Tas pats Guliveris, santrauka. „Guliverio kelionės“laukia Meistro

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Gerbiamas skaitytojau! Kviečiu pailsėti nuo XVIII amžiaus rašymo stiliaus ir sekti paskui mane, kad sutelktumėte dėmesį į pagrindines didžiojo romano idėjas. Perskaitę straipsnį suprasite, kaip laiku Jonathanas Swiftas sukūrė „Guliverio keliones po XVIII amžiaus Angliją“! Romano santrauka panardina į keturias britų Odisėjo – Lemuelio Guliverio, iš pradžių sausumos chirurgo, paskui narsaus Jūrų ponios burlaivių kapitono – keliones.

Apsvarstykite pirmąją romano dalį, ji yra labai vieša. Sudužęs laivas Guliveris tampa liliputų kaliniu. Autorius subtiliai pašiepia Liliputo konceptualių tarppartinių prieštaravimų tolimą: apie kulnų aukštį, iš kurios pusės daužyti kiaušinį. Apsakymo „Guliverio kelionės“santrauka menine forma parodo dviejų partijų marionetinės buržua konfrontacijos beprasmiškumą. Demokratinės šalies visuomenės „žmogiškumas“apibūdinamas su ironijašortukai. „Žmogaus-kalno“pagalba užfiksavę priešo laivyną, liliputai nusprendžia jį nužudyti. Negana to, humaniškiausias iš nykštukų, slaptųjų reikalų sekretorius Reldreselis, siūlo „tik“išdurti Guliverio akis, kad jo fizinės jėgos toliau tarnautų visuomenei. (Atmetus ryškias tikro meistro istorijos spalvas, pirmajai romano daliai gauname būtent tokią santrauką.) „Guliverio kelionėse“Sviftui smerkiamas šiuolaikinės britų visuomenės principas – „valstybė aukščiau už viską“. Rašytojas nusiima kaukes, aiškiai parodo, kad tai veda į žiaurumą, neteisybę paprasto žmogaus atžvilgiu. Teologijos daktaras parodo, kaip beformė menkų nykštukų minia, kurią vienija nežmoniška valstybinė idėja, virsta pabaisa. Lemuelis, naudodamasis praplaukiančiu britų burlaiviu, pabėga iš šios mažųjų budelių būsenos.

Antroje romano dalyje Guliveris atsiduria Brobdingnage, milžinų šalyje. Atrodytų, situacija tiesiog veidrodiškai pasikeitė, o jos santrauką antrajai romano daliai galės nuspėti net naivus skaitytojas. Tačiau „Guliverio kelionės“paneigia šią mintį savo tolesniu siužetu. Didžiojo airio talentas ir čia randa naujų spalvų savo paletei. Rašytojas parodo, kaip biurokratinė didžiulė valstybė siejasi su paprasto žmogaus, išgyvenančio neatidėliotinus poreikius, poreikiais ir poreikiais. Jie žiūri į jį, su juo kalba kaip su beždžione, bet visi jo siekiaisusidūręs su milžinų „išradingu nesusipratimo naivumu“. (Kokius nuostabius žodžius rado rašytojas!) Mąstantis skaitytojas supranta, kad milžinų „geras veidas“yra tik „blogo žaidimo“, t.y. storaodžių valdovų visuomenės sutvarkymo nesėkmės, įrodymas. Realiame gyvenime už tokios valdančiųjų kaukės slypi godumas, veidmainystė, ambicijos, pavydas, geidulingumas. Paskutinius žodžius sugalvojo ne straipsnio autorius, jie yra iš paties Swifto apžvalgos, kuri pabrėžė, kad antroji dalis „panardino karalių į visišką nuostabą“.

Trečioje dalyje Lamuelis patenka į salą, kuri skrenda – Laputę. Tai turbūt pati ryškiausia Jonathano Swifto romano dalis. Tai puikus ateities visuomenės virtualumo numatymas, pasinėręs į „naujienas ir politiką“. Išties Laputos valstybiniame sutvarkyme išsiskiria būdingi XXI amžiaus visuomenės bruožai, nesunku pastebėti net trumpai perskaičius santrauką. „Guliverio kelionės“, paskaičius detaliau, į akis krenta žmonių profesijos aprašyme – „flapperiai“(mūsų supratimu apie reklamos agentus), atkreipiantys visuomenės dėmesį į parduodamus daiktus. Saloje yra dar viena žmonių kategorija, kurią nesunkiai atpažįstate. Tai projektoriai (tokius vadiname „kūrybiniais“). Išstudijavę kas žino kur, atvažiavo ir pamatė, kad kažkur saloje kažkas tvarkoje, veikia, pradeda tai „kažką“keisti, optimizuoti, privesdami iki absurdo. Kaip tai pažįstama šiuolaikinių korporacijų darbuotojams! Kaip dažnai norite nuvažiuotitokie kenkėjai trijuose kakluose!

Ketvirtoji ir paskutinė Guliverio odisėjos dalis siunčia mus į kilnių žirgų šalį, Houyhnhnms, kaip jie save vadina. Jas aptarnauja humanoidinės būtybės aidas. Ar jums, skaitytojai, neatrodo, kad ir ši santrauka yra alegorija? „Guliverio kelionė“ketvirtojoje dalyje – tai kvietimas žmonėms nesuvaržyti savęs civilizacijos, kruopščiai saugoti geriausias gamtos žmogui suteiktas savybes: kuklumą, meilę, draugystę, ištikimybę. Pažymėtina, kad pats Lemuelis Gulliveris, kuriam Houyhnhnms iš pradžių suteikė pasitikėjimo kreditą, siūlydamas būstą namuose, neišlaiko „žmoniškumo egzamino“. Jis yra pašalintas, nes žirgų teismas jį kvalifikavo kaip ehu.

Dublino katedros dekanas Šv. Patrick, daktaras Jonathanas Swiftas nebuvo maištininkas, bet buvo pilietis, turintis didelę širdį visai visuomenei. Apie tokius žmones sako, kad jie – tautos sąžinė. Savo puikią knygą Swift parašė XVII amžiaus sandūroje, sulaužydamas tradicinės, kanoninės literatūros ribas. Fantastinis romanas, kelionių romanas, brošiūrinis romanas, pilnas satyros ant esamų pamatų – tai buvo tikra „bomba“, sensacija, turėjusi įtakos visai XVIII amžiaus Anglijos visuomenei. Norėčiau tikėtis, kad geriausia „Guliverio“ekranizacija yra ateityje, kad ji laukia savo Meistro, kaip „Miunhauzenas“laukė Olego Jankovskio.