Mitinės Didonės ir Enėjo asmenybės, tapusios pagrindiniais legendinės to paties pavadinimo operos veikėjais

Turinys:

Mitinės Didonės ir Enėjo asmenybės, tapusios pagrindiniais legendinės to paties pavadinimo operos veikėjais
Mitinės Didonės ir Enėjo asmenybės, tapusios pagrindiniais legendinės to paties pavadinimo operos veikėjais

Video: Mitinės Didonės ir Enėjo asmenybės, tapusios pagrindiniais legendinės to paties pavadinimo operos veikėjais

Video: Mitinės Didonės ir Enėjo asmenybės, tapusios pagrindiniais legendinės to paties pavadinimo operos veikėjais
Video: World Opera Day 2022 2024, Rugsėjis
Anonim

Mitiniai herojai Didonė ir Enėjas žadino ne tik senovės graikų ir romėnų, bet ir vėlesnių epochų žmonių vaizduotę. Homero ir Vergilijaus apdainuota meilės istorija ne kartą buvo suvaidinta ir permąstyta senovės tragikų. Joje istorikai įžvelgė užšifruotą būsimų punų karų kodą. Dante Alighieri panaudojo Enėjo ir Didonos istoriją savo pamaldiems perspėjimams Dieviškojoje komedijoje. Tačiau anglų baroko kompozitorius Henry Purcell šlovino mitinę porą. Naudodamasis Vergilijaus Eneida, Naumas Tate'as parašė libretą. Taip XVII amžiaus antroje pusėje gimė nuostabi trijų veiksmų opera „Didona ir Enėjas“. Kas yra Dido ir Enėjas? Dievai? Nr. Bet ne istoriniai personažai. Šie herojai atsirado iš mitų ir tapo legendomis.

Didona ir Enėjas
Didona ir Enėjas

Enėjo istorija

Didysis antikos poetas Homeras,gyvenęs aštuntajame amžiuje prieš Kristų, savo daugialypiame epiniame kūrinyje „Iliada“, be kita ko, iškėlė Enėjo įvaizdį. Šis grožio deivės Afroditės sūnus ir žemiškasis Dardani Anchises karalius paliko degantį Troją ir su savo žmonėmis dvidešimt laivų perplaukė jūrą. Dvidešimtoje Iliados knygoje aprašomas jo išganymas. Iš mirštančio miesto jis išgelbėjo ne tik žmoną Crispą ir sūnų Yulą, bet ir seną tėvą, nešantį jį ant nugaros. Graikai, gerbdami tokį poelgį, jo pasigedo. Tačiau kiti senovės autoriai pateikia skirtingas Enėjo istorijos versijas. Lešas aprašo, kaip mitinį herojų pakerėjo Neoptolemas. Arktinas mano, kad Enėjas paliko Troją prieš ją paimant. Helanikas, Lutacijus Dafnis ir Menekratas Ksantijus tikėjo, kad būtent jis atidavė miestą achajams. Kad ir kaip ten būtų, Trojos žlugimas sukėlė tolimus Dardani genties klajones. Jūroje kilusi audra laivus nubloškė į Kartaginos krantus. Taip susitiko vietinė karalienė Didonė ir Enėjas. Mitas byloja, kad jiedu įsimylėjo vienas kitą. Tačiau paklusdamas dievų valiai, Enėjas liko ištikimas savo pareigai. Jis turėjo įkurti lotynų karalystę. Kad nekankintų savęs ir mylimosios ilgais išsiskyrimu, jis slapta paliko Kartaginą. Didonas, sužinojęs apie Enėjo skrydį, liepė padegti laidotuvių laužą. Tada ji sumetė ten savo mylimojo daiktus ir metėsi į ugnį.

Didonės ir Enėjo mitas
Didonės ir Enėjo mitas

Virgilijaus versija

Homerui Didona ir Enėjas yra antrojo plano herojai. Senovės Romos poetas Vergilijus daugiau dėmesio skiria mitiniams herojams ir jų meilės istorijai. Šturmanas, apgaubtas rūko šydu, kuriuo jį aprengė jo motina, deivė Venera,įtrauktas į Kartaginą. Jis mato gražią karalienę ir tai, kad ji yra draugiška jo komandos nariams. Tada jis jai pasirodo. Šventės metu Kupidonas, įgaunantis Enėjo sūnaus Yul pavidalą, prisiglaudė prie Didonės ir šaudo jai strėlę tiesiai į širdį. Nuo to karalienė beprotiškai įsimyli Trojos herojų. Tačiau jų laimė truko neilgai. Po metų dievai atsiuntė Merkurijų, kad primintų Enėjui jo pareigą – vykti į Italiją ir įkurti naują karalystę. Likimas, kurio, remiantis senovės sampratomis, pakeisti negalima, Enėjui buvo lemta vesti Laviniją, Latino dukterį. Kad negirdėtų Didonos dejonių, Enėjas ją palieka, kai ji miega. Pabudusi karalienė iš nevilties metasi į liepsnojančią ugnį. Matydamas virš horizonto kylančius juodus dūmus, Enėjas supranta jų priežastį ir jo širdis trokšta. Bet jis seka savo likimą.

