Sokrato parabolė „Trys sietai“: kokia prasmė?

Turinys:

Sokrato parabolė „Trys sietai“: kokia prasmė?
Sokrato parabolė „Trys sietai“: kokia prasmė?

Video: Sokrato parabolė „Trys sietai“: kokia prasmė?

Video: Sokrato parabolė „Trys sietai“: kokia prasmė?
Video: The story of Socrates and the Three Sieves | Triple Test 2024, Lapkritis
Anonim

Sokrato parabolė „Trys sietai“, kaip taisyklė, plačiajai visuomenei nežinoma. Taip pat informacija apie jį. Jo mokymas žymi staigų filosofinės minties posūkį. Nuo pasaulio ir gamtos svarstymo jis perėjo prie svarstymo apie žmogų. Taigi, mes kalbame apie naujo kanalo atradimą senovės filosofijoje. Apie Sokrato palyginimą „Trys sietai“ir jo metodą bus aprašyta straipsnyje.

Dialektinių ginčų metodas

Sokratas ir Aspazija
Sokratas ir Aspazija

Prieš svarstydami Sokrato palyginimą „Trys sietai“, atkreipkime dėmesį į garsųjį jo metodą. Šis senovės Graikijos filosofas, gyvenęs V-IV a. pr. Kr e. Atėnuose taikė sąvokų (maieutikos ir dialektikos) analizės metodą, taip pat nustatė teigiamas žmogui ir jo žinioms būdingas savybes. Taip jis nukreipė filosofinės minties atstovų dėmesį į didelę žmogaus asmenybės svarbą.

Sokrato ironija slypi paslėptame pasityčioje iš žmonių, kurie mano, kad jie yra „sąmoningai“, pasitikėjimo savimi. Kreipdamasis į pašnekovą klausimą, jis apsimetė paprastas iruždavė klausimą apie temą, kurią jis žinojo.

Filosofo klausimai buvo apgalvoti iš anksto, jie pamažu vedė pašnekovą į aklavietę. Dėl to jis pasimetė savo sprendimuose. Tuo Sokratas atėmė iš savo kolegos aroganciją, jo sprendimuose rado prieštaravimų ir neatitikimų. Kai ši dialogo dalis buvo baigta, prasidėjo bendros tikrų žinių paieškos.

Toliau pereikime tiesiai prie Sokrato parabolės „Trys sietai“pristatymo.

Turinys

Puikus mąstytojas
Puikus mąstytojas

Kalbėdamas su Sokratu vienas žmogus uždavė jam klausimą:

– Ar žinai, ką vienas iš tavo draugų man papasakojo apie tave?

– Palauk, sustabdė jį mąstytojas, pirmiausia reikia persijoti per tris sietus, ką nori man pasakyti.

– Kas tai yra?

– Atsiminkite, kad visada, prieš ką nors sakydami, turite tris kartus persijoti per tris sietus. Pradėkime nuo pirmojo. Tai tiesos sietas. Prašau pasakyti, ar esate tikras, kad tai, ką norite man pasakyti, yra gryna tiesa?

– Ne, nesu tikras, man ką tik taip buvo pasakyta.

– Taigi jūs nesate atsakingas už tai, kad jūsų informacija yra teisinga. Tada pereikime prie kito žingsnio. Tai yra gerumo sietas. Pagalvokite ir atsakykite, ar turite noro pasakyti ką nors gražaus apie mano draugą?

– Žinoma, ne, atvirkščiai, noriu pranešti blogų naujienų.

– Todėl, – tęsė Sokratas, – nori blogai kalbėti apie žmogų, būdamas tikras, kad tai tiesa. Tada pereikime prietrečias žingsnis – naudos sietas. Ar manote, kad man būtina išgirsti, ką norite man pasakyti?

– Nemanau, kad tai tikrai būtina.

- Kaip rezultatas, pasirodo, - didysis mąstytojas padarė išvadą, - kad tame, ką planavote man perteikti, nėra tiesos, gerumo ir naudos. Tai kam apie tai kalbėti?

Moralė

Sokratas ima nuodus
Sokratas ima nuodus

Per šį Sokratui priskiriamą palyginimą išreiškiama tokia mintis. Jei žmogus sužinojo kokią nors neigiamą informaciją, kuri nėra reikšminga, bet gali kažkaip pakenkti pašnekovui, nereikėtų skubėti jos perduoti. Turime gerai pagalvoti, ar žengti šį žingsnį.

Atidžiau panagrinėjus palyginimą, galima rasti analogiją su vienu iš Biblijos įsakymų, kurie sako: „Neteisk, ir nebūsi teisiamas“. Jį komentuodami šventieji tėvai pataria mažiau kalbėti apie žmones ir jų poelgius, kurie nėra tiesiogiai susiję su žmogumi. Juk samprotaujant lengva patekti į pasmerkimą, dažnai nepagrįstą.

Rekomenduojamas: