„Babi Yar“– Jevgenijaus Jevtušenkos eilėraštis. Babi Jaro tragedija

2024 Autorius: Leah Sherlock | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 05:43

„Babi Jaras“– Jevgenijaus Jevtušenkos eilėraštis, kurį sukrėtė ne tik ši nacizmo aukų tragedija, bet ir absoliutus tabu sovietmečiu. Nenuostabu, kad šios eilutės tam tikru mastu tapo protestu prieš tuometinės SSRS vyriausybės politiką, taip pat kovos su žydų diskriminacija ir Holokausto nutildymu simboliu.

Babi Jaro tragedija

1941 m. rugsėjo 19 d. nacistinės Vokietijos kariuomenė įžengė į Ukrainos sostinę Kijevą. Po dešimties dienų po sprogimo vokiečių vadovybės štabe, kurį įvykdė partizanų sabotažo grupė, buvo nuspręsta dėl to k altinti žydus. Bet, žinoma, tai buvo tik pretekstas, o ne tikroji žudynių priežastis. Viskas buvo susijusi su „galutinio sprendimo“politika, kurią Kijevas patyrė vienas pirmųjų. Visi sostinės žydai buvo apsupti, išvežti į pakraščius, priversti nusirengti nuogai ir sušaudyti dauboje, vadinamoje Babi Jaru. Jevgenijaus Jevtušenkos eilėraštis skirtas šiam baisumuirenginys. Tada per vieną karinę operaciją buvo tyčia sunaikinta apie trisdešimt keturi tūkstančiai vyrų, moterų ir vaikų. Egzekucijos tęsėsi ir kitus mėnesius, o aukomis tapo kaliniai, psichikos ligoniai ir partizanai. Tačiau problema buvo net ne šiame piktadaryje, tiksliau, ne tik joje. Sovietų valdžia daugelį metų atsisakė pripažinti, kad tragiški įvykiai Babi Jare buvo žydų tautos genocido – holokausto – dalis. Tai sukrėtė poetą.

Rašymo istorija

Jevtušenka Jevgenijus Aleksandrovičius turi dviprasmišką reputaciją. Jo biografija ir kūryba kritikuojama ir giriama iš skirtingų pusių. Kai kas mano, kad Sovietų Sąjungos laikais jis mėgavosi valdžios meile, kuri su juo elgėsi maloniai. Kiti stengiasi perskaityti paslėptas protesto pastabas ir užuominas beveik kiekviename jo darbe. Bet kaip ten bebūtų, šia tema poetas susidomėjo dar ankstyvaisiais metais. Jis perskaitė Ehrenburgo eilėraštį, skirtą Babi Jarui. Bet ten, kaip nurodė sovietinė propaganda, apie aukų tautybę nieko nekalbėta. Jie buvo vadinami „sovietiniais piliečiais“. O Jevtušenka, kaip pats vėliau rašė, jau seniai norėjo poeziją skirti antisemitizmo problemai SSRS.

Keliaukite į Kijevą

1961 m. Jevgenijus Aleksandrovičius Jevtušenka lankosi Ukrainos sostinėje. Nuvykęs į tragedijos vietą su siaubu pamato, kad čia ne tik nėra paminklo aukoms atminti, bet net apie jas minima. Ten, kur buvo vykdomos žmonių egzekucijos, buvosąvartynas. Į vietą, kur gulėjo nek altai nužudytųjų kaulai, atvažiavo sunkvežimiai ir išmetė šlykščias šiukšles. Poetui atrodė, kad taip elgdamiesi valdžia tarsi juokiasi iš mirties bausmių. Jis grįžo į viešbutį ir ten, savo kambaryje, kelias valandas rašė „Babi Yar“. Eilėraštis prasidėjo eilėmis, kad tragedijos vietoje paminklo nėra.

Reikšmė

Kai poetas mato, kuo tapo Babi Jaras, jis jaučia baimę. Ir atrodo, kad tai Jevtušenką sieja su visa ilgai kenčiančia žydų tauta. Eilėraščio eilutėse jis išgyvena baisią tremties ir persekiojimo istoriją, taip pat ir Rusijoje, kur, užuot pripažinę šių žmonių atminimą, jie tik spjauna. Jis rašo apie pogromus ir jų aukas, apie fašizmą ir beširdiškumą – apie antisemitizmą visais jo pavidalais. Tačiau biurokratinė šiuolaikinio totalitarizmo mašina nusipelnė didžiausios jo neapykantos – pagrindinė šio eilėraščio esmė nukreipta prieš ją.

Pirmas viešas pasirodymas

Kas pirmasis perskaitė Jevtušenkos „Babi Jarą“? Net Kijevo viešbučio kambaryje šiuos eilėraščius pirmieji išgirdo ukrainiečių poetai Vitalijus Korotičius ir Ivanas Drachas. Jie paprašė jo perskaityti eilėraštį per kalbą visuomenei, kuri turėjo įvykti kitą dieną. Gandai apie eilėraštį pasiekė vietos valdžią, kuri bandė neleisti poetui susitikti su visuomene. Bet jau buvo per vėlu. Taip aplink Babi Jaro tragediją iškilusi tylos siena buvo sugriauta. Eilėraštis ilgai sukosi samizdate. Kai Jevtušenka jį perskaitė Maskvoje, Politechnikos muziejuje,Aplink pastatą susirinko minia, kurią policija sunkiai galėjo suvaldyti.

