Aleksandras Zinovjevas: rašytojo biografija ir knygos

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Aleksandras Zinovjevas yra garsus rusų rašytojas ir filosofas. Gavo filosofijos daktaro laipsnį ir profesoriaus vardą. Jo knygos ir leidiniai išskirtiniai tuo, kad nepriklauso jokiai vienai krypčiai, yra daugialypiai. Be to, rašytojas sukūrė savo unikalų žanrą, vadinamą „sociologiniu romanu“. Jis taip pat yra daugelio mokslinių straipsnių autorius.

Jauni metai

Aleksandras Aleksandrovičius Zinovjevas gimė 1922 m. spalio 29 d. Kostromos provincijoje. Jis buvo šeštas vaikas neturtingoje valstiečių šeimoje. Mokykloje jis demonstravo puikius sugebėjimus, kurie taip pat išsiskyrė po to, kai XX a. ketvirtajame dešimtmetyje su šeima persikėlė gyventi į Maskvą.

Puikios studijos leido jam bendrai įstoti į Maskvos filosofijos, literatūros ir istorijos institutą, tačiau be studijų universitete jis skaitė ugningas antisovietines kalbas tarp kolegų studentų. Gana prokomunistinis vaikystėje ir jaunystėje, suaugęs susidūrė su nusivylimu nusivylimo pavidalu. Paaiškėjo, kad pasaulyje vis dar yra vietos nelygybei, o šalies auka teisingumo idealams pasirodo esantiveltui.

Dėl to filosofas priėjo išvados, kad socialinis pasaulis yra nepataisomas, o net geriausių idealų įsikūnijimas jame dėl nenumatytų reiškinių veda į neišvengiamai niūrią tikrovę.

Ruošiamasi pasikėsinti į lyderį

Šis nusivylimas visuomene neapsiribojo diskusijomis apie socialinę santvarką ir Staliną. Gegužės 1-ąją Raudonojoje aikštėje vadą planuota nušauti iš kolonos. Zinovjevas mokėjo nešioti ginklus ir tikėjosi sėkmės, kad bent pataikys. Tikimybė pataikyti, jau nekalbant apie nužudymą, buvo minimali, ir jis gerai žinojo, kad ketina nusižudyti. Tačiau tuo pat metu jis tikėjosi teismo, kuriame jis galės tarti paskutinį žodį.

Nežinoma, kaip istorija galėtų baigtis, bet Aleksandras buvo pasmerktas dėl „rengimo pasikėsinti į lyderį“. Žinoma, studentas buvo nedelsiant pašalintas uždraudus toliau stoti į universitetus, o paskui suimtas. Jis išvengė egzekucijos tik todėl, kad jie norėjo paimti jo bendrininkus.

Aleksandras Zinovjevas praleido laiką Lubiankoje, bet sugebėjo pabėgti tiesiai iš kalėjimo vartų. Ilgą laiką slapstėsi nuo persekiojimų, nuo baimės, pinigų stokos ir netvarkos, net kelis kartus ketino pasiduoti čekistams. Išeitis buvo rasta savanoriaujant Raudonosios armijos kavalerijai. Karinės registracijos ir įdarbinimo biure jis pasakė, kad jo dokumentai buvo pamesti.

Karo laikas

Didžiojo Tėvynės karo metu Zinovjevas buvo tanklaivis, vėliau mokėsi skrydžio mokykloje ir tapo atakos lėktuvo pilotu. Pilotai buvo laikomi savižudžiais sprogdintojais, nes vidutiniškai jų buvo 10susirinko ir mirė. Jie niekada nebuvo paimti į nelaisvę. Už tai jie turėjo tam tikrų privilegijų – skanesnis maistas, degtinė, tvarkingos uniformos, jokio sunkaus fizinio darbo.

Aleksandrui pasisekė ir jis atliko daugiau nei 30 skrydžių, už kuriuos buvo apdovanotas skiriamaisiais ženklais ir medaliais, ypač Raudonosios žvaigždės ordinu. Tačiau po pergalės padėtis armijoje tapo sudėtingesnė, ir Zinovjevas ją paliko. Kartkartėmis tekdavo padirbėti už centus, kartais tekdavo susidurti su dokumentų ir antspaudų klastojimu.

Studentų ir magistrantūros studijos

Tuo pat metu Aleksandras Zinovjevas atnaujino studijas. Draudimą stoti į universitetus jis aplenkė suklastojęs dokumentus dviem šokolado dėžutėms. Taigi jis pateko į Maskvos valstybinio universiteto filosofijos fakultetą. 1951 m. jis gavo raudoną diplomą ir įstojo į to paties universiteto aspirantūrą. Kartu su daktaro disertacijos rengimu jis įkūrė loginį ratą, kuris padarė didelę įtaką darbui. Tuo pačiu metu būsimasis rašytojas susituokė. Aleksandro Zinovjevo žmona buvo NKVD darbuotojo dukra, o santuoka iš dalies buvo sutarta.

Po 3 metų pora susilaukė dukters Tamaros, tačiau šeimyninis gyvenimas klostėsi nepalankiai, nuolat kildavo interesų konfliktas, sustiprėjo tarpusavio nesusipratimai, kuriuos apsunkino periodiškas Zinovjevo girtavimas.

Darbas Maskvos valstybiniame universitete

1954 m. sėkmingai apgynė daktaro disertaciją, kurioje buvo analizuojamas Karlo Markso „Sostinės“turinio logikos kategoriškas aparatas. Po toAleksandras tapo Mokslų akademijos darbuotoju, o 1960 m. apgynęs daktaro disertaciją gavo profesoriaus vardą.

Zinovjevas tapo Maskvos valstybinio universiteto Logikos katedros vedėju ir paskelbė filosofinių straipsnių bei knygų. Jis ėmėsi karščiausių temų ir parašė tai, kas, jo nuomone, turėtų paliesti žmogaus sielos stygas. Kai kurie darbai buvo aktualūs, kiti nesukėlė susidomėjimo.

Tuo metu Aleksandras Aleksandrovičius karo metu taip pat rašė grožinę literatūrą. Kartą jis pasidalijo „Pasakojimu apie išdavikus“su Konstantinu Semjonovu, kuris jam pasakė, kad ši istorija gali būti įkalinta. Semjonovas nesiruošė išduoti savo draugo, tačiau problema buvo ta, kad Aleksandras sugebėjo pasidalinti tekstu su kitu pažįstamu.

Rankraštį reikėjo skubiai pavogti ir sunaikinti. Paaiškėjo, kad tai buvo padaryta pačiu laiku, ryte jie atėjo pas rašytoją su krata. Po to Zinovjevas turėjo ilgą pertrauką rašydamas literatūros kūrinius.

Tuo tarpu filosofiniai kūriniai buvo verčiami į užsienio kalbas ir tapo žinomi užsienyje. Autorius pradėjo gauti kvietimų į užsienio konferencijas, tačiau jose nedalyvavo.

Emigracija ir grįžimas namo

Skyriaus vedėjo darbas baigėsi, kai Aleksandras Aleksandrovičius atsisakė atleisti du mokytojus. Tada jis pradėjo rašyti kūrinius publikavimui Vakaruose, dėl ko 1978 m. rugpjūčio mėn. buvo priverstas su šeima persikelti į Miuncheną ir užsidirbti pinigų moksliniu ir literatūriniu darbu,neturite nuolatinio darbo.

Aleksandro Zinovjevo šeima ten gyveno iki 1999 m. vasaros. Grįžęs į Rusiją rašytojas bandė kandidatuoti į Valstybės Dūmą, tačiau jam buvo atsisakyta registruoti, nes po emigracijos šalyje gyveno per mažai. Nepaisant to, jis atsigavo kaip profesorius, o visuomeninė veikla buvo gana aktyvi. Jis komentavo politinius įvykius, kalbėjo konferencijose, davė interviu.

Aleksandras Zinovjevas neigiamai vertino religijos ir rusų nacionalizmo atgimimo formos pokyčius, taip pat sovietinės sistemos sunaikinimą. Ne mažiau neigiamai jis įvertino Vakarų politinę sistemą. Tai labai išskyrė jį iš kitų nesutinkančių su komunistine ideologija. Rašytojas ir filosofas mirė 2006 m. gegužės 10 d. Maskvoje.

Populiarios knygos

Aleksandro Zinovjevo biografiją puikiai apibūdina jo įvairiais gyvenimo tarpsniais parašyti kūriniai. Moksliniai darbai labai domina visus, kurie yra susiję su sociologija, socialine ir politine filosofija, etika ar logika.

Daugiau literatūros kūrinių beveik neturi siužeto. Vietoj to skaitytojui siūloma daugybė situacijų, kuriose autorius perteikia savo mintis per veikėjų pokalbius ir veiksmus. Tuo pačiu metu personažai beveik niekada neturi vardų, bet yra paskiriami pagal jų atliekamus vaidmenis („mąstytojas“, „plepukas“, „brolis“ir pan.).

Moksliniai darbai

B1960 metais buvo išleistas pirmasis Zinovjevo „Filosofinės enciklopedijos“tomas. Ji suteikia sistemingą žinių apie istorinį ir dialektinį materializmą, filosofinius klausimus ir religijos bei ateizmo problemas. Griežtai mokslinė ir terminologinė informacija yra greta straipsnių, kuriuose nagrinėjami tam tikri probleminiai klausimai, apimantys tokias sąvokas kaip įmanoma, realu ir universalu. Taip pat yra apžvalginių darbų, apimančių įvairių šalių istoriją, filosofines mokyklas ir tendencijas, taip pat pasaulinę šlovę pelniusių mąstytojų biografijų.

Daug darbų buvo skirta daug vertingos ir sudėtingos logikos teorijoms ir formaliems aparatams. Mokslinių darbų rėmuose vėl svarstomi įdomūs filosofiniai klausimai, dedukcijos teorijos, loginių sistemų atsiradimo sąlygos ir jų ypatybės.

Atskiros studijos yra skirtos vienai iš pagrindinių šiuolaikinės logikos problemų – loginiam sekimui. Svarstomi analogijų su klasikinės logikos sistema galimybės klausimai. Naudojama terminija reiškia erdvę, laiką, patirtinius santykius ir pokyčius.

Yawning Heights

Iš dešimčių Aleksandro Zinovjevo literatūrinių knygų yra keletas sėkmingiausių kūrinių. Visų pirma, tai aštriai satyrinis sociologinis pasakojimas „Žiovėjančios aukštumos“. Tai buvo pirmasis autoriaus grožinės literatūros kūrinys, nors jame taip pat buvo mokslinio traktato elementų.

Jis buvo išleistas Šveicarijoje 1976 m., išverstasdaugiau nei 20 užsienio kalbų ir atnešė autoriui sensacingą pasaulinę šlovę, tačiau tėvynėje jis buvo pripažintas antisovietiniu. Tiksliau, tai buvo sovietinės pilietybės atėmimo ir ištremimo iš šalies priežastis, po kurios rašytojas tik po 23 metų galėjo grįžti į tėvynę.

Ilga dviejų tomų knyga ironiškai, įdomiai, vaizdingai ir nuoširdžiai aprašo visuomeninį gyvenimą SSRS ir jo ydas. Sovietų Sąjunga rodoma kaip vėlyvojo sąstingio pasaulis, kuris niekaip neatitiko ideologinių valstybės normų. Rašytojas Aleksandras Zinovjevas buvo ne tik atleistas iš darbo ir priverstas emigruoti, gresia įkalinimas, iš jo atimti akademiniai vardai ir kariniai apdovanojimai. Atsiliepimai pažymėjo, kad knyga yra lengvai skaitoma, tačiau kupina satyros. Tokiu būdu ji primena ankstyvuosius Zadornovo kūrinius.

