Luka ir Satinas: kuris iš jų teisingas?

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

Daugelis iš mūsų prisimena garsiąją M. Gorkio pjesę, kurioje yra du herojai: Lukas ir Satinas. Kiekvienas iš jų gina savo požiūrį, ir tik publika gali nuspręsti, kuris iš jų teisus.

Panagrinėkime šių veikėjų ginčą išsamiau.

Gorkio pjesės siužetas ir pagrindiniai veikėjai

Pjesę „Apačioje“autorius parašė praėjusio amžiaus pradžioje. Pirmoji jo premjera, kuri įvyko 1902 m. Maskvos meno teatre, padarė didžiulį įspūdį žiūrovams.

Tai nenuostabu, nes jaunasis dramaturgas sugebėjo sukurti ne tik jaudinantį siužetą, bet ir puikius pagrindinių veikėjų vaizdus.

Siužetas buvo vargšų, nieko neturinčių žmonių, neturinčių pinigų, statuso, socialinio statuso ir net paprastos duonos, gyventojų gyvenimas. Jų likimas tragiškas, jie nemato savo egzistavimo prasmės, jų ateitis – tik mirtis ir skurdas.

Tarp herojų išsiskyrė du antipodai – Lukas ir Satinas, kurie žiūrovams perteikė pagrindinę pjesės prasmę.

Luko padėtis

Luka, senas klajūnas, apie 60 metų, spektaklyje pasirodo ne iš karto. Jis ateina į gyvenamąjį namą ir savaip bando paguosti gyventojus.

Jis žada Anai, kuri miršta nuo ligos, dangišką palaimąkančių žemėje plėšikas Vaska - galimybė pradėti naują gyvenimą tolimame ir š altame Sibire, alkoholikas - ligoninė, kurioje bus išgydytas, prostitutė - galimybė susirasti tikrą meilę ir tt

Kai kurie šios įstaigos gyventojai pradeda tikėti maloniu senoliu, tačiau kai kurie atmeta jo pasakojimus, manydami (ir pagrįstai tiki), kad tai melas.

Luko filosofija

Nr. jo poelgiai.

Ši filosofija iš esmės pateisina blogį žemėje, paverčia Dievą galingu ir žiauriu žmonių valdovu, kuris atiduoda kiekvienam tai, kas priklauso.

Todėl Luka siekia apgauti nelaiminguosius, įkritusius į kambarinį namą, tikėdamas, kad tokia apgaulė padės jiems susidoroti su gyvenimo sunkumais. Lukas yra pasirengęs priimti socialinę neteisybę kaip savaime suprantamą dalyką, laikydamas tai žmogaus prigimties netobulumo padariniu.

Satino padėtis

Satinas yra vienintelis namų personažas, kuris nežmoniškomis didelio skurdo sąlygomis stengiasi išlaikyti savo žmogiškąjį orumą.

Kažkada jis buvo reikšmingesnis asmuo (nors buvo sukčius ir lošėjas), tačiau stojęs už savo sesers garbę prarado savo statusą ir buvo nuteistas kalėti 5 metus.

Luka ir Satinas yra labai skirtingi. Jie nėra išskirtitiek amžiaus, kiek teistumas.

Satinas yra humanistas, sunkiomis sąlygomis neprarado tikėjimo žmonėmis, nenori tikėti saldžiomis Luko kalbomis, manydamas, kad kiekvienas žmogus yra „savo laimės kalvis“.

Satino filosofija

Ginčas tarp Luko ir Sateeno prasideda tuo, kad pastarasis pradeda prieštarauti seno žmogaus žodžiams. Ne, Sateenui paguodos nereikia, jis ieško aktyvaus darbo. Jo tiesa nėra krikščioniškoji filosofija. Satinas yra artimesnis ateizmo pozicijai, kuri tiki, kad viskas yra paties žmogaus rankose, o ne nuo aukštesnių jėgų veikimo. Satinas netiki žmogaus sielos nemirtingumu, jam nereikia Dievo, jis tiki, kad buvo „apačioje“ne todėl, kad taip susiklostė jo likimas, o todėl, kad elgėsi kilniai ir sąžiningai ir buvo nubaustas nesąžiningai.

„Tiesa yra laisvo žmogaus Dievas!“– sušunka Satinas. Jis siekia sukurti naują socialiai teisingą laisvų žmonių, kurie galėtų gyventi harmonijoje su savimi, visuomenę.

Sateeno ir Lukos charakteristika rodo, kad šie du žmonės savo pavyzdžiu demonstruoja dvi visiškai skirtingas pozicijas, du skirtingus požiūrius į gyvenimą ir supratimą apie žmogaus vietą šiame pasaulyje.

Luko pozicija yra gailestinga, bet pasyvi, Sateeno pozicija yra aktyvi, transformuojanti, aktyvi. Spektaklyje Satinas iš tikrųjų laimėjo ginčą, nes būtent Luka paliko kambarį.

Ginčas tarp Luko ir Sateeno: amžininkų reakcija

Gorkio pjesė sulaukė didžiulės publikos sėkmės dar ir todėl, kad autorius galėjo pajusti irperteikti jo laiko dvasią.

Visuomenė troško pokyčių. Luko filosofija netiko jaunimui, siekiančiam pertvarkyti visuomenę pagal naujus modelius. Jiems priešinosi konservatyvesnė vyresnės kartos dalis, kuri norėjo išsaugoti valstybę ir socialinę santvarką.

Luka ir Satinas tik išreiškė visuomenės susiskaldymą. Jie reprezentavo šias dvi nesuderinamas pozicijas ir gyvenimo filosofijas.

Beje, pats pjesės autorius, žinoma, priklausė pastarajam, dalijosi Satino pozicija, jam šis herojus įkūnijo tai, ką jis pats manė. Visą gyvenimą Gorkis kovojo su tais, kurie bandė skelbti toleranciją ir atleidimą, jo vertybės buvo kova ir tikėjimas didele savo šalies ateitimi.

Tiesą sakant, patį Gorkį būtų galima pavadinti „rusų literatūros revoliucionieriumi“, kuris savo kūryboje ryškiai ir vaizdingai perteikė dalies pažangaus jaunimo naujo gyvenimo laukimo atmosferą.

Žmonės norėjo atsisakyti monarchijos, norėjo atsisakyti kapitalistų valdžios, tikėjo, kad patys gali sukurti naują ir teisingesnę valstybę.

Dėl to Luko ir Sateeno tiesa nebuvo lygi. Šalyje įvyko revoliucija, valdžią užgrobė bolševikai, kurie, kaip ir Sateenas, nusprendė atsisakyti religijos kaip papildomo socialinio saito.

Taigi Gorkio pjesė tikrai pasirodė pranašiška. Ir čia slypi šio rusų literatūros kūrinio genialumas.