaką, džiaugsmą sieloje.

O koks užsienietis š altą rasotą vakarą iki vidurnakčio žiūrės į šventinius šokius trypdamas ir švilpdamas į šias laukines linksmybes, kurios gali išgąsdinti savo neišmatuojama jėga? Visa tai artima ir brangu tikrai rusiškai sielai, kuri niekam nežino ribų. Siela plati, kaip ir erdvės, kurios ją puoselėjo.

Aforizmai

Tyutchev Ovstug kaimas buvo labai palankus įsimylėti platųhorizontai, didžiulės stepės, beribiai laukai ir gryni Briansko rajono miškai. Visa tai sukūrė poetiškiausią atmosferą, kurios poetas nepamiršo nei svetimame krašte, nei Sankt Peterburge. Taip jį apibūdino vyresnioji dukra Anna.

Jis buvo ugningo, puikaus proto žmogus, drąsiai sklandantis minties ir ypač vaizduotės sferose, bet neramus ir netvirtas religinių įsitikinimų ir moralės principų srityje. Su amžiumi jis pradėjo reikšti savo mintis aforistiškiau, kurdamas nedidelius šedevrus iš keturkampių.

Išskirtinis kūrinys

Kaip sakė Schopenhaueris, „tas, kuris aiškiai mąsto, tas aiškiai teigia“. Tai galima priskirti visam cituojamam šedevrui – „Rusijos negalima suprasti protu“(Tyutchev). Eilėraštis visiems puikiai žinomas, dėl to nekyla abejonių. Tai tikrai eina koja kojon su Puškino ir Lermontovo supratimu apie šalį. Lermontovas, priešingai nei protas ir protas, mylėjo Tėvynę, ir šis ketureilis sako, kad protas, kalbant apie Rusiją, neturi nieko bendra su juo. Ji yra visiškai ypatinga. Vakarų Europos standartai jai netinka. Rusija nėra nei Vakarai, nei Rytai.

Kelias, kaip jau matėme, ji turės savo, pertraukose ir sukrėtimais. Tai buvo parodyta XX a. Trys revoliucijos, net keturios, per vieną šimtmetį, ar ne per daug vienai šaliai? O dabar, kai įvyko dar vienas griovimas, žlugo fantastinė idėja sukurti naują precedento neturintį pasaulį, sužadinusi vaizduotę, ką belieka nuveikti amžinybės eroje? Tik tikėk. Kaip sakė Tyutchevas. Tai tiesa17-30-aisiais Rusijos negalima suprasti protu (Tyutchev). Eilėraštis tai visiškai patvirtino. Tada įvyko dvasinis pakilimas, paremtas absoliučiai ne gyvybe – visuotinės lygybės visuomenės kūrimu. O kaip toli poetas norėjo pažvelgti? Galbūt jis pranašiškas, bet mėgo mistiką, besisukančius stalus, medijas ir per savo 63 metus kažką numatė.

Sidabrinio amžiaus literatūra

XIX amžiaus pabaigoje senosios poetinio žodžio formos sunyko, o Bryusovas stovėjo prie simbolizmo ištakų. Aleksandras Blokas pasekė jį ir aplenkė jį kaip poetą, mąstytoją ir regėtą. Ciklas „Gimtinė“buvo kuriamas devynerius metus. Blokas atėjo pas jį praėjus dvejiems metams po pirmosios Rusijos revoliucijos. Cikle iškart po „Kulikovo lauke“yra „Rusija“. Turbūt neatsitiktinai po žodžių, kad širdis negali ramiai gyventi, atsidūrė anksčiau parašytas eilėraštis „Rusija“, o prieš jį skambutis – „Melskis! Kaip jautėsi Blokas? „Rusija“– skvarbiai švelnus eilėraštis, nors poetas sako nežinantis, kaip gailėtis gimtosios pusės. Tačiau jo meilė ir susižavėjimas ja yra gailesčio sinonimas. Pirmasis ketureilis prasideda kelio su laisvomis provėžomis įvaizdžiu. Tačiau grožis, kuriuo žmonės visur stengiasi apsupti, atsiskleidžia dažytose mezgimo adatose. Ir pro šalį blyksi pilkos skurdžios šalies trobelės, o Bloko pamėgtas vėjas dainuoja rusiškas dainas. Ir nuo to į akis atsiranda ašaros, kaip pirmosios meilės (palyginimo) ašaros, kurios skaudžiai atsiliepia širdžiai ir kurių negalima sulaikyti. Jis čia gimė ir todėl rūpestingai neša savo kryžių. O kryžius mums duotas pagal mūsų jėgas. Štai ką Blokas jautė. "Rusija" - kai kuriems eilėraštisnegailestingas laipsnis, nes lyrinis herojus sutinka, kad Tėvynė atiduotų savo grožį kam tik nori.

Bet grožis nėra paprastas – apiplėšimas. Joks apgavikas negali su tuo susitvarkyti. Ji turės tik dar vieną dalyką, dėl ko jaudintis. Bet jų buvo mažai, rūpesčių, nutiko? Moteris Tėvynė graži, bet su raštuota skarele, suraityta iki pat antakių, kol kas slepia savo grožį.

Tai eilėraščio „Rusija“analizė. Ji vis dar tokia pati kaip Lermontovo – laukas ir miškas. Ir tada ilgame kelyje neįmanoma yra įmanoma (oksimoronas). Leisk jam tik žvilgtelėti iš po skarelės. Ir tegul skamba atsargios ilgos kučerio dainos. Rusija susidoros su visomis negandomis ir godumu. Kaip? Kas žino. Rusijos negalima suprasti protu. Eilėraštis visiškai sutampa su Tyutchevo išvadomis – galima tik tikėti Rusija.

19, 20 ir 21 amžiaus politinės tendencijos

Tai trys mūsų istorijos etapai. Kai žlugo feodaliniai, paskui kapitalistiniai, vėliau bandoma nustatyti naujas teisines ir teisines santvarkas, bet jos, beje, remiasi Stolypino pasiūlymais. Tai yra, dabar nieko naujo nebuvo išrasta, bet bent jau juos būtų galima prikelti. Tačiau svarbiausias dalykas, kurio dabar nėra šalyje, yra tai, kad nėra bendros įkvepiančios idėjos, kuria žmonės norėtų vadovautis. Krikščionybė visose šalyse išgyvena išnykimo laikotarpį. Ir nepaisant to, kad katalikai dabar su nedideliu užsidegimu bando jį atgaivinti, tai praktiškai nepasiseka. Stačiatikybė, kuribando paremti mūsų šalies vyriausybę, taip pat ištiktą gilios krizės. Ar mūsų dvasiniai ganytojai eina pas žmones? Ar jie buvo sutikti kalbant mitinguose? Beveik niekada. Dėl to religinė sąmonė žmonėms nesusiformuoja. Ir jei taip yra, tai jį pakeičia pagonybė.

Mus bando sužavėti amžinos jaunystės idėja, reklamuoja novatoriškas priemones nuo raukšlių, sąnarių ligų, kuria kūno kultą, dažo save kaip laukinius tatuiruotėmis. Mes grįžtame prie šaknų, bet nauju spiralės posūkiu. Poetas Rusijoje kažkada reiškė daug, daug daugiau. Galbūt kada nors eilėraštis, rusų poetai užpildys Rusijos žmogaus sielą nauju žvilgsniu į pažįstamus dalykus.