Didonės ir Enėjo libretas
Didonės ir Enėjo libretas

Herojai niekada nemiršta

Jaučianti meilės istorija su tragiška pabaiga nebuvo pamiršta žlugus Romos imperijai. Ovidijus Nasonas sukūrė Didonės laišką Enejui (Heroides VII). Ši mitinė pora tapo pagrindiniais vaidinančiais personažais Pseudo-Euripido tragedijoje „Res“. Didonė ir Enėjas taip pat minimi daugelyje viduramžių poetinių kūrinių. Ir jei romėnai visiškai pasitikėdami laikė garsųjį šturmaną savo bendru protėviu, ispanai Kartaginos karalienę gerbia kaip savo įkūrėją. Taip bent jau nurodyta karaliaus Alfonso X 1282 m. kronikoje „Estoria de Espanna“.

Didonės ir Enėjo opera
Didonės ir Enėjo opera

Politinis permąstymas

1678 m. rašė garsus britų dramaturgas Nahumas Tate'aspjesė „Brutas iš Albos, arba „Užburti meilužiai“, vėliau tapusi H. Purcello operos „Didona ir Enėjas“pagrindu. Libretas visiškai permąsto meilės istoriją ir paverčia ją alegorija Anglijos karaliaus Jokūbo II eros politiniams įvykiams. Tai jo autorius, kuris rodomas Enėjo atvaizde. Dido, pasak Tate'o, yra britų tauta. Pjesės autorius pristato naujus personažus, kurių Vergilijuje nėra. Tai Ragana ir jos padėjėjai – raganos. Jais Tate turi omenyje popiežių ir Katalikų bažnyčią. Šios piktosios būtybės įgauna Merkurijaus pavidalą ir skatina karalių išduoti savo žmones.

Dido ir Enėjas: Purcello opera

Šis kūrinys laikomas vienu geriausių baroko kompozitoriaus kūrinių. Originali partitūra neišliko, o XVIII amžiaus pradžioje patyrė daug pasikeitimų (dingo prologo muzika, keli šokiai ir scenos pabaiga giraitėje). Tai vienintelis Purcello darbas be žodinio dialogo. Opera pirmą kartą buvo atlikta Londono moterų pensionato scenoje. Tai suteikė muzikos mokslininkams teisę manyti, kad Pursselis tyčia supaprastino savo baroko partitūrą pritaikydamas ją groti moksleivėms. Populiariausios operos ištraukos – arija „Ak, Belinda“ir jūreivio daina. Tačiau vertingiausia, įtraukta į pasaulio muzikos lobyną, buvo Didonos rauda. Išvykus mylimajam, Kartaginos karalienė prašo kupidonų ant jos kapo išbarstyti rožių žiedlapius, tokius švelnius kaip ir jos meilė. Didonos rauda – arija „Kai mane į žemę įkišo“– atliekama kasmet Pirmojo pasaulinio karo pabaigos dieną, š.ceremonija vyksta Whitehall.

Didona ir Enėjas Brodskiai
Didona ir Enėjas Brodskiai

Yang ir Yin pergalvojant Josephą Brodskį

1969 m. sovietų teisingumui parazitas, o likusiam pasauliui - puikus poetas, buvo parašyta poema „Dido ir Enėjas“. Brodskis jame tik netiesiogiai paliečia jau gerai žinomo mito siužetą. Jis sutelkia dėmesį į mąstymą apie dialektinę konfrontaciją tarp vyriško – aktyvaus ir aktyvaus – pradžios Yang ir emocinio, moteriško Yin. „Didysis žmogus“Enėjas, trokšdamas spręsti likimus, palieka Didonę. Ir jai visas pasaulis, visa Visata yra tik jos mylimasis. Ji nori jį sekti, bet negali. Tai jai virsta kančia ir mirtimi.

Rekomenduojamas: