Famus Society ir Chatsky. Famus visuomenė: savybės

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Pjesė „Vargas iš sąmojų“yra garsus A. S. Gribojedovo kūrinys. Kurdamas ją, autorius nukrypo nuo klasikinių „aukštos“komedijos rašymo kanonų. „Vargas iš sąmojo“veikėjai yra dviprasmiški ir daugialypiai vaizdiniai, o ne karikatūriniai personažai, apdovanoti vienu būdingu bruožu. Ši technika leido Aleksandrui Sergejevičiui pasiekti nuostabų patikimumą vaizduojant Maskvos aristokratijos „manierų paveikslą“. Šis straipsnis bus skirtas tokios visuomenės atstovų charakterizavimui komedijoje „Vargas iš sąmojo“.

Pjesės problemos

„Vargas iš sąmojo“yra du siužeto formavimo konfliktai. Vienas iš jų susijęs su asmeniniais veikėjų santykiais. Jame dalyvauja Chatsky, Molchalin ir Sofia. Kita – socialinė ideologinė konfrontacija tarp pagrindinio komedijos veikėjo ir visų kitų pjesės veikėjų. Abi siužetinės linijos sustiprina ir papildo viena kitą. Neatsižvelgiant į meilės liniją, neįmanoma suprasti veikėjų,pasaulėžiūra, psichologija ir kūrinio herojų santykiai. Tačiau pagrindinis, be abejo, yra socialinis konfliktas. Chatsky ir Famus draugija susiduria vienas su kitu viso spektaklio metu.

Komedijos personažų „portretas“

Komedijos „Vargas iš sąmojo“pasirodymas XIX amžiaus pirmosios pusės literatūriniuose sluoksniuose sukėlė gyvą atgarsį. Be to, jie ne visada buvo giriami. Pavyzdžiui, ilgametis Aleksandro Sergejevičiaus draugas P. A. Kateninas priekaištavo autoriui dėl to, kad pjesės personažai pernelyg „portretiški“, tai yra sudėtingi ir daugialypiai. Tačiau Griboedovas, priešingai, pagrindiniu kūrinio pranašumu laikė savo personažų tikroviškumą. Atsakydamas į kritiką, jis atsakė, kad „… karikatūros, iškreipiančios tikrąsias žmonių išvaizdos proporcijas, yra nepriimtinos…“ir įrodinėjo, kad jo komedijoje nėra nei vieno. Griboedovas, sugebėjęs paversti savo personažus gyvus ir tikėtinus, pasiekė stulbinantį satyrinį efektą. Daugelis netyčia atpažino save komedijos veikėjuose.

Famus draugijos atstovai

Atsakydamas į pastabas apie savo darbo „plano“netobulumą, Griboedovas pareiškė, kad jo pjesėje „25 kvailiai vienam sveiko proto žmogui“. Taigi jis gana aštriai pasisakė prieš didmiesčių elitą. Visiems buvo akivaizdu, ką autorius vaizdavo prisidengdamas komedijos personažais. Aleksandras Sergejevičius neslėpė neigiamo požiūrio į Famuso visuomenę ir priešinosi jam vieninteliu protinguvyras - Chatsky. Likę komedijos veikėjai buvo tipiški to meto įvaizdžiai: žinomas ir įtakingas Maskvos „tūzas“(Famusovas); garsus ir kvailas karjeristas martinetas (Skalozub); tylus ir be žodžių niekšas (Molchalinas); valdinga, pusiau pamišusi ir labai turtinga senutė (Khlestova); iškalbingas pašnekovas (Repetilovas) ir daugelis kitų. Famuso visuomenė komedijoje yra marga, įvairi ir absoliučiai vieninga pasipriešinimu proto balsui. Apsvarstykite ryškiausių jo atstovų charakterį išsamiau.

Famusovas: atkaklus konservatorius

Šis herojus yra vienas įtakingiausių Maskvos visuomenės žmonių. Jis yra aršus visko naujo priešininkas ir tiki, kad reikia gyventi taip, kaip paliko tėvai ir seneliai. Chatsky pareiškimai jam yra laisvo mąstymo ir ištvirkimo viršūnė. O įprastose žmogaus ydose (girtumas, melas, vergiškumas, veidmainystė) jis nemato nieko smerktino. Pavyzdžiui, jis pareiškia, kad yra „pasižymėjęs vienuolišku elgesiu“, tačiau prieš tai flirtuoja su Liza. Famusovui žodžio „vice“sinonimas yra „stipendija“. Biurokratinio vergiškumo pasmerkimas jam yra beprotybės ženklas.

Tarnystės klausimas yra pagrindinis Famusovo gyvenimo vertybių sistemoje. Jo nuomone, kiekvienas žmogus turėtų stengtis padaryti karjerą ir taip užsitikrinti aukštą padėtį visuomenėje. Chatskis jam yra pasiklydęs žmogus, nes nepaiso visuotinai priimtų normų. Bet Molchalinas ir Skalozubas yra dalykiški, protingižmonių. Famus draugija – tai aplinka, kurioje Petras Afanasjevičius jaučiasi pilnas. Jis įkūnija tai, ką Chatsky smerkia žmonėse.

Molchalinas: kvailas karjeristas

Jei Famusovas spektaklyje yra „praėjusio amžiaus“atstovas, tai Aleksejus Stepanovičius priklauso jaunajai kartai. Tačiau jo idėjos apie gyvenimą visiškai sutampa su Petro Afanasjevičiaus nuomone. Molchalinas su pavydėtinu atkaklumu skinasi kelią „pas žmones“, vadovaudamasis Famuso draugijos diktuojamais įstatymais. Jis nepriklauso aukštuomenei. Jo koziris – „saikumas“ir „tikslumas“, taip pat lakiškas paslaugumas ir beribė veidmainystė. Aleksejus Stepanovičius labai priklausomas nuo visuomenės nuomonės. Jam priklauso garsioji pastaba apie piktus liežuvius, kurie „baisesni už ginklą“. Jo menkumas ir nesąžiningumas akivaizdus, tačiau tai netrukdo daryti karjeros. Be to, dėl savo beribio apsimetimo Aleksejus Stepanovičius tampa laimingu įsimylėjusio veikėjo varžovu. "Tylieji valdo pasaulį!" - karčiai pažymi Chatskis. Prieš Famuso draugiją jis gali tik išsakyti savo sąmojį.

Khlestova: tironija ir nežinojimas

Tai spalvingas Kotrynos eros personažas. Absurdiška ir valdinga ponia baudžiauninkė, neslepianti pasibjaurėjimo šviesumu ir išsilavinimu. Neturėdama ką veikti, ji vežasi su savimi į priėmimus"Arapka - mergaitė ir šuo". Chlestovai patinka jauni prancūzai ir tokie paslaugūs žmonės kaip Molchalin. Beribė tironija yra jos gyvenimo kredo. Kas turtingas, tas teisus, mano ji. Asmeniniai nuopelnai nesvarbu.

Publiukas: pavydėtinas jaunikis

Šis herojus yra neišmanymo ir kvailumo įkūnijimas. Grubus martinetas, kuris „niekada nebuvo ištaręs nė vieno išminties žodžio“. Tačiau Famusovas nenori savo dukrai kito piršlio. Vis tiek būtų! Palyginti trumpai tarnaujantis „Skalozub“jau „taikomasi į generolus“, be to, „aukso maišą“. Famuso draugija įžūliai nenori pastebėti pulkininko nedorumo ir šiurkštumo. Šio veikėjo „stipendija“jokiu būdu negali „padirbti“. Jo požiūriu, karinės pratybos yra daug naudingesnės už bet kokias knygas. Pufferiui įdomu kalbėti tik apie „svarus ir eilutes“.

Zagoretskis: nesąžiningas ir aštresnis

Šį žmogų, nepaisant jo bjaurios reputacijos, Famuso draugija tyliai priima į savo gretas. Visų niekinamas Zagoreckis yra „aptarnavimo meistras“, todėl į jo išdaigas žiūri pro pirštus. Atvirai kalbama apie tai, kad jis yra „melagis“, „vagis“ir „lošėjas“. Tačiau jie čia negali apsieiti.

Repetilovas: „triukšmingų“paslapčių patikėtinis

Tai pats įdomiausias herojus, leidžiantis daryti išvadą, kad Gribojedovas neigiamai žiūri į ideologines „nesąmones“, kurios pavertė „sąmokslininku“veikla yra socialinio laisvalaikio praleidimo forma. Repetilovo, „stipendijos“gerbėjo, žodžiais. Tačiau jis pats prisipažįsta, kad karjerą darytų su malonumu, tačiau „sutiko nesėkmių“. Famuso draugija nemato ypatingos grėsmės dėl „triukšmingo“sąmokslininko plepėjimo. Nepaisant to, kad Repetilovas viešai pareiškia, kad jis ir Chatsky „turi tą patį skonį“, iš tikrųjų jis taip pat yra toks pat pasaulietinis vėjo maišelis kaip ir visi kiti.

Ne scenos veikėjai

Įžymybių draugija, kurios charakteristikos yra šio straipsnio tema, neapsiriboja akcijoje dalyvaujančiais asmenimis. Komedijoje praeityje minima daug žmonių, su kuriais žiūrovai niekada nebus supažindinti. Ne scenos veikėjai yra „nematomi“socialinio konflikto dalyviai. Jie turi ypatingą funkciją: jų pagalba autorius sugebėjo praplėsti kūrinio apimtį, taip sakant, ištraukti siužetą iš scenos. Nevaidindami siužete jokio konkretaus vaidmens, ne scenos veikėjai yra neatsiejamai susiję su „praėjusio amžiaus“gynėjais arba, priešingai, su „dabartinio amžiaus“atstovais. Būtent šie nematomi herojai leidžia suprasti Rusijos visuomenės skilimą į dvi nelygias puses. Daugumą sudaro ideologai, kuriuos sušildė Famuso draugija. „Vargas iš sąmojų“parodo moralinę jų pažiūrų nesėkmę. Mažesniu mastu – žmonėms patinka Chatsky. Jis visai ne vienas. Skalozubo brolis, princesės Tugoukhovskajos sūnėnas princas Grigorijus, „Peterburgo“profesoriai, iš kurių vyr.herojus ir pan. Famusovo svečiai juos laiko nepraktiškais bepročiais.

Autoriaus pastabos

„Vargas iš sąmojo“A. S. Gribojedovas aktyviai naudoja pastabas, kad perteiktų abejingumą, su kuriuo Famus visuomenė reaguoja į Chatsky žodžius. Komedijos herojų charakteristikos, jų pastabos palydimos aistringomis autoriaus pastabomis. Pavyzdžiui, per dialogą su Aleksandru Andreevičiumi Famusovas „nieko nemato ir negirdi“. Baliaus metu, kai Chatsky ištaria diatribinį monologą, smerkiantį „svetimą mados galią“, svečiai „su didžiausiu užsidegimu skamba valsu“arba „pasiskirstė prie kortų stalų“. Apsimetimo „kurtumo“situacija sustiprina komišką kūrinio efektą, taip pat pabrėžia konfliktuojančių šalių tarpusavio nesusipratimų ir susvetimėjimo laipsnį.

Išvada

Taigi, kolektyvinis chatskio veikėjas ir pagrindinis ideologinis priešininkas yra Famuso visuomenė. „Vargas iš sąmojo“skaitytojams parodo Maskvos aristokratijos, gyvenusios XX amžiaus 10-ojo dešimtmečio antroje pusėje, gyvenimo būdą ir papročius. Šiuos žmones tarpusavyje vienija konservatyvios pažiūros ir primityvi praktinė moralė. Pagrindinis jų tikslas – „imti apdovanojimus ir smagiai praleisti laiką“. Chatsky ir Famuso visuomenė yra skirtinguose moralinės savimonės poliuose. Maskvos aristokratams „moksliškumas“tapatinamas su laisvu mąstymu ir beprotybe. Chatsky nuomone, „paklusnumo ir baimės“moralė yra praėjusio šimtmečio fragmentas,bjaurus išankstinis nusistatymas, svetimas kiekvienam normaliam žmogui. Šioje konfrontacijoje kiekvienas turi savo tiesą.

Doralinis Famus visuomenės kurtumas puikiai parodytas spektaklyje „Vargas iš sąmojo“. Griboedovas Aleksandras Sergejevičius pateko į rusų literatūros istoriją kaip vieno iš aktualiausių ir realistiškiausių savo laikų kūrinių autorius. Daugelis šios komedijos aforizmų yra labai aktualūs šiandien.