Leidinys

Tų pačių metų rugsėjį žurnale „Literaturnaya Gazeta“pirmą kartą buvo paskelbtas Jevtušenkos eilėraštis „Babi Yar“. Kaip prisipažino pats autorius, parašyti šiuos eilėraščius buvo daug lengviau nei juos publikuoti. „Literaturkos“vyriausiasis redaktorius manė, kad, nusprendęs eilėraštį publikuoti, greičiausiai būtų atleistas. Tačiau jis vis dėlto žengė šį drąsų žingsnį, skirdamas šį leidinį Kijevo užėmimo vokiečiams metinėms. Be to, eilėraštis buvo išspausdintas pirmajame laikraščio puslapyje, kuris natūraliai patraukė visų dėmesį. Šis „Literaturkos“numeris taip sukrėtė, kad visi egzemplioriai buvo išgraibstyti per vieną dieną. Pirmą kartą užuojauta žydų tautos tragedijai buvo išreikšta oficialaus sovietinio leidinio puslapiuose ir netgi pripažintas antisemitizmas SSRS. Daugeliui tai skambėjo kaip padrąsinantis signalas. Bet, deja, tam nebuvo lemta išsipildyti. Kita vertus, laikai nebebuvo stalinistiniai, nebuvo jokių ypatingų persekiojimų ir represijų.

Rezonansas

Ar Jevtušenka prisiėmė tokį įvykių posūkį? „Babi Jaras“sukėlė baisų skandalą sovietų vadovybės viršūnėje. Eilėraštis buvo laikomas „ideologiškai klaidingu“. Tačiau nepatenkinti buvo ne tik vyriausybės ir partijos pareigūnai. Kai kurie rašytojai ir poetai paskelbė prieš Jevtušenką nukreiptus straipsnius, eilėraščius ir brošiūras. Jie kalbėjo apie tai, kaip jis perdeda žydų kančias, pamiršdamas apie milijonus nužudytų rusų. Chruščiovas pareiškė, kad eilėraščio autoriusrodo politinį nebrandumą ir dainuoja svetimu balsu. Nepaisant to, Babi Yar, kurio autorius tapo visų šių skandalų centru, buvo pradėtas versti į užsienio kalbas. Eilėraščiai buvo paskelbti septyniasdešimt dviejose valstijose. Galiausiai šios publikacijos išgarsino Jevtušenką visame pasaulyje. Tačiau eilėraštį išspausdinęs laikraščio redaktorius vis dėlto buvo atleistas.

Žydų egzekucijos Kijeve tragedija ir jos atspindys mene

Sekdami Jevtušenkos, parašiusios Babi Jarą, pavyzdžiu, kiti autoriai pradėjo rašyti eilėraščius apie šiuos įvykius. Be to, tie poetai, kurie anksčiau rašė egzekucijai skirtas eiles, nusprendė jų nebelaikyti ant „stalo“. Taigi pasaulis išvydo Nikolajaus Bažano, Mozės Fishbeino, Leonido Pervomaiskikio eilėraščius. Apie šį įvykį buvo kalbėta. Galiausiai žymus sovietų kompozitorius Dmitrijus Šostakovičius parašė pirmąją savo tryliktosios simfonijos dalį būtent pagal Jevtušenkos poemos tekstą. Net dešimt metų prieš šias eilutes jis taip pat atėjo į egzekucijos vietą ir stovėjo ten virš skardžio. Tačiau kai poetui po „Babi Yar“išleido griaustinį ir žaibavo galvą, jis susitiko su juo ir nusprendė parašyti simfoniją tiek apie šiuos, tiek apie kitus autoriaus kūrinius.

Jevtušenko, kuris pirmasis išgirdo muziką, buvo sukrėstas, kaip tiksliai Šostakovičiui pavyko atspindėti savo jausmus garsuose. Tačiau po to ir kompozitoriui prasidėjo bėdos. Dainininkai atsisakė atlikti vokalines simfonijos partijas (ypač po to, kai primygtinai patarė tuometinė Ukrainos valdžia). Nepaisant to, kūrinio premjera įvyko ir sukėlė pilną salę bei gausias ovacijas. O spauda grėsmingai tylėjo. tailėmė tai, kad simfonijos atlikimas tapo nevalingu jausmų, nukreiptų prieš sovietų režimą, demonstravimu.

Meno galia

1976 metais simbolinėje vietoje buvo pastatytas paminklas. Tuo metu Babi Yar jau buvo užpildytas po ekologinės nelaimės, kai nutrūko užtvanka, o molis, sumaišytas su vandeniu, pateko į privatų sektorių. Tačiau ženklas apie Holokausto aukas nepasakė nė žodžio. Paminklas buvo skirtas į nelaisvę patekusių sovietų karių ir karininkų žūčiai. Tačiau pati jo instaliacija vis dėlto buvo susijusi su Jevtušenkos eilėraščiu. Meno galia atliko savo vaidmenį. Tuometinis Ukrainos vyriausybės vadovas paprašė Maskvos leidimo pastatyti atminimo ženklą. Pasaulio spaudoje jis buvo kritikuojamas kaip neatspindintis tragedijos esmės. O Jevtušenkos eilėraštį Kijeve buvo uždrausta viešai skaityti iki „perestroikos“laikų. Tačiau Babi Jaro trakte vis dar yra paminklas. Ukraina, atgavusi nepriklausomybę, pastatė simbolinę menoros lempą. O nuo jos iki žydų kapinių plokštėmis grįstas Liūdesio kelias. Šiuolaikinėje Ukrainoje Babi Jaras tapo nacionalinės svarbos istoriniu ir memorialiniu kompleksu. Šio rezervato vietoje žodžiai iš Jevtušenkos eilėraščio pateikiami kaip epigrafas. Kai praėjusiais metais buvo minimos 75-osios šios tragedijos metinės, Ukrainos prezidentas sakė, kad Holokausto memorialo Babi Jare sukūrimas yra svarbus visai žmonijai, nes jis turi prisiminti neapykantos, fanatizmo ir rasizmo pavojus.