Orfėjo mitas. Orfėjas ir Euridikė

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Orfėjo ir jo mylimosios Euridikės mitas yra vienas garsiausių meilės mitų. Ne mažiau įdomus ir pats šis paslaptingasis dainininkas, apie kurį patikimos informacijos išliko nedaug. Orfėjo mitas, apie kurį kalbėsime, yra tik viena iš nedaugelio legendų, skirtų šiam veikėjui. Taip pat yra daug legendų ir pasakų apie Orfėją.

Orfėjo ir Euridikės mitas: santrauka

Trakijoje, esančioje Graikijos šiaurėje, pasak legendos, gyveno ši puiki dainininkė. Išvertus jo vardas reiškia „gydomoji šviesa“. Jis turėjo nuostabią dovaną dainoms. Jo šlovė pasklido po visą Graikijos žemę. Jauna gražuolė Euridikė įsimylėjo jį dėl gražių dainų ir tapo jo žmona. Orfėjo ir Euridikės mitas prasideda šių laimingų įvykių aprašymu.

Tačiau nerūpestinga mylimojo laimė buvo trumpalaikė. Orfėjo mitas tęsiasi tuo, kad vieną dieną pora išvyko į mišką. Orfėjas dainavo ir grojo septynių stygų cithara. Euridikė pradėjo skinti pievose augančias gėles.

PagrobimasEuridikė

Staiga mergina pajuto, kad kažkas bėga paskui ją per mišką. Ji išsigando ir nuskubėjo pas Orfėją, mėtydama gėles. Mergina perbėgo žole, nesuprasdama kelio ir staiga įkrito į gyvatės lizdą. Aplink jos koją apsivijo gyvatė ir įgėlė Euridikei. Mergina garsiai rėkė iš baimės ir skausmo. Ji nukrito ant žolės. Išgirdęs skurdų žmonos šauksmą, Orfėjas atskubėjo jai į pagalbą. Bet jam pavyko tik pamatyti, kaip tarp medžių mirgėjo dideli juodi sparnai. Mirtis merginą nunešė į požemį. Įdomu, kaip Orfėjo ir Euridikės mitas tęsis, ar ne?

Orfėjo sielvartas

Puikios dainininkės sielvartas buvo labai didelis. Perskaitę mitą apie Orfėją ir Euridikę, sužinome, kad jaunuolis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus. Savo dainose Orfėjas išliejo savo ilgesį. Jie turėjo tokią jėgą, kad iš jų vietų nuvirtę medžiai apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, akmenys judėjo vis arčiau, o paukščiai paliko lizdus. Visi klausėsi, kaip Orfėjas troško savo mylimos merginos.

Orfėjas eina į mirusiųjų karalystę

Praėjo dienos, bet dainininkas negalėjo savęs paguosti. Jo liūdesys augo su kiekviena valanda. Supratęs, kad nebegali gyventi be žmonos, jis nusprendė eiti į Hado požemį, kad ją surastų. Orfėjas ilgai ieškojo ten įėjimo. Galiausiai giliame Tenaros urve jis rado upelį. Įtekėjo į Stikso upę, kuri yra po žeme. Orfėjas nusileido upelio vaga ir pasiekė Stikso krantus. Jam atsivėrė mirusiųjų karalystė, prasidėjusi už šios upės. Gilūs ir juodi buvo Stikso vandenys. Gyvaspadaras bijojo į juos įeiti.

Hadesas grąžina Euridikę

Orfėjas išgyveno daug išbandymų šioje siaubingoje vietoje. Meilė padėjo jam susidoroti su viskuo. Galų gale Orfėjas pasiekė požemio valdovo Hado rūmus. Jis kreipėsi į jį su prašymu grąžinti Euridikę, tokią jauną ir jo mylimą merginą. Hadas pasigailėjo dainininko ir sutiko padovanoti jam žmoną. Tačiau turėjo būti įvykdyta viena sąlyga: nebuvo įmanoma žiūrėti į Euridikę, kol jis neatvedė jos į gyvųjų karalystę. Orfėjas pažadėjo visos kelionės metu nesisukti ir nežiūrėti į savo mylimąją. Pažeidus draudimą, dainininkui grėsė amžinai netekti žmonos.

Kelionė atgal

Orfėjas greitai patraukė į išėjimą iš požemio. Jis dvasios pavidalu perėjo Hado valdą, o Euridikės šešėlis sekė paskui jį. Įsimylėjėliai pateko į Charono v altį, kuri tyliai nunešė sutuoktinius į gyvenimo krantą. Status uolėtas takas vedė į žemę. Orfėjas lėtai pakilo aukštyn. Apylinkėse buvo tylu ir tamsu. Atrodė, kad niekas jo neseka.

Draudimo pažeidimas ir jo pasekmės

Bet priekyje darėsi šviesiau, išėjimas į žemę jau buvo arti. Ir kuo trumpesnis atstumas iki išėjimo, tuo jis tapo lengvesnis. Pagaliau tapo aišku viską aplinkui matyti. Orfėjo širdį suspaudė nerimas. Jis pradėjo abejoti, ar Euridikė jį seka. Pamiršęs pažadą dainininkas apsisuko. Akimirką visai arti jis pamatė gražų veidą, mielą šešėlį… Orfėjo ir Euridikės mitas byloja, kad šis šešėlis tuoj pat nuskriejo,nublanko į tamsą. Orfėjas beviltiškai šaukdamas ėmė leistis taku atgal. Jis vėl priėjo prie Stikso krantų ir pradėjo skambinti vežėjui. Orfėjas veltui maldavo: niekas neatsakė. Dainininkė ilgai sėdėjo viena ant Stikso kranto ir laukė. Tačiau jis niekada nieko nelaukė. Jis turėjo grįžti į žemę ir toliau gyventi. Pamiršti Euridikę, vienintelę jo meilę, jis negalėjo. Jos atminimas gyvavo jo dainose ir jo širdyje. Euridikė yra dieviškoji Orfėjo siela. Jis su ja susisieks tik po mirties.

Tai užbaigia mitą apie Orfėją. Jos santrauką papildysime pagrindinių joje pateiktų vaizdų analize.

Orfėjo vaizdas

Orfėjas yra paslaptingas vaizdas, paprastai aptinkamas daugelyje graikų mitų. Tai muzikanto simbolis, kuris užkariauja pasaulį garsų galia. Jis sugeba išjudinti augalus, gyvūnus ir net akmenis, taip pat sukelti požemio (požemio) dievams jiems nebūdingą užuojautą. Orfėjo atvaizdas taip pat simbolizuoja susvetimėjimo įveikimą.

Ši dainininkė gali būti laikoma meno galios personifikacija, kuri prisideda prie chaoso virsmo kosmosu. Meno dėka sukuriamas harmonijos ir priežastingumo, vaizdų ir formų pasaulis, tai yra „žmogaus pasaulis“.

Orfėjas, negalėdamas išlaikyti savo meilės, taip pat tapo žmogaus silpnumo simboliu. Dėl jos jis negalėjo peržengti lemtingo slenksčio ir nepavyko bandyti grąžinti Euridikės. Tai priminimas, kad gyvenime yratragiška pusė.

Orfėjo atvaizdas taip pat laikomas mitine vieno slapto mokymo personifikacija, pagal kurią planetos juda aplink Saulę, kuri yra Visatos centre. Visuotinės harmonijos ir ryšio š altinis yra jos traukos galia. Ir iš jo sklindantys spinduliai yra priežastis, kodėl dalelės juda Visatoje.

Euridikės vaizdas

Orfėjo mitas yra legenda, kurioje Euridikės atvaizdas yra užmaršties ir tylaus žinojimo simbolis. Tai yra atsiskyrimo ir tylaus visažiniškumo idėja. Be to, tai koreliuoja su muzikos įvaizdžiu, kurio ieško Orfėjas.

Hado karalystė ir Lyros įvaizdis

Hado karalystė, vaizduojama mituose, yra mirusiųjų karalystė, prasidedanti toli vakaruose, kur saulė pasineria į jūros gelmes. Taip atsiranda žiemos, tamsos, mirties, nakties idėja. Hado stichija yra žemė, kuri vėl pasiima savo vaikus. Tačiau naujos gyvybės daigai slypi jos įsčiose.

Lyros vaizdas yra magiškas elementas. Juo Orfėjas paliečia ir žmonių, ir dievų širdis.

Mito atspindys literatūroje, tapyboje ir muzikoje

Šis mitas pirmą kartą paminėtas Publijaus Ovidijaus Nasono, didžiausio romėnų poeto, raštuose. „Metamorfozės“– knyga, kuri yra pagrindinis jo kūrinys. Jame Ovidijus išdėsto apie 250 mitų apie senovės Graikijos herojų ir dievų virsmą.

Šio autoriaus aprašytas Orfėjo mitas traukė poetus, kompozitorius ir menininkus visomis epochomis ir laikais. Beveik visos jo temos yra vaizduojamos Tiepolo, Rubenso, Corot ir paveiksluosekiti. Pagal šį siužetą sukurta daug operų: „Orfėjas“(1607 m., autorius – C. Monteverdi), „Orfėjas pragare“(1858 m. operetė, parašė J. Offenbachas), „Orfėjas“(1762 m., autorius – K. V. Glitčas).

Kalbant apie literatūrą, XX amžiaus XX–40-ųjų Europoje šią temą plėtojo J. Anouil, R. M. Rilke, P. J. Jouve, I. Gol, A. Gide ir kt. pradžioje rusų poezijoje mito motyvai atsispindėjo M. Cvetajevos („Fedra“) ir O. Mandelštamo kūryboje.