Demono atvaizdas Lermontovo poemoje „Demonas“

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Demono įvaizdis eilėraštyje „Demonas“yra vienišas herojus, nusižengęs gėrio dėsniams. Jis paniekina žmogaus egzistencijos ribotumą. M. Yu. Lermontovas ilgą laiką dirbo prie savo kūrybos. Ir ši tema jam kėlė nerimą visą gyvenimą.

Demono vaizdas mene

Piktųjų dvasių vaizdai, kitas pasaulis jau seniai jaudina menininkų širdis. Pragaro velnias turi daug vardų: Demonas, Velnias, Liuciferis, Šėtonas. Kiekvienas žmogus turi atsiminti, kad blogis turi daugybę veidų, todėl visada turėtumėte būti ypač atsargūs. Juk klastingi gundytojai nuolat provokuoja žmones daryti nuodėmingus darbus, kad jų sielos patektų į pragarą. Tačiau gėrio jėgos, saugančios ir saugančios žmogų nuo blogio, yra Dievas ir angelai.

Demono įvaizdis XIX amžiaus pradžios literatūroje yra ne tik piktadariai, bet ir „tironai-kovotojai“, kurie priešinasi Dievui. Tokie personažai buvo rasti daugelio to laikmečio rašytojų ir poetų darbuose.

Jei kalbėtume apie šį vaizdą muzikoje, tai 1871–1872 m. A. G. Rubinšteinas parašė operą „Demonas“.

M. A. Vrubelis sukūrė puikias drobes, vaizduojančias pragaro velnį. Tai paveikslai „Skrajojantis demonas“, „Sėdintis demonas“, „Nugalėtas demonas“.

Lermontovo herojus

Demono įvaizdis eilėraštyje „Demonas“paimtas iš biblinio mito apie tremtį iš rojaus. Lermontovas turinį perdirbo savaip. Pagrindinio veikėjo bausmė yra ta, kad jis yra priverstas amžinai klaidžioti vienas. Demono įvaizdis eilėraštyje „Demonas“yra blogio š altinis, griaunantis viską savo kelyje. Tačiau tai glaudžiai sąveikauja su priešingu principu. Kadangi Demonas yra transformuotas angelas, jis gerai prisimena senus laikus. Atrodo, kad jis atkeršija visam pasauliui už savo bausmę. Svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad Demono įvaizdis Lermontovo poemoje skiriasi nuo Šėtono ar Liuciferio. Tai subjektyvi rusų poeto vizija.

Demono charakteristikos

Eilėraštis pagrįstas Demono reinkarnacijos troškimo idėja. Jis nepatenkintas tuo, kad jam lemta sėti blogį. Netikėtai jis įsimyli gruzinę Tamarą – žemišką moterį. Jis siekia tokiu būdu įveikti Dievo teismą.

Demono įvaizdžiui Lermontovo poemoje būdingi du pagrindiniai bruožai. Tai dangiškas žavesys ir viliojanti paslaptis. Žemiška moteris nepajėgi jiems atsispirti. Demonas nėra tik vaizduotės vaisius. Tamaros suvokime jis materializuojasi regimais ir apčiuopiamais pavidalais. Jis ateina pas ją sapnuose.

Jis yra tarsi oro stichija ir įkvepia balsu bei kvėpavimu. Trūksta aprašymoDemono išvaizda. Tamaros suvokimu tai „atrodo kaip giedras vakaras“, „tyliai šviečia kaip žvaigždė“, „slysta be garso ir be pėdsakų“. Merginą jaudina žavus jo balsas, jis jai vilioja. Demonui nužudžius Tamaros sužadėtinį, jis ateina pas ją ir meta „auksines svajones“, išlaisvindamas ją nuo žemiškų išgyvenimų. Demono įvaizdis eilėraštyje „Demonas“įkūnytas per lopšinę. Jame atsekama naktinio pasaulio poetizacija, taip būdinga romantinei tradicijai.

Jo dainos užkrečia jos sielą ir pamažu nuodija Tamaros širdį ilgesiu pasaulio, kurio nėra. Viskas, kas žemiška, jai tampa neapykanta. Patikėjusi savo viliotoja, ji miršta. Tačiau ši mirtis tik pablogina Demono padėtį. Jis suvokia savo neadekvatumą, todėl jį nuveda į nevilties viršūnę.

Autorio požiūris į herojų

Lermontovo pozicija dėl Demono įvaizdžio yra dviprasmiška. Viena vertus, eilėraštyje yra autorius-pasakotojas, kuris atpasakoja praeities „rytų legendą“. Jo požiūris skiriasi nuo veikėjų nuomonių ir pasižymi objektyvumu. Tekste yra autoriaus komentaras apie Demono likimą.

Kita vertus, Demonas yra grynai asmeninis poeto įvaizdis. Dauguma pagrindinio eilėraščio veikėjo meditacijų yra glaudžiai susijusios su autoriaus lyrika ir persmelktos jo intonacijomis. Demono įvaizdis Lermontovo kūrinyje pasirodė suderinamas ne tik su pačiu autoriumi, bet ir su jaunesne 30-ųjų karta. Pagrindinis veikėjas atspindėjo meno žmonėms būdingus jausmus ir siekius: filosofines abejones būties teisingumu, didelį prarastų idealų ilgesį, amžinas absoliučios laisvės paieškas. Lermontovas subtiliai jautė ir net išgyveno daugybę blogio, kaip tam tikros asmenybės elgesio ir pasaulėžiūros, aspektų. Jis pripažino demonišką maištaujančio požiūrio į visatą prigimtį ir moralinį negalėjimą susitaikyti su jos nepilnavertiškumu. Lermontovas sugebėjo suprasti kūryboje tykančius pavojus, dėl kurių žmogus gali pasinerti į išgalvotą pasaulį, mokėdamas už jį abejingai viskam, kas žemiška. Daugelis tyrinėtojų pastebi, kad demonas Lermontovo poemoje amžiams liks paslaptimi.

Kaukazo vaizdas eilėraštyje „Demonas“

Kaukazo tema Michailo Lermontovo kūryboje užima ypatingą vietą. Iš pradžių poemos „Demonas“veiksmas turėjo vykti Ispanijoje. Tačiau grįžęs iš Kaukazo tremties poetas jį perkelia į Kaukazą. Peizažo eskizų dėka rašytojas sugebėjo atkurti tam tikrą filosofinę mintį įvairiais poetiniais vaizdais.

Pasaulis, virš kurio skrenda Demonas, aprašytas labai stebėtinai. Kazbekas lyginamas su deimanto briauna, spindėjusia amžinu sniegu. „Giliai“juodėjantis Daryalas apibūdinamas kaip gyvatės namai. Žalios Aragvos krantinės, Kaišaurio slėnis, niūrus Gudo kalnas yra puiki vieta Lermontovo poemai. Kruopščiai parinkti epitetai pabrėžia gamtos laukiškumą ir galią.

Tada vaizduojamos didingosios Džordžijos žemiškos grožybės. Poetas sutelkia skaitytojo dėmesį į „žemiškąją žemę“, kurią Demonas pamatė iš savo skrydžio aukščio. Būtent šiame teksto fragmente eilutės alsuoja gyvybe. Čia pasirodo įvairūs garsai ir balsai. Toliau iš dangaus sferų pasaulio skaitytojas perkeliamas į žmonių pasaulį. Kampų pasikeitimas vyksta palaipsniui. Bendras kadras pakeičiamas stambiu planu.

Antroje dalyje gamtos paveikslas perduodamas Tamaros akimis. Dviejų dalių kontrastas pabrėžia Kaukazo gamtos įvairovę. Ji gali būti ir smurtinė, ir rami, ir rami.

Tamaros charakteristika

Sunku pasakyti, kad Tamaros įvaizdis eilėraštyje „Demonas“yra daug tikroviškesnis nei pats Demonas. Jos išvaizdą apibūdina apibendrintos sąvokos: gilus žvilgsnis, dieviška koja ir kt. Eilėraštyje akcentuojamas jos įvaizdžio apraiškų nekūniškumas: šypsena „nepagaunama“, koja „plaukia“. Tamara apibūdinama kaip naivi mergina, kurioje atsekami vaikystės nesaugumo motyvai. Jos siela taip pat apibūdinama kaip tyra ir graži. Visos Tamaros savybės (moteriškas žavesys, dvasinė harmonija, nepatyrimas) sukuria romantiškos prigimties įvaizdį.

Taigi, Demono įvaizdis Lermontovo kūryboje užima ypatingą vietą. Ši tema domino ne tik jį, bet ir kitus menininkus: A. G. Rubinshteiną (kompozitorius), M. A. Vrubelį (menininką) ir daugelį kitų.