Ciklą „Gundymas“

1982 metais buvo išleistas Aleksandro Zinovjevo kūrinys „Eik į Kalvariją“. Jis atkartojo dvasinį rusų žmogaus kelią sovietinės santvarkos sąlygomis, o tai nebuvo lengvas minties genijus. Dėl to geriausi asmenys buvo priversti emigruoti į Vakarus ir prisitaikyti prie gyvenimo kitokioje visuomenėje.

Atrodytų, banalius romano įvykius lydi nenuspėjamas vidinis veikėjų pasaulis. Pagrindinis istorijos veikėjas užsidirba mokydamas žmones Maskvoje ir mokydamas diplomatijos pareigūno sūnų, įsimyli jauną baleriną ir „kenčia profesionaliai“. Knyga alsuoja sovietiniu humoru, 7–8 dešimtmečių sovietinės sistemos realybe ir jos paradoksais. Ji pirmoji įstojo į ciklą, pavadintą „Pagunda“.

1984 m. AleksandrasZinovjevas parašė antrąją ciklo knygą „Evangelija Ivanui“. Jame jis apmąstė teologines problemas iš „protingojo“ateizmo pozicijų ir bandė sukurti naują religiją su siela ir dvasine disciplina, bet be Dievo. Tuo pačiu metu dvasingumas reiškė išsilavinimą, gerą veisimąsi, higieną ir blogų įpročių atsisakymą.

Trečiasis darbas pavadinimu „Live“buvo išleistas 1987 m. Šioje knygoje Aleksandras Aleksandrovičius Zinovjevas toliau tyrinėjo kasdienį sovietų žmonių gyvenimą. Kūrinys parašytas bekojų neįgaliųjų Andrejaus Ivanovičiaus Gorevo, gyvenančio išgalvotame Partgrado mieste, vardu. Pagrindinis veikėjas suvokia savo gyvenimo beprasmiškumą, bet džiaugiasi pačiu savo egzistavimo faktu.

Kita knyga, kurią Aleksandras Zinovjevas parašė 1989 m. Iš pradžių jis vadinosi „Perestroika Partgrade“, bet buvo išleistas pavadinimu „Catastroyka“. Neįprastas terminas paaiškinamas tuo, kad žodis „perestroika“į graikų kalbą išverstas kaip „katastrofa“. Dėl jų susijungimo gimė Katastrofa.

Tekste pateikiami gana kaustiniai argumentai, kad komunizmas buvo išrastas Vakaruose, o Rusijoje įgyvendintas kaip tinkamiausia sistema aistoriškai tautai. Aprašytos eilės prie parduotuvių su tuščiomis lentynomis ir pasakiškas pajamas gaunančių kooperatyvų. Antialkoholinė kampanija, glasnost, stalinizmo ir Brežnevo sąstingio pasmerkimas, laisvės demonstracijos, kuriomis siekiama įrodyti Vakarams komunizmo humaniškumą.

Ciklas buvo baigtas 1991 m. su knyga „Bėdos“.

„Mūsų jaunimas skraido“

Dirbkite toliau„Gundymas“nesutraukė viso autoriaus dėmesio. 1983 metais ne ciklo metu buvo išleista knyga „Mūsų jaunystė skraido“. Aleksandras Zinovjevas parašė jį būdamas tremtyje, o jo kolektyvistinio komunizmo ilgesys skyrė daug dėmesio romano tonui.

Kūrinyje rašytojas teigė, kad nustojo būti aršus stalinizmo priešininkas. Jis teigė, kad ši sistema yra labiau Stalino laikais gyvenančių žmonių, o ne paties lyderio, produktas. Neginčijamo lyderio politika buvo neišvengiama ir būtina Rusijos imperijos žlugimo sąlygomis. Tai paskatino Stalino asmenybės kulto atsiradimą.

Tragiškos epochos aplinkybės, pakeitusios sovietų žmonių gyvenimus ir tapusios daugybe represijų aukų, anot autoriaus, atspindi baisią šimtametę žmonijos svajonę, kurioje budeliai geriausiai tinka socialinei aplinkai.

Taigi, autorius stalinizmo epochą laiko tikrojo komunizmo istorija. Atėjus Chruščiovui, jo nuomone, prasidėjo neramumų laikotarpis, o Brežnevas atvedė komunizmą į brandos būseną.

„Pasaulinė žmonių knyga“

Tarp reikšmingiausių Zinovjevo idėjų išskiriama tokia sąvoka kaip „žmogaus gyvybė“. Ką tai reiškia, jis išsamiai aprašė knygoje, išleistoje 1997 m. Kūrinyje autorius nerimauja dėl to, kad Vakarų tradicijos ir vertybės tapo globalios ir plinta visoje planetoje. Jis mano, kad ateityje tai gali nuvesti kitas kultūras į subordinuotą padėtį. Tačiau nors naujoji visuomenė tapo kaip skruzdėlynas, žmogiškoji joje išliko.

Knygos tikroviškumas ir vertė yra ta, kad daugelis spėjimų pradėjo pildytis, ir tai aiškiai matoma praėjus dviem dešimtmečiams po jos parašymo. Kiekvieno žmogaus vidinis niokojimas ir nuasmeninimas progresuoja, o ateityje tai gresia siaubingomis pasekmėmis. Aleksandras Aleksandrovičius prognozuoja, kad tai gali lemti civilizacijos susinaikinimą, ir išsamiai aprašo, kaip tai bus.

Dėl to pasirodžiusio darbo galima priskirti utopijai ir tuo pačiu distopijai. Nes ateities pasaulis, pasak Zinovjevo, yra aukštas pragyvenimo lygis, daug laisvo laiko, išvystyta pramogų industrija. Tačiau visumoje visa tai veda prie pilkos, nuobodžios ir monotoniškos kasdienybės.

Naujausi darbai

Aleksandro Zinovjevo „Rusiška tragedija“, parašyta 2002 m., yra vienas paskutinių jo romanų. Joje analizuojamos Sovietų Sąjungos žlugimo ir likvidavimo priežastys bei pasaulio vystymosi perspektyvos. Autorius reiškia susirūpinimą dėl globalizmo ir spėlioja apie Rusijos ateitį. Pastarieji jo vizijoje nėra pernelyg optimistiški. Jis mano, kad bėdos, prasidėjusios sugriuvus branduoliniam povandeniniam laivui „Kursk“, baigsis liūdnai. Nepaisant sunkios temos, knygą stebėtinai lengva skaityti, autorius joje atsiskleidė kaip talentingas filosofas.

Aleksandras Zinovjevas po „Rusijos tragedijos“parašė dar tris knygas, tačiau jos žinomos mažiau, todėl daugelis š altinių teigia, kad 2002 m. jis išleido paskutinį savo kūrinį. Tiesą sakant, 2003 m. buvo išleista „Ateities partijos ideologija“, kurioje autorius išreiškė nerimą.nuojautos apie viešpataujantį antikomunizmą. Savo politiniame darbe jis pasiūlė sukurti naują plataus masto ateities ideologiją ir apibūdino savo mintis apie tai.

2005 metais buvo išleista publicistinė knyga „Kryžkelės“, kuri yra Rusijos portretas nuo devintojo dešimtmečio vidurio iki šių dienų, o 2006 metais buvo išleistas paskutinis filosofinis veikalas „Supratimo faktorius“. Jame paaiškinama „intelektualinio faktoriaus“reikšmė ir aptariamos su juo susijusios problemos.

Taigi Aleksandras Aleksandrovičius Zinovjevas įnešė didžiulį indėlį į mokslo ir literatūros pasaulį ir išgarsėjo kaip puikus rusų filosofas.