Vereščagino paveikslas „Karo apoteozė“ir liūdnas jo istorijos trūkumas

Vereščagino paveikslas „Karo apoteozė“ir liūdnas jo istorijos trūkumas
Vereščagino paveikslas „Karo apoteozė“ir liūdnas jo istorijos trūkumas

Video: Vereščagino paveikslas „Karo apoteozė“ir liūdnas jo istorijos trūkumas

Video: Vereščagino paveikslas „Karo apoteozė“ir liūdnas jo istorijos trūkumas
Video: Cho mình tym đi mọi người mình mới chơi 2024, Rugsėjis
Anonim

Rusijos menininkas Vasilijus Vereščiaginas niekada nebuvo palankus valdovams. Tai suprantama: užuot vaizdavęs mūšio scenas rūmų stiliumi, kai į mūšį veržiasi entuziastingi kareiviai visiškai naujomis uniformomis, o gudrūs generolai genima ant gerai šertų žirgų, jis piešė kančią, niokojimą, žaizdas ir mirtį. Būdamas profesionalus kariškis, menininkas Turkestane atsidūrė 1867 m. Imperatoriškoji Rusija ten tiesiog užgrobė teritorijas ir „ramino“vietines tautas, todėl Vereščiaginas matė pakankamai lavonų. Jo atsakas į ginkluotą konfliktą buvo drobė „Karo apoteozė“.

Karo apoteozė Vereshchagin
Karo apoteozė Vereshchagin

Manoma, kad paveikslą įkvėpė negailestingas uigūrų sukilimo Vakarų Kinijoje slopinimas. Remiantis kita versija, jį įkvėpė pasakojimai apie tai, kaip Kašgaro valdovas įvykdė mirties bausmę tūkstančiams žmonių ir įdėjo jų kaukoles į piramides. Tarp jų buvoEuropos keliautojas, kurio galva vainikavo šio baisaus piliakalnio viršūnę. Iš pradžių paveikslas „Karo apoteozė“vadinosi „Tamerlano triumfas“, tačiau apvalios kulkų žymės kaukolėse neišvengiamai nusiuntė atidųjį žiūrovą į vėlesnius laikus. Be to, viduramžių iliuziją išsklaidė menininko padarytas užrašas ant rėmo: „Skirtas visiems didiesiems užkariautojams – praeities, dabarties ir ateities.“

Vereshchagin karo apoteozė
Vereshchagin karo apoteozė

„Karo apoteozė“padarė slegiantį įspūdį aukštuomenės publikai Rusijoje ir užsienyje. Imperatoriaus dvaras šį ir kitus mūšio tapytus dailininko paveikslus laikė Rusijos kariuomenę diskredituojančiais, o vienas generolas iš Prūsijos net įtikino Aleksandrą II sudeginti visus Vereščiagino paveikslus apie karą, nes jie turi „pragaiščiausią įtaką“. Dėl šio darbo meistrai nebuvo parduoti, tik privatus filantropas Tretjakovas nupirko keletą Turkestano serijos paveikslų.

Paveiksle „Karo apoteozė“pavaizduotas žmonių kaukolių kauburys išdegintos stepės fone. Miesto griuvėsiai fone ir sudegusių medžių griaučiai užbaigia naikinimo, nykimo, mirties vaizdą. Be debesų, putojantis mėlynas dangus tik sustiprina slegiantį drobės įspūdį. Geltona koloritė, kurioje padarytas kūrinys, ir juoda varna, besisukanti virš kaukolių krūvos, tarsi verčia pajusti po kaitria saule sklindantį lavonų kvapą. Todėl paveikslas suvokiamas kaip karo alegorija, bet koks karas, ne laikas ir erdvė.

Karo apoteozė
Karo apoteozė

Tai ne vienintelis paveikslas apiekaro siaubo, kurį parašė Veresčaginas. „Karo apoteozė“taip pat gali būti vadinamas antruoju jo paveikslu, kuris pasirodė šiek tiek vėliau, kai menininkas išvyko į Indiją. Tuo metu britų kolonialistai žiauriai numalšino sepojų sukilimą. Norėdami pašiepti induistų įsitikinimus apie pelenų barstymą virš šventos Gango upės, jie pririšo kelis maištininkus prie patrankų ir apšaudė paraku. Paveikslas „English Execution in India“buvo parduotas aukcione Niujorke privačiam asmeniui ir nuo tada dingo.

Deja, šiuolaikinis žmogus yra taip pripratęs prie smurto ir mirties, kasdien vykstančio visame pasaulyje, kad žudynės dabar nieko nestebina. Kurdamas „Karo apoteozę“, Veresčaginas turėjo tik keletą kaukolių, kurias pavaizdavo įvairiais kampais. Tačiau Kambodžoje raudonieji khmerai praktiškai atkūrė menininko piešinius. Vereščiaginas nežinojo, kad tam, kad žmogaus galvų piramidė būtų stabili, kaukolės turi būti be apatinio žandikaulio. Tačiau dėl siaubingos XX amžiaus realybės mus visus liūdina šio klausimo „ekspertai“.

Rekomenduojamas: